《后漢書·馮緄傳》

翻譯：馮緄的父親馮煥任幽州刺史時，非常反恨奸邪兇惡的人，對于他們的罪行總是窮追深究，一點也不寬恕。痛恨馮煥的人于是就假造皇帝的詔書來譴責(zé)馮煥，賜刀讓他自殺。他們又讓東都尉龐奮監(jiān)督行刑。龐奮隨即收押馮煥，馮煥想自殺。馮緄疑詔文有假，勸阻煥道：“大人在幽州當(dāng)刺史，下決心要把惡人壞蛋除盡，確實沒有別的問題。這必定是那幫匪徒鋌而走險，胡蒙亂詐，暗中使壞，想把大人害死。希望大人把這句事報告皇帝，講個明白，到那時再來甘心服罪，也不為晚�！瘪T煥聽了他的話，上書自訟，經(jīng)查果然是殲佞所為，后來皇帝派人捉住龐奮，治了他的罪馮緄從此一舉成名。

【史書上只留下了幾行字的記載，書生終于還是比不上帝王郡候，但是劉伯光的墓沒有地方去找，相國和夫人都各自以各自的稱號命名的村莊。】

馮道的墓縣志上已經(jīng)不能準(zhǔn)確的指示位置。北村的南邊，有個地方叫石人洼。殘缺的翁仲，還有幾個。當(dāng)?shù)氐耐寥苏f這里是馮道的墓，想來是有根據(jù)的。董空如曾經(jīng)喝醉了晚上走路，（那風(fēng)）就在他身邊旋轉(zhuǎn)。突然陰風(fēng)橫卷，沙礫亂飛，隱隱約約有發(fā)怒的聲音。董空如責(zé)罵道：“長樂老真是頑鈍無恥！七八百年后難道還有神靈在？這一定是邪鬼假借長樂老的名聲。你要是再敢猖狂，我就天天來這往你頭上撒尿。”話說完風(fēng)馬上就停了。

■翁仲，原是秦始皇時的一名大力士，名阮翁仲。相傳他身長1丈3尺，端勇異于常人，秦始皇令翁仲將兵守臨洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇為其鑄銅像，置于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，遠(yuǎn)見該銅像，還以為是真的阮翁仲，不敢靠近。于是后人就把立于宮闕廟堂和陵墓前的銅人或石人稱為“翁仲”。司馬貞的《索隱》云：“各重千石，坐高二丈，號曰翁仲�！笨芍�，陵墓前置翁仲始于秦代。翁仲路，是紫金山通往明孝陵的必經(jīng)之路。路上屹立著四對石像，文臣武將各兩對。文臣莊嚴(yán)肅穆，武將則威嚴(yán)肅殺，象征著帝王死后在陰間的文治武功。這明孝陵的石翁仲，通高3．18米以上，據(jù)說是最高大的石翁仲了。

■馮道

五代十國時期，有一個自號“長樂老”的馮道。早在唐朝末年，馮道出仕為幽州刺史劉守光的參軍，劉敗后，又轉(zhuǎn)任河?xùn)|軍監(jiān)察使張承業(yè)的巡官。李存勛建后唐，是為莊宗，馮道為戶部侍朗，并翰林學(xué)士。莊宗遇刺、名宗李嗣源繼位，轉(zhuǎn)年馮道又做了他的宰相。此后，他又在愍帝李從厚的相。潞王（即李從珂）在鳳翔（今陜西）據(jù)兵作亂，直抵京師，愍帝倉皇出奔衛(wèi)州。馮道聽說潞王已兵臨城下，便率領(lǐng)百官出城迎候，擁戴他為末帝，并繼續(xù)為相。

石敬瑭推翻后唐，建后晉，馮道仍是官運亨通，他不僅當(dāng)了宰相，加司徒、太尉之職，并先后封為魯國公和燕國公。

后晉被契丹（即遼）消滅后，馮道又改事契丹。有一次，遼太宗耶律德光責(zé)備馮道事后晉沒有操守，馮道無言以對。遼太宗又問他：“那為什么又改事我朝？”馮道竟然說：“無誠無兵，安放不來？”遼太宗接著問道：“你是怎樣的一個老頭？”

馮道答曰：“無才無德，癡頑老子�！边|太宗聽后十分高興，就封他做了太傅。

馮道之所以仍官運亨同，連事四朝九帝，成為風(fēng)云變幻中的不倒翁，原因就在于四個字：恬不知恥。正如歐陽修所說：馮道“不自愛其身，而忍恥以偷生�！�