則袁1952年出生，四川成都人，職業(yè)畫家，筆耕不輟于繪畫之中半個(gè)世紀(jì)有余，8歲拜著名畫家吳一峰先生為師，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)繪畫，1978年以優(yōu)異成績考入天津美術(shù)學(xué)院油畫理論系學(xué)習(xí)，畢業(yè)之后為找尋失散多年的同胞妹妹而游歷山水之間達(dá)18載，尋親經(jīng)歷蕩氣回腸，感人至深，悲苦的人生歷程也成就了他藝術(shù)上一個(gè)又一個(gè)高峰。楊則袁是一個(gè)油畫家，更是一個(gè)國畫家，他植根于中國的傳統(tǒng)文化之中，創(chuàng)作的國畫作品大膽吸收了西畫中的光影、色彩并采用三維立體的時(shí)空概念表現(xiàn)自然環(huán)境，創(chuàng)造了新概念山水畫作品的創(chuàng)作，對(duì)當(dāng)今畫壇來說是前無古人的，藝術(shù)思想開創(chuàng)了中國畫創(chuàng)作的新思路、新形式，具有跨時(shí)代的里程碑式的意義。[1]楊則袁作品森林印象系列 (5張)

世界上好多事情是歪打正著，一個(gè)偶然的機(jī)遇也許成了終身職業(yè)，成績好人卻瘦小不語的楊則袁引起了圖畫老師又是班主任老師王連芳的注意。在那“自然災(zāi)害”的日子，大家都沒有吃，老師卻給了兩個(gè)饅頭給楊則袁，這成了楊則袁以后永遠(yuǎn)忘不掉并要報(bào)答老師的終生信條，因?yàn)樵跅顒t袁那個(gè)沒有飯吃的年代，兩個(gè)饅頭貴過兩塊金錠。老師的溫暖拉近了他與老師的心，他在老師家看到了老師的畫和素描，時(shí)間久了對(duì)畫產(chǎn)生了興趣，由興趣到愛好，楊則袁終于產(chǎn)生了學(xué)繪畫的念頭，并以天天畫畫來排解思戀妹妹的情懷。在班主任王蓮芳老師的推薦之下，楊則袁有幸成了畫家吳一峰的第一個(gè)弟子。盡管那時(shí)他還是個(gè)“被管制的壞分子”，楊則袁認(rèn)定了要跟他學(xué)畫，老師要他多讀書，苦練基本功的教導(dǎo)他終身難忘�！拔母铩敝袟顒t袁成了可有可無的人，生活無著落，家里也沒人要他，他小小年紀(jì)擔(dān)當(dāng)了養(yǎng)活自己的重任，割草、拾破爛、揀廢報(bào)紙換成錢，勉強(qiáng)吃一頓，以維持生命，盡管日子極端艱難，楊則袁還省些錢買紙和筆，堅(jiān)持畫畫，不忘吳一峰老師的教誨。本來就瘦小、命運(yùn)不濟(jì)的楊則袁在一九六九年十月下放到條件艱苦的農(nóng)村，成了一名知青，白天干農(nóng)活，晚上堅(jiān)持畫畫，沒有錢買紙他就用廢紙畫，他對(duì)著大山呼喊，朝著河流唱歌，他要用手中的畫筆排解心中的憂愁，用畫畫發(fā)泄心中的種種苦怨。生活的艱辛，前途的渺茫，他絕望過，他想到過自殺，就在最難的時(shí)候是農(nóng)民兄弟溫暖了他，給他以生活的信心，是思念妹妹的情懷鼓舞著他要堅(jiān)持活下去。八年知青生活磨煉了楊則袁的意志，他創(chuàng)作了“快樂山村”系列組畫，一直保留至今，由于他的勤奮和刻苦，楊則袁終于在“文革”恢復(fù)高考后，在成都以優(yōu)異的成績考取了天津美術(shù)學(xué)院，走進(jìn)了大學(xué)殿堂，圓了自己的夢想。

大學(xué)畢業(yè)后，楊則袁回到了成都，搞美術(shù)設(shè)計(jì)掙到了一些錢，但是他一心要實(shí)現(xiàn)自己小時(shí)候在妹妹被送人的那一刻許下的愿：一定要找到妹妹。于是踏上了一條十八年尋親寫生之路，他一邊四處打聽妹妹的下落，一邊利用空余時(shí)間寫生創(chuàng)作，楊則袁是一個(gè)意志剛強(qiáng)的人，他三十歲離開成都尋親，一直到四十八歲，由于實(shí)在無指望找到妹妹方回到成都，即使如此仍然以成都為中心到處打聽妹妹的下落，可想而知，這十八年豈是一般人所能忍耐和承受得了的，春夏秋冬，寒去暑來，翻山越嶺，饑寒交迫，死去活來，意志不可摧，幾次高燒病倒都是農(nóng)民兄弟用土藥救活了他，他永遠(yuǎn)忘不了吉林延邊朝鮮族的老鄉(xiāng)把他從死神線上拉了回來，對(duì)農(nóng)民的感恩之情也成了他創(chuàng)作的激情和動(dòng)力。寫生路上數(shù)不盡的山川河流使他感受到了山川河流的生命，是大自然孕育了人類，沒有山川河流就沒有天靈生命，正是這長期的寫生生活，使楊則袁的審美觀和思想境界站到了一個(gè)新的起點(diǎn)之上，也因此帶動(dòng)了作品的創(chuàng)新和發(fā)展。

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楊則袁作品山水系列 (4張)

從繪畫學(xué)術(shù)角度來說，已形成傳統(tǒng)筆墨派水墨，借鑒西方寫實(shí)繪畫技巧及現(xiàn)代繪畫語言的學(xué)院派水墨和挪用西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)性水墨三種趨勢。山水畫家楊則袁是一個(gè)特立獨(dú)行的新派畫家，他用一種新的概念把中國的水墨效果與創(chuàng)作油畫的技法相糅合，創(chuàng)作出屬于自己的山水畫樣式。讓色、墨在有光速感的物理時(shí)空里，產(chǎn)生一種時(shí)空穿越，作者以三維、四維的空間概念來經(jīng)營其畫面，用中國畫中的潑墨沒骨技法和西畫中的光影、色彩的創(chuàng)作手法，為觀眾營造了一個(gè)厚重、朦朧、深沉和充滿幻覺的意境，讓人觀后久久不忘，產(chǎn)生心靈上的震撼。

楊則袁先生非常注重讀書修為。這就從一個(gè)側(cè)面告訴人們一個(gè)有大作為的畫家都很注重自我修煉，在不為人所知曉的情況下登上了一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)上的高峰，隨著楊則袁先生的藝術(shù)作品的不斷面世，必將引起廣大社會(huì)各界有識(shí)之士的關(guān)注和青睞，但我們也祝愿楊則袁先生的藝術(shù)水平越來越高，因?yàn)樗�與齊白石老人相比，楊則袁還很年輕，在未來的藝術(shù)人生之路上會(huì)取得更大的成就。