人物生平
王雪民一生清貧，好古不倦，執(zhí)刀刻印，巧奪天工，倜儻不群，當(dāng)年在津門獨領(lǐng)風(fēng)騷，譽為印壇高手，是北方印壇翹楚。生前曾任職于天津市第一圖書館，被天津市美術(shù)館聘請為導(dǎo)師。 王雪民家學(xué)淵源，其兄是著名甲骨學(xué)家王襄。王雪民少時與胞兄共案切磋，潛心金石，飽覽家藏甲骨、銅器、璽印、封泥、磚瓦、錢幣等大量文物。因幼年身體羸弱，無法出外就學(xué)，在家自修金石之業(yè)。因?qū)χ芮毓怒t興趣頗濃，十幾歲開始就以刻刀為鐵筆，以石材作紙帛，寄意方寸之間，探索印學(xué)奧蘊。
主要成就
王雪民先生的印章篆刻，揣摩周璽，規(guī)秦矩漢。其所治印章，用刀穩(wěn)重，沖切相輔，章法平穩(wěn)，不出傳統(tǒng)矩矱，被世人公認為路子正、學(xué)養(yǎng)深、技法精，創(chuàng)出“靜、雅、活”三字特色的一派篆印風(fēng)格。清末民初年間，從南到北出現(xiàn)過一脈相承的“三王”印風(fēng)。“三王”就是指王石經(jīng)、王福庵、王雪民三人。王石經(jīng)（西泉）（1833—1918）是深受陳介祺、王懿榮、吳大澄等著名金石學(xué)家推重的晚清篆刻大家，王福庵（褆）(1880—1960)是西泠印社創(chuàng)始人之一，能與王石經(jīng)、王福庵并列，可見時人對王雪民的認可。無論在篆刻功力上還是對篆刻藝術(shù)的貢獻上，王雪民先生都不愧是當(dāng)時北方篆刻的領(lǐng)袖人物之一。天津著名畫家 陸文郁（字辛農(nóng)）先生有詩贊曰：“師古不泥具卓識，追幽探奧成婀娜。天人工巧兩稱絕，想見游刃如揮戈�！睆拇嗽娍芍�，王雪民先生對傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)的態(tài)度是“師古不泥”，風(fēng)骨自現(xiàn)，正所謂有所法而后能，有所變而后大也。
出版著作
《燮民先生印譜》、《雪民印譜》、《雪老遺作》、《王雪民印存》、《雪民印存續(xù)集》等
個人生活
王雪民在中年后開館授徒，義務(wù)教授篆刻藝術(shù)，在天津篆刻藝術(shù)人才培養(yǎng)和藝術(shù)傳承方面，做出了突出的貢獻。1929年，天津美術(shù)館正式開館，王雪民被聘請為導(dǎo)師。天津美術(shù)館開設(shè)篆刻學(xué)習(xí)班，當(dāng)時的許多學(xué)生后來成為了天津印壇的中堅力量。
人物評價
在篆刻藝術(shù)教育上，他主張法宗秦璽漢印，告誡學(xué)生要“取法乎上”；主張“既然是今人印，何必敲邊學(xué)古人”，遵循歷史真實，不作假��；主張治篆刻者必須通金石、習(xí)考古、寫甲骨 金文、懂文字學(xué)源流。他的這種思想，對于后輩的天津篆刻人士起到了潛移默化的作用。弟子中能繼承衣缽，傳其印藝者，有其哲嗣王強儒及門人周與九、藍勝青、齊智園、楊魯安、 唐石父、玄乃光、 任秉鑒等人，藍勝青、齊智園、楊魯安等又薪火再傳，桃李天下。今天津印社社長、西泠印社學(xué)術(shù)研究委員會委員 孫家潭先生，乃王雪民先生再傳弟子，頗能紹繼師祖，開宗立派。