已出版文字作品《朝圣》、《嫁給西藏》；電視劇劇本《瓊結·達娃卓瑪》；系西藏作協(xié)會員、中國作協(xié)會員。其中散文《野火的青春在路上》曾入選臺灣九歌青年作家一0四年度散文。

這本書，最大的不同，在于作者并不是在寫旅游書，或是攻略。而是寫一個外來女子進入西藏的真實反映。她與80后不一樣，當80后享受著后現(xiàn)代社會帶來的物質滿足時，她已逃離城市的牢獄，背上行囊，用腳思想。她對現(xiàn)代文明保持懷疑精神，對現(xiàn)代文明派生出來的產(chǎn)物有所抗拒，并時刻處于警覺之中。

這本書不是在寫千篇一律的能看到的西藏，而是在呈現(xiàn)一個外來者無法進入的西藏�？梢哉f，是一個80后女子內(nèi)在對世界的反應。不僅僅在說西藏，也是對所處的生活。

]在西藏，她并不像一般觀光者一樣，上車睡覺，下車拍照，走馬觀花般游覽景點。而更寧愿接近西藏看不到的內(nèi)在本質。她始終站在暗處里，以一個窺看者的身份，進入西藏的心臟——拉薩。她無意介紹大昭寺，小昭寺的景點，但她對八角街里的朝圣者特別感興趣。試著與他們同吃，同住，同修，同行。零距離的接觸朝圣者吃喝拉撒等形而下的生活內(nèi)容。她發(fā)現(xiàn)藏民的生活，是那么的嚴肅，痛苦或幸福是那么的真實， 每個事件都愈發(fā)具有不可思議的重大意義。在真正了解拉薩后，她發(fā)現(xiàn)外人對拉薩，對西藏存在太多誤解。外來人將西藏形容成天堂的圣潔之地。他們對西藏的詩意想象，來自于布達拉宮，納木錯，八廓街的表面欺騙……

一個“嫁”給西藏的女子

關于西藏，多數(shù)人都知道布達拉宮，卻少有人知道西藏的第一座宮殿——雍布拉康；關于誓愿，多數(shù)人都向往去西藏觀賞風景、凈化心靈，卻少有人選擇留在此地，甚至“嫁”給這一方圣土。寓居西藏的女子顧野生將其隨筆集合成文，只為告訴世人：即使離開家鄉(xiāng)，漂泊在路上，但靈魂有了寄托，便不會感到顛沛流離。

她說，西藏是一個龐大的復雜體，如同多棱鏡，只能取其側面，卻難以掌握所有的機密，沒有一個地方具有俯瞰西藏高度的能力。

“在西藏，我找到了詩意的棲居。”顧野生說，所謂詩意棲居，是獨自面對高山荒漠，置身于泥土與牛糞之間，細嗅野花所集合的天地靈氣……

年齡漸長，顧野生試圖進入一條靈性路途，進行多維度的探索。即將上市的人文隨筆《嫁給西藏》包容了她的探索與追問，她從內(nèi)心叩問自己，“安身于斯，到底是流浪的開始，還是漂泊的結束”……