生平
陶，元帝初為王敦諮議參軍，後除章郡太守成帝初為尚書(shū)，拜光祿大夫，有新論一卷，集二十卷。
317年，與王導(dǎo)作《議復(fù)肉刑》，時(shí)任大將軍咨議參軍；
322年（秋），作《鵬鳥(niǎo)賦序》；
326，作《贈(zèng)溫嶠詩(shī)序》，時(shí)年明帝崩，私奏女妓，為鐘雅彈劾；
史籍載錄
《晉書(shū)·祖納傳》：納（祖納）嘗問(wèn)梅陶曰：“君鄉(xiāng)里立月旦評(píng)，何如？”陶曰：“善褒惡貶，則佳法也�！奔{曰：“未益。”時(shí)王隱在坐，因曰：“《尚書(shū)》稱(chēng)u2018三載考績(jī)，三考黜陟幽明u2019，何得一月便行褒貶！”陶曰：“此官法也。月旦，私法也�！彪[曰：“《易》稱(chēng)u2018積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。u2019稱(chēng)家者豈不是官？必須積久，善惡乃著，公私何異！古人有言，貞良而亡，先人之殃；酷烈而存，先人之勛。累世乃著，豈但一月！若必月旦，則顏回食埃，不免貪污；盜跖引少，則為清廉。朝種暮獲，善惡未定矣�！睍r(shí)梅陶及鐘雅數(shù)說(shuō)余事，納輒困之，因曰：“君汝潁之士，利如錐；我幽冀之士，鈍如槌。持我鈍槌，捶君利錐，皆當(dāng)摧矣。”陶、雅并稱(chēng)“有神錐，不可得槌”。納曰：“假有神錐，必有神槌�！毖艧o(wú)以對(duì)。
留世文章
《隋志》載其另有《梅子》一卷亡。
《鵬鳥(niǎo)賦序》：余既遭王敦之難，遂見(jiàn)忌錄，居于武昌，其秋有野鳥(niǎo)入室，感賈誼鵬鳥(niǎo)，依而作焉。（《御覽》九百二十七）
《與曹識(shí)書(shū)論陶侃》：陶公機(jī)神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，陸抗諸人，不能及也。（《晉書(shū)·陶侃傳》，尚書(shū)與親人曹識(shí)書(shū)。）
《自敘》：余居中丞，曾以法鞭皇太子傅，親友莫不致諫，余笑而應(yīng)之曰，堂高由于陛下，皇太子所以得崇于上，由吾奉王憲于下也，吾敢枉道曲媚，後皇太子特見(jiàn)延請(qǐng)，賜以清宴之禮，敬之如師。（《書(shū)鈔》三十七，《初學(xué)記》十二，《御覽》二百二十六，六百四十九）