邵子退（1902.3－1984.11）安徽省和縣烏江鎮(zhèn)百姓塘村人，名光晉，字子蛻，號(hào)瓜田、老炊，自謂種瓜老人。邵子退兄弟四人，長(zhǎng)兄邵光曙、二兄邵光緒、三兄邵光煦，因排行第四，故鄉(xiāng)人稱為邵四先（生）。

邵子退自幼跟隨父親邵鯉庭誦習(xí)詩(shī)文，熟讀四書(shū)五經(jīng)。由于家庭熏陶，加以天賦聰穎，尤酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)。12歲時(shí)，初識(shí)林散之（17歲）和許樸庵（19歲），二年后三人結(jié)交于歷陽(yáng)觀音閣廟中，時(shí)人譽(yù)為烏江“松（許）竹（邵）梅（林）三友”。

1932年，縣立烏江高級(jí)小學(xué)建立，長(zhǎng)兄邵光曙（寅初）任第一任校長(zhǎng)。以后由李偉接替校長(zhǎng)之職，聞知邵子退有深造，卓爾不群，特聘為烏江小學(xué)教師，教授國(guó)文。邵子退在烏江小學(xué)教書(shū)期間博交益友，廣尋良師，除與林散之、許樸庵教師經(jīng)�；ハ嗲写柰猓�還和章敬夫諸友閑游相晤。在林散之的倡議下，他們成立了一個(gè)讀書(shū)社，根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》“嚶其鳴矣，求其友聲。”因名其社曰“求聲”。并且規(guī)定“來(lái)者自今月必有文，文三首不限一體；月必有詩(shī)，詩(shī)三章各言其志，相印相證，相切相磨，以期勿負(fù)u2018求聲u2019之意云耳�！贝撕螅�詩(shī)社又發(fā)展五人，其中有張栗庵之子張伯熹，全椒魯默生、張汝舟，還有和縣城內(nèi)人雕慰農(nóng)，合肥衛(wèi)仲璠先生。此九人者，當(dāng)時(shí)人稱“皖東九友”。這是跨和含、全椒三縣之文壇盛事。

由于邵子退沒(méi)有文憑，學(xué)校要填報(bào)職員履歷表，慨然嘆曰：余乃布衣之士，無(wú)可填報(bào)也。

1935年秋，邵子退和林散之一道赴九華山、黃山旅游寫(xiě)生。黃山歸來(lái)后，又任職于金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院烏江農(nóng)業(yè)推廣實(shí)驗(yàn)區(qū)。不久抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作被迫停止。邵子退又避難回到百姓塘老家，終日讀書(shū)、寫(xiě)字作畫(huà)，這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作有《種瓜軒吟草》一冊(cè)，多有唱酬于林散之諸友詩(shī)作。

解放后，遷至烏江街上生活。三年困難時(shí)期，又下放回到家鄉(xiāng)，置身于松山之上。繼其父邵鯉庭“種瓜憩廬”之遺業(yè)，日以剪桃種瓜為事，夜則挑燈讀書(shū)為樂(lè)，其間創(chuàng)作了不少詩(shī)文。

揚(yáng)子晚報(bào)陸華先生在《種瓜老人邵子退》一文中云：“《種瓜軒詩(shī)稿》中不乏反映農(nóng)村生活的清新之作。但這些決非一般田園詩(shī)可比。如《山夜》寫(xiě)道：u2018早睡無(wú)燈火，空山絕四鄰。踏松梟叫夜，覓食鼠翻瓶。霜重破窗入，月生漏屋明。有兒誰(shuí)負(fù)米，寂寂夢(mèng)難成。u2019其時(shí)其情其境，入木三分，若非身在其中，決難出此。掩卷遐思，遙念烏江其地，不獨(dú)有力拔山兮氣蓋世之楚霸王遺跡，且人才輩出。中華古老文化精粹所在，豈獨(dú)都市學(xué)府，亦藏富于民間山野，窮鄉(xiāng)僻壤如烏江，耕讀自奉如邵子退，當(dāng)為適例。由此觀之，詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕大家林散之其人能起自此山林，那就不足為奇了。是豐沃的民族文化土壤，養(yǎng)育了一代名師么�！�

還有令人鼻酸淚下的《鄰嫗》，詩(shī)云：“鄰翁已謝世，鄰嫗支門(mén)戶。二子不在身，一媳病朝暮。去歲搞三改，中稻未成熟。何處來(lái)急令，強(qiáng)迫日夜割�；鹚僭酝砑�，禾穗棄田腳。風(fēng)雨濕生芽，狼藉遭零落。晚稻無(wú)收成，從此難生活。毀灶土肥田，空廚鼠走出。大隊(duì)辦食堂，一釜千人嚼�？泛酥蟾∑�，排隊(duì)爭(zhēng)瓢杓。誰(shuí)人夜加餐，食堂明火燭。鄰嫗餓已死，病媳氣猶續(xù)。尚有兩小孫，抬尸前山麓。無(wú)力取土埋，忍棄在溝壑。”當(dāng)代詩(shī)評(píng)家北京大學(xué)教授謝冕先生在《布衣的友情》（《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》）中說(shuō)：“這一幅悲慘畫(huà)面不是發(fā)生在元白寫(xiě)新樂(lè)府的時(shí)代。相信現(xiàn)今在世的許多人不僅耳聞且多為親歷，但是在他們的文字中保留的竟是那么少。他們寫(xiě)得很多，但很多之中偏偏少了對(duì)世事的關(guān)懷并表現(xiàn)出對(duì)歷史的遺忘。而終老荒僻鄉(xiāng)間的這位澹泊的人，卻有如此濃重的現(xiàn)世關(guān)切和義憤。對(duì)比之下，當(dāng)前文學(xué)中的那種享樂(lè)和游戲，那種在物欲面前的狂歡，多少有點(diǎn)失常。而貧病交加的這位默默無(wú)聞的鄉(xiāng)間老者的精神狀態(tài)，卻要健全得多。邵子退的詩(shī)書(shū)畫(huà)存世不多，但他的雅淡清絕世所罕有�！多弸灐芬皇祝�堪稱當(dāng)今樂(lè)府，其直面人世的勇氣，足可使今世文人為之汗顏。”

“文革”期間，林散之由南京江蘇國(guó)畫(huà)院回到烏江故居“江上草堂”避難。兩位老人，時(shí)相過(guò)從。林散之耳聾，談起話來(lái)，聲如洪鐘，而邵子退卻沉默寡言，手筆不停在紙上寫(xiě)著，他們就是這樣，“秉燭春宵短，清談應(yīng)及辰”（林生若詩(shī)句）。

邵子退在詩(shī)書(shū)畫(huà)方面有著相當(dāng)?shù)脑煸劊�由于他�?duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)作品無(wú)心收藏，因而世人很少能欣賞到。邵子退大半生不勤于藝事，然而時(shí)常旁觀林散之作書(shū)繪畫(huà)，因此林散之有“唯君能愛(ài)我，深淺幾回看”的詩(shī)句�！拔母铩焙�，百?gòu)U俱興，百念俱萌，書(shū)畫(huà)藝術(shù)日趨昌盛。邵子退有感而發(fā)：“愧余不學(xué)空懷抱，辜負(fù)江頭老鄭虔�！碑�(huà)興亦起，時(shí)常磨墨作書(shū)繪畫(huà)，后來(lái)成為每日之功課。其畫(huà)師法新安又自出機(jī)杼，筆筆講究中鋒，常作圓頭山，米點(diǎn)皴。強(qiáng)化意念對(duì)筆墨的主宰，先鉤勒，次皴擦，再點(diǎn)染，布疏密，別濃淡，顯示出文人放逸之筆致。邵子退的畫(huà)“深之自然，出于意表�！睆�(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)、自我欣賞，寄情于筆外，寓淡泊之志于幅中，畫(huà)如其人，不躁不烈，毫無(wú)矯揉造作之態(tài)。每畫(huà)完畢，很少題字落款。林散之見(jiàn)了每每提筆略加點(diǎn)染潤(rùn)色，有《改畫(huà)》詩(shī)一首記之：“君畫(huà)未成我補(bǔ)之，一山一石耐人思。幾番水墨淋漓處，正是天機(jī)入化時(shí)�！�

林散之一生臨了大量的碑帖，邵子退亦跟著臨習(xí)，不時(shí)地請(qǐng)教。于漢隸習(xí)《禮器》、《曹全》；魏碑習(xí)《張猛龍》、二爨；于晉學(xué)二王；于唐臨顏真卿，亦力學(xué)李北海。廣取博采，苦心營(yíng)造著自己的藝術(shù)世界。林散之常說(shuō)：“我伏案作書(shū)，子退卻在一邊袖手旁觀。我常怪他空談藝術(shù)理論，不肯下苦功實(shí)踐，實(shí)際他在暗暗地苦學(xué)苦練，真是大智若愚。”

唐大笠先生在《種桃賢者》中回憶說(shuō)：“我既受業(yè)于林老散之門(mén)下，亦等于游于邵老子退門(mén)下。昔年我每次寄功課向林老求教，林老每以邵老意見(jiàn)作復(fù)，證明他們共同交換過(guò)看法。所以在與邵老謀面之前，即已知邵老大名，并已受教。60年代后期至70年代初，散師因避u2018文革u2019亂而謫居鄉(xiāng)里，我曾兩次負(fù)笈江上村叩扣師門(mén)，林先生均召邵老過(guò)江上草堂把盞共酒。我第一次見(jiàn)邵老，在草堂內(nèi)聽(tīng)室外有人呼u2018邵四叔來(lái)了u2019！我立即趕到門(mén)外迎候，見(jiàn)一位布衣長(zhǎng)者，慈眉善目，腰力尚健，我將他攙扶進(jìn)門(mén)。說(shuō)話風(fēng)趣的散之師笑著從座位上站起來(lái)，說(shuō)：u2018我的老票友邵四先生來(lái)到。u2019時(shí)林老雙耳大聾，對(duì)話全靠筆談，邵老卻是耳聰目明，坐定后對(duì)我說(shuō)：u2018我與林先生訂交垂五十年，落得一雙眼睛，好詩(shī)讀得懂，好字讀得懂，好畫(huà)讀得懂。u2019這當(dāng)然是邵老的一番謙辭。旋而細(xì)想，又覺(jué)得不完全是謙辭，而是實(shí)話。好詩(shī)好書(shū)好畫(huà)都讀得懂（包括對(duì)非佳品而能指其疵），語(yǔ)多肯綮，入木三分，而今天下能有幾人？學(xué)養(yǎng)不到，不敢口出此言。藝通三絕，唯我邵老當(dāng)之�！�

邵子退逝世后，其孫邵川從家中書(shū)里撿出詩(shī)稿整理成冊(cè)，帶到南京請(qǐng)林散之審閱，林散之邊讀邊校，看完后用筆在紙上寫(xiě)道：“你老爹真保密，寫(xiě)這些好詩(shī)，一首未給我看，要不是病故，如何看得見(jiàn)呢？”“今后回烏江更難受，無(wú)人談詩(shī)，也無(wú)人談話，寫(xiě)出好詩(shī)，也無(wú)人懂了，哀哉！上街也不敢走你家門(mén)前過(guò)�！彪S及口中念道“從今不作詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)無(wú)人看。風(fēng)雨故人歸，掩卷發(fā)長(zhǎng)嘆。昨日接電報(bào)，知君入泉下。猶聞咳唾聲，忽忽冬之夜�！绷稚⒅�手撫故人遺墨，欣然揮毫題寫(xiě)“種瓜軒詩(shī)稿”封簽，以志永懷。林散之的《江上詩(shī)存》贈(zèng)邵子退詩(shī)有130余首，而邵子退的《種瓜軒詩(shī)稿》一半以上是寫(xiě)給林散之的。自古文人相親，詩(shī)人相愛(ài)，元白交深，蘇黃誼重，酬答篇什，無(wú)逾于此者。