字鏡如，山西忻州人。20世紀(jì)20年代入燕京大學(xué)，又轉(zhuǎn)入北京師范大學(xué)，攻英語。

畢業(yè)后赴南洋，在新加坡等地教授中國《語文》。192 6年9月廣州政府出師北伐后，智受革命之感召

歸國投筆從戎，入張發(fā)奎部某團(tuán)做思想政治工作。1927年4月21日隨軍開赴豫南，與奉軍對峙。5月連

續(xù)參加西平、上蔡、臨潁三戰(zhàn)役，受槍傷兩處；在被送往后方醫(yī)院途中，又被信陽附近紅槍會會眾砍

了18刀，奄奄一息。在一位連長的堅持護(hù)衛(wèi)下，三日后方才蘇醒，但傷痛難支，先后以煤油、巴比通

和觸電等辦法自殺未遂。經(jīng)醫(yī)護(hù)人員搶救，他的生命被挽救下來了，但手臂已傷殘，只好離開部隊，

到北平某中學(xué)任教。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，晉冀諸省難民逃亡西北地區(qū)者甚多，其中有不少學(xué)齡兒童和孤兒。1939年6月，

智奉國民政府賑濟(jì)委員會之命，赴陜南漢中設(shè)立西北兒童教養(yǎng)院。他選定南鄭縣凹口寺(讀豁口寺)、

吳家山、黃家營及趙寨(今屬漢中市漢臺區(qū))等地的古廟作院址，11月11日正式建院，收容兒童達(dá)千人。

1944年奉命接收安康兒童教養(yǎng)所； 1946年更院名為陜西第一育幼院，同年又奉命接收陜西第二育幼

院

(即原西安兒童教養(yǎng)院)。十年間，在這里修完高小課程，或升學(xué)深造，或走向社會的難童、災(zāi)童和孤

兒近3000人。

教養(yǎng)院從抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)辦，到新中國成立之后，院長一直是智澄。他十分推崇陶行知的教育思

想，既當(dāng)嚴(yán)父，又是慈母，管、教、養(yǎng)、衛(wèi)，無微不至，對難童全面進(jìn)行體、德、智教育。他以公、

誠、愛為院訓(xùn)，對學(xué)生愛得深厚摯誠，被學(xué)生們呼之為智“媽媽”。抗戰(zhàn)時期，教養(yǎng)院隸屬國民政府

賑濟(jì)委員會。由于戰(zhàn)亂和國民黨官員的腐敗，千余名難童賴以生活的專項經(jīng)費(fèi)，卻不能按時、按數(shù)撥

付。智多次請求，甚至以自殺向國民政府抗議，經(jīng)費(fèi)才得以解決。他的行動感動了許多人：南鄭縣宗

營鎮(zhèn)(今屬漢臺區(qū))的趙某曾幾次向難童獻(xiàn)糧；李宗仁的夫人郭德潔女士也向難童捐助菜金。國民政府

監(jiān)察院院長于右任幾次來院視察、訓(xùn)話，并向智書贈對聯(lián)“天留余地開新運(yùn)，人以無私致大同”。

智仗義執(zhí)言，正義感強(qiáng)。每星期一集會紀(jì)念孫中山時，他都向?qū)W生報告工作，常常揭露社會的黑

暗和官僚的昏庸。他選聘的教學(xué)人員才德高尚，多是流亡大學(xué)生或中小學(xué)教師中的佼佼者，其中有20

世紀(jì)三四十年代的中共地下黨員。愛國華僑蔡永瑞是他在南洋爪哇(屬印度尼西亞)的摯友，抗日負(fù)傷

退役后來院任童子軍教官，教育學(xué)生盡心盡力。國民黨在國統(tǒng)區(qū)加強(qiáng)特務(wù)統(tǒng)治時，蔡保護(hù)過中共地下

黨員教師李則民轉(zhuǎn)移。智以身作則，不殉私情。他的夫人李林徐建院后來院，精簡人員時，智又讓她

帶頭離院；兩個兒子在院讀書，一直和難童們一起過集體生活，不允許他們特殊。其他教師和一些高

官顯貴的子女來院也一律平等，恪守一切院規(guī)，沒有任何特殊照顧。對那些無人接濟(jì)的流亡難童，他

則處處予以照顧，深受廣大師生的愛戴。1950年3月16日逝世。