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  • 斯沃瓦茨基

    斯沃瓦茨基

    斯沃瓦茨基(1809年9月4日-1849年4月4日),出生于克熱密涅茨,波蘭“浪漫主義三杰”之一,詩(shī)人,波蘭現(xiàn)代戲劇之父。

    他寫(xiě)了許多篇富有浪漫主義色彩的作品,如《胡果》《修道士》等作品,對(duì)波蘭文學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),是僅次于亞當(dāng)·密茨凱維奇的波蘭第二大詩(shī)人。1849年4月4日,斯沃瓦茨基卒于巴黎。


    生平

    尤利烏斯·斯沃瓦茨基Juliusz Slowacki(1809~1849)。波蘭詩(shī)人 ,劇作家。1809 年9月4日生于克熱密涅茨(今白俄羅斯境內(nèi))的一個(gè)一個(gè)貴族家庭。父親是維爾諾大學(xué)教授,在他 5歲時(shí)死去。母親酷愛(ài)文學(xué),對(duì)他影響較深。1824至1828年在維爾諾大學(xué)法律系學(xué)習(xí)。1829年去華沙,在財(cái)政部任實(shí)習(xí)員。他在大學(xué)期間開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),早期詩(shī)歌充滿(mǎn)感傷情調(diào)。到華沙后,他關(guān)心當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)和文學(xué)論爭(zhēng),寫(xiě)了許多篇富有浪漫主義色彩的長(zhǎng)詩(shī),如《胡果》(1829)、《修道士》(1830)、《阿拉伯人》(1830)、《揚(yáng)·別列茨基》(1830)和兩部詩(shī)劇《明多維》(1829)、《 瑪麗·斯圖亞特》(1830)!稉P(yáng)·別列茨基》是其中的優(yōu)秀之作,它通過(guò)小貴族別列茨基的不幸遭遇,揭露了大貴族的專(zhuān)橫暴虐和胡作非為!睹鞫嗑S》描寫(xiě)立陶宛大公明多維在統(tǒng)一立陶宛之后,為了防御日耳曼騎士團(tuán)的侵略,接受了基督教的洗禮和教皇賜予的皇冠。但他的行動(dòng)遭到立陶宛人民的反對(duì),也未能阻止騎士團(tuán)的入侵,最后以失敗告終! 瑪麗·斯圖亞特》描寫(xiě)蘇格蘭瑪麗女王逃亡國(guó)外的故事。

    1830年11月,華沙爆發(fā)了反對(duì)俄國(guó)的武裝起義。斯沃瓦茨基寫(xiě)了《自由頌》、《悲歌》和《立陶宛軍團(tuán)之歌》等詩(shī),歌頌爭(zhēng)取自由和民族解放的斗爭(zhēng),給起義戰(zhàn)士以很大鼓舞。

    起義失敗,斯沃瓦茨基流亡國(guó)外。1832至1836年僑居瑞士,先后寫(xiě)出了長(zhǎng)詩(shī)《在瑞士》,詩(shī)劇《科爾迪安》、《巴爾拉迪娜》、《霍爾什亭斯基》和《馬澤帕》!犊茽柕习病肥撬闹匾髌罚魅斯茽柕习彩莻(gè)多愁善感、精神空虛的青年,后成為一個(gè)秘密組織的領(lǐng)導(dǎo)人,在華沙行刺沙皇時(shí)膽怯動(dòng)搖,遭到失敗。這部作品反映了波蘭貴族革命者脫離人民的致命弱點(diǎn);在藝術(shù)手法上,它把幻想和現(xiàn)實(shí)、抒情和敘事揉合在一起,但它的主題思想表現(xiàn)得曲折隱晦。《巴爾拉迪娜》取材于波蘭古代傳說(shuō),描寫(xiě)一個(gè)出身貧寒的女子巴爾拉迪娜與貴族騎士結(jié)婚,施展陰謀詭計(jì),當(dāng)上了女王,最后遭到雷殛,以揭露封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的傾軋和兇殘。

    1836至1837年,斯沃瓦茨基游歷東方,先后到過(guò)希臘、埃及、敘利亞、巴勒斯坦和黎巴嫩等地。他寫(xiě)了長(zhǎng)詩(shī)《瘟疫病人的父親》、《瓦茲瓦夫》、《比亞特·但特舍克的長(zhǎng)詩(shī)》和帶有神秘色彩的散文詩(shī)《安赫利》。1838年后定居巴黎。隨后他寫(xiě)了劇本《里拉·維涅德》、《法塔齊》和長(zhǎng)詩(shī)《貝尼奧夫斯基》!独锢ぞS涅德》是以古代波蘭傳說(shuō)為題材的悲劇,它描寫(xiě)波蘭列赫和維涅德兩個(gè)部落之間的斗爭(zhēng),具有反封建意義!敦惸釆W夫斯基》是一首未完成的敘事詩(shī),它以波蘭1768至1772年的巴爾同盟為歷史背景,描寫(xiě)貝尼奧夫斯基在這段時(shí)間內(nèi)的斗爭(zhēng)活動(dòng),對(duì)當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)發(fā)表了許多議論,詩(shī)中也充滿(mǎn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、母親和故鄉(xiāng)的懷念。

    1842年以后,斯沃瓦茨基受到托維安斯基的宗教神秘主義的影響。這期間寫(xiě)的《莎樂(lè)美的銀夢(mèng)》、《馬列克神父》和長(zhǎng)詩(shī)《精神之王》,都帶有這種神秘主義色彩。后來(lái)國(guó)內(nèi)民族解放斗爭(zhēng)高漲,他脫離了宗教團(tuán)體,聲援革命。1845年寫(xiě)的《對(duì)〈未來(lái)贊歌〉的回答》一詩(shī),駁斥了 齊格蒙特·克拉辛斯基反對(duì)革命、主張復(fù)古倒退的觀(guān)點(diǎn),指出“只有農(nóng)民革命,才能使波蘭從奴役中解放出來(lái)”。他還抱病回國(guó),參加了1848年波茲南的起義。后又去法國(guó),1849年4月4日死于巴黎。

    評(píng)價(jià)

    斯沃瓦茨基的詩(shī)歌形式優(yōu)美,想象豐富,語(yǔ)言生動(dòng);他的劇作也有一定的影響。他對(duì)波蘭文學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),是僅次于 亞當(dāng)·密茨凱維奇的波蘭第二大詩(shī)人 。

    斯沃瓦茨基

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