海上豫園的偶遇和邂逅，岐黃醫(yī)道，數(shù)術(shù)易卦的江湖盤道和切磋，使我和小友樂逸君得以相見，相識，相知、逐成為忘年之誼。時值世紀(jì)之始，樂逸君攜其水墨畫作，來滬予我品評，余觀其洗煉之筆墨，深邃之意境，驚嘆出此年少之手，甚幸有緣結(jié)此小友，倍感后生可畏，遂綴語數(shù)行，以褒其志也。

在國人哲學(xué)思想體系中，禪和藝術(shù)是糾纏不清的，即所謂禪藝不二是也，觀樂逸君禪意水墨畫，人物朦朧，山水空靈。構(gòu)圖意態(tài)從容，縱筆信馬由韁。實有大美而不可言其妙也，正如莊周妙語，"樸素而天下莫能與之爭美"。在其洗煉簡潔，清幽疏朗，淋漓酣暢的筆墨中，盡顯畫家深厚的藝術(shù)功底，和拋落紅塵的淡泊襟懷。

觀其畫作審美主體和客體的界限剎那間蕩然消失，千人觀有千人的領(lǐng)會，萬人看有萬人的感悟。意境綿深，諧趣盎然，其妙處在當(dāng)今人心浮躁，世態(tài)炎涼的氛圍中。靜觀其畫可遁世，可滌心，可修身，可養(yǎng)性。

樂逸君磊落其心，天資高邁，在求生中求讀，在磨礪中求學(xué)，完全靠自學(xué)截獲藝術(shù)創(chuàng)作靈感，臥讀萬卷書，經(jīng)史子集，儒道佛釋，醫(yī)道岐黃，術(shù)數(shù)易卦，盡皆獵涉，浸淫于國學(xué)傳統(tǒng)文化。

行走萬里路，暢游林泉名圣，跋涉五岳山川，遍訪山野逸人，高人名仕，乃可謂得道于大千萬象，人事滄桑的藝術(shù)江湖之中。豈能為碌碌塵寰的名利之徒，浮躁世事的平庸之輩，所見，所知、所識爾！

公元2000年歲次庚辰梅月上浣洪丕謨于滬上