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  • 徐劍光

    徐劍光

    徐劍光,歐琳集團總裁、千玉琉璃創(chuàng)始人,中國藝術(shù)家協(xié)會副理事長、中國流行色協(xié)會副會長。喜歡攝影,擅長繪畫。用鏡頭發(fā)現(xiàn)和記錄物質(zhì)之美,用畫筆描繪精神之靈。平生兩大成就,一為中國人帶來廚房革命;二用琉璃傳承藝術(shù)認同。

    簡介

    徐劍光打小喜歡美術(shù),6歲開始看連環(huán)畫,覺得畫中人物造型美不勝收,手癢癢以地為紙,以樹枝為筆,描繪連環(huán)畫中栩栩如生的人物。后來上學(xué),學(xué)校里的美術(shù)課,是徐劍光最喜歡上的課之一,當(dāng)然,讓他得意的是,在學(xué)校的櫥窗中和黑板報中,期期幾乎都是徐劍光的繪畫作品。興趣是最好的老師,兒童時期的徐劍光,陶醉在對美朦朧的偏愛中。沒有想到的是,最初的興趣,影響了徐劍光未來的人生。

    幼年徐劍光,已經(jīng)有了對美的獨特感受,那就是,一定要有所不同,拿今天的話來說,美應(yīng)該是一個個性化享受,所以,10歲時分,他就喜歡和別的孩子不一樣的服裝,希望媽媽在給自己做衣服的時候,能搭配自己喜歡的色彩,找合適的師傅裁剪與眾不同的服裝。

    如果說幼年對美的直覺屬于一個孩子的喜好,那么徐劍光真正對美有了深刻的認識,則后來在寧波美術(shù)彩印廠學(xué)習(xí)凹版印刷并上夜校之后,要知道,徐劍光上夜校的美術(shù)培訓(xùn)班到家足足接近10里路,徐劍光夜夜不缺席。

    寧波美術(shù)彩印廠的經(jīng)歷讓一個撞入美學(xué)殿堂的懵懂少年對美有了直接的認識;那么徐劍光后來在上海兩個印刷廠學(xué)習(xí)調(diào)墨則為他對美有獨特理解和實踐練就了道與術(shù)。在上海,白天,徐劍光在一個廠學(xué)習(xí),夜里,徐劍光又在另一個廠學(xué)習(xí),一年之間,對一個年輕人來說,竟然只看過一次電影。吃苦耐勞的徐劍光,正是憑借這樣的執(zhí)著,練就了一身硬創(chuàng)造美、欣賞美的硬功夫。

    撞入美學(xué)殿堂的徐劍光,大雅起來,可以為產(chǎn)品設(shè)計包裝,為印刷調(diào)制油墨;大俗之時,可以為人做油漆匠,也可以在年末歲尾,給江南老鄉(xiāng)畫畫松鶴延年的年畫,或者給要結(jié)婚的鄉(xiāng)鄰剪窗花。不要小瞧這畫年畫和剪窗花,江南人有習(xí)慣在客廳掛年畫的習(xí)慣,也有在在結(jié)婚時分貼窗花的習(xí)俗。而掛在客廳的年畫,貼在窗欞上的窗花,都代表一個家庭對畫師的認同。

    徐劍光

    此后,徐劍光設(shè)計過皮衣夾克,又輾轉(zhuǎn)到裝修設(shè)計領(lǐng)域。對服裝設(shè)計和裝修設(shè)計的滲透,讓徐劍光認識到,美的事物不僅僅由色彩構(gòu)成,還是材質(zhì)和色彩的天然融合。這為他以后做琉璃打下了堅實的基礎(chǔ)。

    10多年的對美追求的積淀,讓徐劍光度美有了足夠的認識,也養(yǎng)成了徐劍光追求極致完美的習(xí)慣。在他的心中,美是一切和諧世界的基礎(chǔ),對居住的環(huán)境而言,美能讓你身心愉悅;對使用的產(chǎn)品和器物而言,足以讓你產(chǎn)生高貴典雅的文化認同。

    經(jīng)歷

    一、創(chuàng)造美的歷程

    1994年,從事裝修行業(yè)的徐劍光發(fā)現(xiàn),國內(nèi)的衛(wèi)生間裝潢因多參照星級酒店的裝修,足以讓每個家庭都能找到參照的體系,而廚房裝飾卻無法找到一個有效的參照系。

    在徐劍光的意識中,中國家庭的廚房油煙彌漫、油膩四溢,實在缺乏美感,連孔子他老人家,都希望“君子遠庖廚”,足見自古以來中國廚房都不大討巧。

    廚房能不能也有一種整潔、舒適感,既強調(diào)功能,又時尚、藝術(shù)呢? 這一年,剛過而立之年的徐劍光,走訪了東南亞和歐洲各國。每到一處,喜歡攝影的徐劍光,都會像一個“商業(yè)情報員”,四處奔走,八方拍攝,感受時代至美。

    一年走訪,徐劍光收獲頗豐,他發(fā)現(xiàn),意大利人的浪漫和藝術(shù)感巧妙地滲透到廚房的設(shè)計中了,廚具設(shè)計得和家具一樣,既有情調(diào),又非常美觀。而德國人不一樣,德國人將嚴謹和智能導(dǎo)入到廚房中,既強調(diào)功能,講究實用性,又非常有質(zhì)感,有一種內(nèi)在的美。

    這讓徐劍光感嘆不已,中國廚房走到今天,很多產(chǎn)品不是功能上除了問題,而是審美上不能滿足現(xiàn)代人的審美追求了。是到了該“革中國廚房的命”的時候了。廚房對一個家庭來說,它的重要性自不必說,但它的現(xiàn)狀確實難以言說。中國人的廚房,也應(yīng)該是潔凈精致而賞心悅目,這也是人們健康生活的基礎(chǔ)。

    徐劍光想到這里,下定決心,一定要將國外先進的藝術(shù)化的廚房理念和廚具技術(shù)引進中國。這一年,德國實用技術(shù),意大利藝術(shù)設(shè)計理念的歐琳廚具品牌就這樣誕生了。 在徐劍光的理解中,一個器物,首先是要實用,其次,要有美感,只有二者合二為一,才是真正的尚品,歐琳的產(chǎn)品就是這樣。

    歐琳的產(chǎn)品設(shè)計師,盡管來自不同國家,但沒有不對徐劍光折服的。徐劍光有深厚的美術(shù)功底,以及對材質(zhì)和色彩的獨特認知,加上這么多年來世界各地發(fā)現(xiàn)美的靈感的積淀,徐劍光總能用通感的審美情趣,帶給歐琳產(chǎn)品獨特的享受。

    比如,他會把歐洲一些偉大藝術(shù)家的設(shè)計靈感,運用到歐琳整體廚具的設(shè)計中來。讓歐琳的廚具既有藝術(shù)氣質(zhì),又融入現(xiàn)代審美情趣。既人性化又時尚美觀。

    比如,他將過去呆板的黑白色廚房,打造成不同色彩的彩色廚房。 再比如,他會在廚房的世界中,推出“音樂廚房”這一創(chuàng)想,讓人在美妙的音樂中,創(chuàng)造可口的美食。

    二、傳遞美的文化

    徐劍光游走全世界,總有這樣一種感受,不管民族的差異多么大,文化上的美學(xué)認同卻是相通的。如果說制造尚品是追求一種物質(zhì)的存在美,那么純粹的藝術(shù)品,才是真正意義上的精神美。物質(zhì)的美和精神的美,并不矛盾,二者表現(xiàn)形式不同,卻內(nèi)核一致。所以,當(dāng)千帆散盡,徐劍光開始追求精神的大美。

    10多年來,徐劍光差不多游歷了30多個國家,所到之處,徐劍光有兩個習(xí)慣:一是隨身都備有至少兩臺以上的相機,為的是隨時發(fā)現(xiàn)有美好的東西記錄下來,以便日后查閱和參考。二是走一處,便要將此處的藝術(shù)書店清掃一遍,因為他覺得,國內(nèi)有造詣的藝術(shù)讀物實在有限。而只有站在巨人的肩上,才能看得更高,走得更遠。

    常常游走在異國他鄉(xiāng),周末,沒有公務(wù)纏身的徐劍光,像一個歐洲紳士,拿著相機在異國街頭“游蕩”,有意思的店面設(shè)計、街頭海報、展覽設(shè)計、店鋪設(shè)計、櫥窗以及門廊甚至古老建筑的街景,世界著名品牌的色彩搭配,博物館的藝術(shù)品,甚至是街上緩緩開動色彩搭配得經(jīng)典的汽車,都在徐劍光的鏡頭中存錄歸檔。

    在法國,他看到都幕水晶,造型別致,藝術(shù)性大于實用性,除了時尚飾品,便是歐洲上流社會用來表達禮儀的藝術(shù)品。這讓徐劍光感慨不已。而在奧地利,施華洛世奇的華貴與藝術(shù)氣質(zhì)更是讓徐劍光驚詫,濃厚的歐洲文化,幾乎承載于每一個水晶飾品之中。在意大利威尼斯,藝術(shù)玻璃的藝術(shù)性,讓徐劍光發(fā)現(xiàn),原來冰冷的玻璃原來也有如此的靈性。

    徐劍光對水晶這種表達純粹藝術(shù)的材質(zhì)產(chǎn)生了濃厚的興趣,但飾品,又不足以傳遞他渴望表達的精神之美。他想到了與水晶異曲同工的中國古法琉璃。千百年來,琉璃更多的是一種精神感悟,是一些關(guān)于生命的思考和歷經(jīng)歲月的智慧光澤,凝固成有思想的神秘物質(zhì)……這才是他追求的精神不朽之大美的藝術(shù)載體。

    徐劍光為自己的發(fā)現(xiàn)激動不已,作為一個受文化和藝術(shù)熏陶多年的企業(yè)家,徐劍光知道,和文化靠得越近的企業(yè)和產(chǎn)品,其生命周期才越長,傳播文化與美的企業(yè)家,最終會實現(xiàn)一種人生的大美。

    琉璃源自中國,成就于歐洲,像法國、奧地利、意大利都擁有一大批藝術(shù)水準相當(dāng)高的制作大師。為此,徐劍光組織了一大批有著擁有數(shù)十年琉璃制作經(jīng)驗的琉璃制作藝術(shù)家,捷克斯洛伐克琉璃制作藝術(shù)家TOMASMALEK便是其中最著名的代表。為了,讓琉璃成為真正的藝術(shù)精品,徐劍光還在中國美院設(shè)立了數(shù)百平米藝術(shù)創(chuàng)意中心。

    徐劍光將實現(xiàn)自己人生大美的琉璃藝術(shù)取名為千玉,取意“千錘百煉,玉汝于成”之意。千玉琉璃之美,在于“有色同寒冰,無物隔纖玉”的境界。

    徐劍光說,他之所以創(chuàng)造千玉琉璃,一是這么多年來對自己美的追求的一個總結(jié),一是,用千玉來傳遞他對美的認知;琉璃是不會說謊的,因為琉璃有一種神秘力量,才使你的藝術(shù)創(chuàng)造帶有某種未可知性。所以,每一件琉璃作品,都是一件藝術(shù)品,都是有生命的。

    三、享受美的生活

    2007年5月,徐劍光創(chuàng)作的琉璃藝術(shù)作品——“反彈琵琶妓樂天”,被上海大世界基尼斯總部授予“世界最高的琉璃作品”的稱號,這尊取材敦煌莫高窟壁畫,融入了徐劍光對中國傳統(tǒng)佛教文化理解的作品,成為徐劍光琉璃追求2007年的代表之作。

    此前,徐劍光一心在創(chuàng)造世界上最有藝術(shù)氣質(zhì)和科技含量的廚房上,如今,徐劍光用自己數(shù)十年對美的追求找到了自己愿意傾力付出的藝術(shù)新起點。

    現(xiàn)在,除了為千玉琉璃找到更多的藝術(shù)靈感,早已淡出企業(yè)管理第一線的徐劍光,恬淡得像一杯白開水,暢游在藝術(shù)的海洋中,他,開始真正享受美的生活。 為了保持一顆純粹的藝術(shù)之心,閑暇之時,陪父母走走路,爬爬山,拾掇拾掇植物,更清閑的時候,坐下來,看看書,翻翻資料,還不時畫上幾幅工筆或、油畫。興之所至,還驅(qū)車去中國美院,和相關(guān)專家聊聊天,找找藝術(shù)靈感。

    徐劍光有一大嗜好,那就是閑暇之余看看《西游記》,《西游記》基本上是中國浪漫主義的巔峰之作了,生性浪漫的徐劍光,差不錯看了60遍以上,他說,看《西游記》足以讓他的藝術(shù)感覺不受約束,信馬由韁。

    徐劍光說,他比較欣賞《商界時尚》的主張:人生的前半場追求的是成功,那么人生的下半場則追求的是意義。所以,他的人生下半場,將會在享受美和傳播美的意義中度過。

    徐劍光還有一些想法,這么多年來,拍攝了全球的各種門類的照片數(shù)十萬張,他希望將它們整理出來,出幾本書。書名都起好了,你看,關(guān)于不同國家門窗設(shè)計的,為《世界之窗》;關(guān)于世界大型百貨公司有意思櫥窗的,為《世界櫥窗》,經(jīng)典的店鋪設(shè)計的,為《店鋪設(shè)計》,全球經(jīng)典標(biāo)識設(shè)計的,為《標(biāo)識》,關(guān)于城市雕塑的《城市雕塑》以及花園設(shè)計的《花園》。

    榮譽

    1995年創(chuàng)辦歐琳廚具集團,成為中國廚具業(yè)標(biāo)桿;2006年創(chuàng)辦千玉水晶工藝品發(fā)展有限公司,被評為2007年度新浙商新商道人物、“風(fēng)云甬商”,08年“奧運歌曲評選活動特別支持獎”,并入選奧運火炬手。歐琳廚具,獲得各類專利200余項,率先研發(fā)了遙控式油煙機、液晶觸摸式燃氣灶,最早拋出整體廚房,一體化廚房概念,獲B.I.D世紀國際質(zhì)量時代獎、歐洲國際質(zhì)量金星獎、“中國創(chuàng)新設(shè)計紅星獎金獎”等多個獎項。2008千玉琉璃,200多件作品入駐奧運,“平安興隆”等六款作品被北京首都博物院收藏,“大愛無疆”獲“百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎金獎。

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