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  • 戚綸

    戚綸

    戚綸(954年-1021年),字仲言,祖籍宋州楚丘縣,生于宋州宋城縣睢陽學(xué)舍。睢陽學(xué)舍執(zhí)教戚同文之子。

    太宗太平興國八年(983年)進(jìn)士。歷知州縣,入為光祿寺丞。宋真宗即位,除秘閣校理。景德元年(1004年),拜右正言,龍圖閣待制。二年,預(yù)修《冊府元龜》。進(jìn)秩左司諫、兵部員外郎。大中祥符三年(1010年)出知杭州,徙揚(yáng)、徐、青、鄆、和州。

    天禧四年(1020年)冬,戚綸由于患病請求回歸故里,改任太常少卿,分司南京。天禧五年(1021)因病去世,終年六十八歲。有文集二十卷,已佚。


    人物生平

    戚綸的父親戚同文,幼年失去父母,祖母把他帶到娘家宋城縣養(yǎng)育,戚同文奉養(yǎng)祖母以孝著稱。祖母去世,他日夜悲哀號哭,幾天不吃飯,鄉(xiāng)里人為之感動。他聽聞同縣有個叫楊愨的人設(shè)館教授學(xué)生,極為羨慕,但孤單貧苦,無力拜師。一日路過睢陽學(xué)舍,被楊愨留學(xué),教授其《禮記》,戚同文遂即成誦,一天就背會了一卷。楊愨大為驚異,從此就收下了這個孤兒。同文聰慧過人,又異常勤奮,不到一年,就能背誦“五經(jīng)”。后來?xiàng)類鈱⒆约旱陌迷S配給戚同文為妻,戚同文攻讀更加勤奮。后周顯德元年(954年),時年五十多歲的戚同文在睢陽學(xué)舍生下第二個兒子,取名戚綸。

    太平興國八年(983年),戚綸考中進(jìn)士,被任命為沂水主簿,調(diào)任太和縣知縣。長江以南的百姓,性情險(xiǎn)惡強(qiáng)悍,經(jīng)常發(fā)生訴訟官司,戚綸寫下《諭民詩》五十篇,運(yùn)用當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和百姓熟悉的事情,來規(guī)誡教誨百姓,當(dāng)?shù)匕傩沾蠖鄠髡b它。每年按時與監(jiān)獄囚犯約定,派遣他們回家祭祀先祖,囚犯都按期返回。后來升任光祿丞時,由于審訊陳州官司失實(shí)而犯有過失,被免除官職。在此期間著《理道評》十二篇,得到錢若水、王禹偁極大地賞識和尊重。很久之后,戚綸又被授予了大理評事、知永嘉縣(今浙江溫州)。永嘉縣境內(nèi)有池塘灌溉之利,疏通治理防止水澇旱災(zāi)。又擔(dān)任光祿寺壓,轉(zhuǎn)運(yùn)使又將其政績上報(bào),朝廷多次下詔書褒獎戚綸。

    景德二年(1005年),起用趙安仁、晃迥、陳充、朱哭同知貢舉,戚綸上奏所說選擇文士的辦法,大多成為條規(guī)制令,得到朝廷采用。戚綸認(rèn)為三公、尚書、九列的官職,從唐末以來,有司逐漸增加,號令不統(tǒng)一,建議應(yīng)當(dāng)采用《通禮》、《六典》法令條規(guī),按類進(jìn)行繼承和改革,寫成大典,當(dāng)時人們對此稱贊不已。宋真宗對此很贊賞。

    大中祥符二年(1009年),應(yīng)天府宋城縣民曹誠在靠近戚同文舊居旁邊造了一百多所房子,聚集了幾千卷書,邀請讀書人講習(xí)學(xué)問,風(fēng)氣極為盛行;实鬯握孀谙略t賜這個書院額為“應(yīng)天府書院”,命戚綸的大兒子奉禮郎戚舜賓主管書院,任命曹誠做府助教,委托本府官員提拔推舉他們。

    大中祥符三年(1010年),宋真宗升任戚綸為樞密直學(xué)士,并且作詩對他表示寵愛。不久,出知杭州,胡則這時擔(dān)任發(fā)運(yùn)使,曾留居杭州,放縱妄為不檢點(diǎn),與李溥交誼深厚,戚綸對他向來討厭。 通判吳耀卿,是胡則的黨羽,暗中窺探戚綸的一舉一動,將情況報(bào)告給胡則。胡則當(dāng)時被當(dāng)權(quán)者親近,于是一起收集戚綸的過失,后來戚綸調(diào)任揚(yáng)州知州。但是揚(yáng)州也在李溥、胡則的勢力之內(nèi),控制更加嚴(yán)厲。戚綸請求調(diào)任偏僻郡縣,于是被調(diào)往徐州。

    戚綸

    大中祥符八年(1015年),戚綸又任青州知州。這年發(fā)生饑荒,戚綸拿出官府所藏糧食來救助饑餓的白姓, 使許多老白姓得以保全生命安定生活。

    天禧四年(1020年)冬天,戚綸由于患病請求回歸故里宋城縣,改任太常少卿,分司南京(今河南商丘)。天禧五年(1021年)因病去世,終年六十八歲。

    家庭成員

    父親:戚同文

    母親:楊愨胞妹

    舅舅:楊愨

    兄長:戚維

    兒子:戚舜賓

    個人生活

    戚綸篤志于古學(xué),善談名理,喜歡談?wù)撜,有些迂腐疏闊。戚同文在隨州去世,戚綸步行千余里奔喪。與其兄戚維感情深厚,戚維死,戚綸聽到告喪,十分悲痛以致數(shù)日不吃任何東西。在朋友和親友的交往中,以信義著稱。儒士前來拜見者,詢問他們的志向,根據(jù)才能給予教誨。曾經(jīng)說:“告老還鄉(xiāng)后,用十年時問在鄉(xiāng)問講習(xí),也可以恢復(fù)古道救濟(jì)世人。” 樂于推薦士人,每次上奏十?dāng)?shù)人,都是當(dāng)時知名人士。晚年被權(quán)貴寵幸者排斥,從此不再銳意進(jìn)取。戚綸善于教導(dǎo)子弟,雖然地位顯赫,他仍然十分節(jié)儉。死后,家中沒有多余的財(cái)物。

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