楊州睦（1559-1608），字郡伯，號鎮(zhèn)南，招遠(yuǎn)城里村人。楊州牧之墓，位于招遠(yuǎn)城西郊柳甲溝與城西王家兩村之間一片高地上，為崇禎年間尊明思宗朱由檢之旨“欽賜祭葬”。后來，楊州牧長子覘光、三子觀光、長孫開世也葬于此，后人稱此墓地為“楊家塋”。

楊州睦知書達(dá)禮且通武謀。明萬歷年間，楊州牧在膠西設(shè)帳授徒，桃李滿天下；萬歷20年，朝廷派兵援朝抗日，楊州牧隨軍參劃軍務(wù)，曾“發(fā)十策，獻(xiàn)當(dāng)事”，深受器重。他平生無求于人，自己雖“貧苦備嘗”，卻樂善好施。年近天命時，他籌劃在埠后村置田百畝捐給學(xué)宮，支持貧家子弟讀書，而夙愿未達(dá)便辭世。其后，三子觀光繼父志，置田120畝，于崇禎11年捐贈給學(xué)宮，并對捐助對象和資助標(biāo)準(zhǔn)“立簿定則”，以保款項專用。此舉《招遠(yuǎn)縣志》中記載詳盡。

楊州睦治家有方，一門三子皆登士入仕，為當(dāng)時登州府之望族。長子覘光太學(xué)士；次子覲光進(jìn)士，南京通政使，位及九卿；三子觀光進(jìn)士，翰林院檢討。

萬歷36年（1608），楊州睦卒于故鄉(xiāng)。因次子覲光顯貴，自1615年至1628年，他先后受到大明王朝三代天子的七次誥贈。因其一生四晉大夫階，故所葬之墓在招遠(yuǎn)縣志中被稱為“明累贈資德大夫楊公墓”。

崇禎8年2月，正在故鄉(xiāng)給母親守孝的覲光病故。崇禎9年，明思宗朱由檢下旨，對楊覲光“欽恤祭葬”，對其父“欽賜祭葬”。次年閏4月11日和9月26日，楊州牧、楊覲光父子葬禮分別舉行。崇禎帝賜楊州牧欽諭、誥命各一道，祭品一宗，特遣山東按察司副使兼布政司右參議趙建極到靈前禮祭。墓地置有“諭祭碑二，翁仲二，石馬、石羊、石虎各二，華表二，坊一”，牌坊和墓志銘上文字均由當(dāng)朝狀元題寫。墓前有石桌、石香爐、石蠟臺，還有祭田16畝，房6間。有專人守墓，最后一位守墓人1946年土地改革時才離任。

1975年，煙臺文物管理機(jī)關(guān)主持對楊家四座墳?zāi)惯M(jìn)行發(fā)掘，出土有楊州牧“墓志銘”兩套，現(xiàn)被招遠(yuǎn)市文物管理所收藏。

至于楊州睦墓前皇封的諭祭石雕，由于自然或人為原因，有的被推倒砸毀或深埋或散落，有的用于建筑。如今可知的是：牌坊中門上刻有“欽兆”兩字的殘匾現(xiàn)存柳甲溝村民家中；刻有誥命和圣旨的諭祭碑，壘在柳甲溝南河橋上；一只石虎、一只石羊和牌坊前的兩個大石獅子，在一地堰上半露半埋，另外一只石虎，現(xiàn)放在村里大街上；翁仲、石馬和一只石羊，在原地深埋。這些歷史文物，經(jīng)常有人慕名前來觀賞。 2007年7月“明累贈資德大夫楊公墓”這一明代歷史景點，被招遠(yuǎn)市政府列為2007-2008年全市重點旅游開發(fā)項目之一，楊家塋的諭祭石雕有望重新展現(xiàn)在世人面前。