基本內(nèi)容
平川彰 (1915~ ),日本佛教學(xué)者。愛知縣人。畢業(yè)于東京大學(xué)文學(xué)部,專攻印度哲學(xué)與佛教學(xué)。后致力于原始佛教、阿毗達磨佛教、大乘佛教、戒律的研究。曾赴西德、英國、印度等國留學(xué)。歷任早稻田大學(xué)、東京大學(xué)等校教授及東方學(xué)會會員。昭和三十四年(1959)以《律藏の研究》一書獲文學(xué)博士學(xué)位。主要著作有《原始佛教の研究》、《初期大乘佛教の研究》、《印度佛教史》等書。后并結(jié)集成《平川彰著作集》行世。
平川氏在佛學(xué)研究上的最大創(chuàng)見,是有關(guān)大乘佛教起源問題的看法。他在所撰《初期大乘佛教の研究》書中,以為大乘佛教并非出自傳統(tǒng)的部派僧團。他所持的理由是u2018佛與僧別體,佛塔非僧伽的所有物,及部派間不能共住交往,大乘當(dāng)然也不能與部派佛教者共住,大乘經(jīng)以十善為尸羅(戒)波羅蜜,十善為在家戒u2019。由此而推想大乘與出家的部派佛教無關(guān),大乘并不出自出家的部派佛教。從而推想有u2018非僧非俗的寺塔集團,為大乘教團的起源。u2019對于平川氏的這種看法,印順法師并不同意。并曾于其《初期大乘佛教之起源與開展》第一、第二章,提出反駁的論據(jù)與看法。