宋太宗八世孫，寶慶二年（1226年）進(jìn)士。歷官差主管禮、兵部架閣，遷籍田令。累官權(quán)工部尚書(shū)兼權(quán)中書(shū)舍人。不久被罷免。又用為禮部尚書(shū)兼給事中。拜翰林學(xué)士。晚年號(hào)紫霞翁，景定二年（1261年）卒。謚忠靖。著有《庸齋集》六卷。

　　《宋史》卷四二四

　　《宋元學(xué)案》卷四十九

　　趙姓起源有二

　　一、出自嬴姓，形成于西周，其遠(yuǎn)祖為伯益，得姓始祖是造父。

　　1。趙姓血緣始祖----少（白皋）氏

　　鳥(niǎo)夷族為趙姓的先祖氏族。

　　伯勞鳥(niǎo)，趙姓民族的鳥(niǎo)圖騰，其地望在今山西趙縣。趙是少（白皋）氏的后裔伯益的后代。伯益在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的賢人，他能調(diào)訓(xùn)鳥(niǎo)獸，深曉火的用途，使鳥(niǎo)夷族的畜牧遷徙生活進(jìn)入農(nóng)耕定居生活，因此而繼承了少（白皋）氏的贏姓，很得舜的欣賞，并將女兒嫁給他，禹曾想將王位禪讓于他，可惜未能遂愿。伯趙就是伯勞鳥(niǎo)，是遠(yuǎn)古主掌司至、通報(bào)節(jié)氣的官員《左傳·注》里說(shuō)：“伯趙，伯勞也。以夏至鳴，冬至止�！薄蹲髠鳌な琛防铮骸按锁B(niǎo)以夏至來(lái)鳴，冬至止去，故以名官，使之主二至也�！辈�趙又名（貝鳥(niǎo)）或（快-忄+鳥(niǎo)），《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》記：“七月鳴（貝鳥(niǎo)）”。就是說(shuō)：七月到了，（貝鳥(niǎo)）這種鳥(niǎo)就鳴叫開(kāi)了。

　　伯趙有兩個(gè)含義：其一，伯趙即伯勞鳥(niǎo)，是一種于七月定期鳴啼，冬至?xí)r即止的候鳥(niǎo)。其二，伯趙是上古時(shí)主掌司至，通報(bào)節(jié)氣的官員。趙的始祖是少嗥金天氏，為中國(guó)上古時(shí)代“法度量，調(diào)氣律，行二十有八宿”的創(chuàng)始人，為人類天文歷法之父�！兜弁跏兰o(jì)》說(shuō)少嗥氏“有鳳鳥(niǎo)之瑞，以鳥(niǎo)紀(jì)官。，u2018伯趙又是一種”夏至鳴，冬至止“的候鳥(niǎo)，這樣，以伯趙為氏族圖騰的趙姓氏族，其首領(lǐng)也就擔(dān)任了主掌報(bào)”夏至、冬至“兩節(jié)氣的官員。鳥(niǎo)夷族除其首領(lǐng)少（白皋）、皋陶、伯益三個(gè)部族，都以玄鳥(niǎo)而演化的鳳凰為圖騰，

　　2。受姓始祖----造父

　　二、皇帝賜姓和少數(shù)民族改姓趙氏：

　　在趙姓的發(fā)展史上，由于賜姓、冒姓和改姓及其他途徑加入趙姓的也不少。

　　中國(guó)歷代帝王為籠絡(luò)、褒獎(jiǎng)臣屬，不但用慣常的封官加爵、賞賜錢(qián)財(cái)?shù)仁侄�，還通過(guò)欽賜國(guó)姓來(lái)達(dá)到目的。宋代皇帝對(duì)歸順的少數(shù)民族首領(lǐng)等賜姓趙，以示恩寵。北宋太宗時(shí)，居住在今寧夏、甘肅和陜西北部的黨項(xiàng)族拓拔部首領(lǐng)李繼捧和李繼遷先后歸順，朝廷分別賜姓名趙保忠和趙保吉。宋神宗時(shí)，任命木榮為榮州(今四川榮縣)團(tuán)練使，賜姓名趙思忠。宋哲宗時(shí)，河湟羌族隆贊(首領(lǐng)的稱號(hào))青唐隴拶為河西軍節(jié)度使，任鄯州(今青海西寧)知府，封武威郡公，并賜姓名趙懷德；其弟邦啐勿�。�口瓦）受賜姓名為趙懷義，任廊州團(tuán)練使，并任湟州(今青海湟中縣)知府。遼政權(quán)光祿卿馬植，本燕人，為遼國(guó)大族，與遼皇帝不睦，向宋朝廷透露了遼政權(quán)的內(nèi)部情況，并建議宋、金聯(lián)合滅遼，宋徽宗賜他姓趙，名良嗣，先授秘書(shū)丞，旋升任右文殿修撰，頗為寵信。

       后因事貶謫彬州，于貶所處死。南宋初年，鮮卑族人宇文虛中圖謀救出被金朝擄去的宋徽宗、宋欽宗，因寡不敵眾被殺，但南宋朝廷認(rèn)為他功在社稷，賜他姓趙。另外，自唐代起，就有大批猶太。人進(jìn)入中國(guó)，尤以宋朝為最。他們有的從海路來(lái)，經(jīng)江浙逐漸深入內(nèi)地；有的從陸路來(lái)，經(jīng)波斯、印度沿絲綢之路來(lái)到中原。宋代，猶太人向朝廷進(jìn)貢西洋布，皇帝對(duì)他們說(shuō)：“歸我華夏，遵守祖風(fēng)，留遺汴梁�！庇谑撬麄兙驮谥袊�(guó)居住下來(lái)，散居于北京、杭州等地，尤以宋都汴梁(今河南開(kāi)封)最多，猶太移民的姓氏均由皇帝親賜，據(jù)明弘治二年(1489年)碑記，當(dāng)時(shí)的猶太人有李、俺、艾、高、穆、趙、金，周、張、石、黃、李、聶、金、張、左、白等17姓(其中兩李、兩金、兩張系同族異姓)。明朝永樂(lè)年間，有一位加入中國(guó)籍的猶太醫(yī)生俺誠(chéng)，以“奏聞?dòng)泄Γ瑲J賜趙姓，授錦衣衛(wèi)指揮，后升任浙江都指揮僉事”。清朝康熙年間福建漳南道按察司趙泱乘也是猶太人。明太祖朱元璋對(duì)歸順的蒙古貴族寬大優(yōu)待，分別賜予漢族漢名以示褒揚(yáng)。有個(gè)蒙古貴族其巴圖，受賜名叫趙忠美，他們后代也就姓趙了。在古代，一人受賜國(guó)姓，舉族以為榮耀，全體族人均改姓國(guó)姓，這就極大地?cái)U(kuò)充了趙姓人口。

　　歷史上因避禍、姻親、過(guò)繼、入贅等原因改姓趙的也不少。今河南省原陽(yáng)縣城東南馬頭村有幾戶趙姓人家，每逢年節(jié)祭祖便合族集中，懸掛祖先畫(huà)像，鄭重參拜。據(jù)說(shuō)他們掛的是明太祖朱元璋像。相傳這刀家是明朝皇室后裔，明亡后，改姓隱名，遷居此村，原姓朱后改姓趙。1983年，在殯葬趙永全時(shí)，在墓側(cè)掘出殘碑一通，上刻：“……我祖是大明之君，自崇禎失基，播遷于此。我本姓朱，隨以趙為氏焉�！笨上�1942年日本侵略軍“掃蕩”馬頭村火燒房子時(shí)，這支趙氏祖先像遭火焚毀。曾任清貴州提督的趙德光，祖上本姓張。元朝時(shí)，有一個(gè)女真人姓術(shù)要甲，由于發(fā)音問(wèn)題，被誤傳為“趙家”。

      元世祖忽必烈擢升其為官，詔書(shū)呼其為趙氏，他也就改姓趙，取名趙良弼，成為元代名臣。明朝時(shí)，蒙古人阿勒楚爾古特，外祖父是女真人，姓兆齋氏，他從小在外祖父家長(zhǎng)大，人們傳言他隨外祖父姓趙(兆齋與趙同音)，他也將錯(cuò)就錯(cuò)，改姓趙。女真人是滿族的祖先，清兵入關(guān)時(shí)，引起漢族人的反抗�？滴醯蹠r(shí)，將漢軍鑲紅旗人一支改姓趙氏，以緩和民族矛盾，清初名將趙宏恩、趙國(guó)祚都出自這支。清朝廷后又將漢軍正藍(lán)族人一支改為趙姓，清末名臣趙爾巽、趙爾豐都出自這支。辛亥革命推翻了帝制，清朝皇族愛(ài)新覺(jué)羅氏失去了尊貴地位，他們紛紛改姓趙、劉、金三姓，從而擴(kuò)大了滿族中趙姓的人數(shù)。滿族喜塔喇氏、阿顏覺(jué)羅氏、覺(jué)爾察氏、伊爾根覺(jué)羅氏、阿塔覺(jué)羅氏、兆佳氏、鄂卓氏、蒙鄂絡(luò)氏等均有改姓趙姓者。

　　隨著歷史的發(fā)展，本為漢姓的趙姓，滿、蒙古、回、布依、苗、藏、阿昌、土家、朝鮮、瑤、壯、哈尼、德昂、佤、景頗、鄂倫春、錫伯、彝、白、傣等族中也有了趙姓。在古代匈奴人、唐代時(shí)云南白蠻部落、唐代胖柯蠻等中也有趙姓。

　　據(jù)《漢書(shū)》中的《列傳》記載，早在西漢時(shí)期，就有一位叫趙安稽的匈奴人，世世代代居住在甘肅塞外的匈奴領(lǐng)地，為當(dāng)?shù)氐男倥�王。漢武帝時(shí)，趙安稽投降漢朝，被漢武帝冊(cè)封為昌武侯。西漢元朔四年(公元前125年)，匈奴左賢王舉兵反對(duì)漢朝的統(tǒng)治，漢武帝派驃騎將軍霍去病統(tǒng)率大軍征討。趙安稽率領(lǐng)所屬部落協(xié)助驃騎將軍霍去病出擊匈奴左賢王，屢立戰(zhàn)功，被冊(cè)封為堅(jiān)侯。

　　匈奴趙氏

　　堅(jiān)侯趙安稽的同族人之中，有一位叫趙信的匈奴人，曾任匈奴國(guó)的相國(guó)，有“胡小王”之稱�！昂�小王”趙信初投降漢朝，被封為翕侯，賜將軍名號(hào)。當(dāng)時(shí)，匈奴國(guó)的皇帝伊稚斜單于十分器重趙信的才干，將自己的姐姐嫁給他，并封趙信為匈奴國(guó)次王。故此趙信叛漢投匈。其時(shí)，漢武帝派驃騎將軍霍去病率大軍進(jìn)攻匈奴，匈奴國(guó)君伊稚斜單于幾番交戰(zhàn)，都大敗而歸。趙信于是建議伊稚斜單于率領(lǐng)所部先遷移到漠北，以迫使?jié)h軍罷兵歸朝，然后再率領(lǐng)所部返回漠南的塞外故地。伊稚斜單于從其計(jì)，將所部遷往漠北。不料，趙安稽的家臣探知此計(jì)，向趙安稽報(bào)告了此計(jì)。趙安稽于是建議驃騎將軍霍去病將計(jì)就計(jì)，利用趙信誤以為漢軍不會(huì)出擊漠北的思想，遣大軍遠(yuǎn)征漠北匈奴，殺了伊稚斜單于一個(gè)措手不及。驃騎將軍霍去病從趙安稽之計(jì)，率軍直搗漠北，遠(yuǎn)征伊稚斜單于而大獲全勝。單于被迫派趙信為使者與漢室和親，西北邊境由此安定了相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期。堅(jiān)侯趙安稽一脈趙氏家族，也因此得到了一個(gè)繁衍發(fā)展的大好時(shí)期。

　　越族趙氏

　　西漢武帝之時(shí)，世居南越的趙光因歸附漢朝，而被西漢武帝封為隨桃侯。

　　趙光世代居住在蒼梧(今廣西省梧州)，南越王趙佗之后，為南越國(guó)的貴族子弟。趙佗創(chuàng)立南越國(guó)時(shí)，將桂林郡南部的梧州封給趙光。趙光受封為蒼梧王，以控制西江中游。

　　白族趙氏

　　在中國(guó)歷史上的五代之時(shí)，居住在云南大理一帶的少數(shù)民族白族建立了一個(gè)名為大長(zhǎng)和國(guó)的小國(guó)。在這個(gè)大長(zhǎng)和國(guó)之中，有一位名叫趙善政的白族貴族十分有名望和地位。依據(jù)《新唐書(shū)》與《南詔野史》的記載，白族之中的趙姓是一個(gè)資深的貴族世家。在一些古籍之中，就有了趙姓早在魏晉南北朝以前成為白族貴族的記載。關(guān)于趙姓是如何進(jìn)入云南大理一帶，并成為白族大家庭之中的主要成員之一，史書(shū)的記載不一，其主要的觀點(diǎn)是：東漢末年，由于政治腐敗，致使中原一帶社會(huì)動(dòng)亂，加之當(dāng)時(shí)黃河發(fā)大水，居住在中原的趙姓家族成員之中的一支就舉族向南遷徙，進(jìn)入云南后在大理定居了下來(lái)。

　　中原趙姓遷徙進(jìn)入云南，并定居在白族居住的大理之后，將當(dāng)時(shí)中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和文化帶人到當(dāng)?shù)�，使白族社�?huì)的生產(chǎn)力得到了較大的發(fā)展，人民的生活水平獲得明顯的提高。為此，中原趙姓在白族社會(huì)中的地位得到了鞏固，不久就被白族的酋長(zhǎng)賜為貴族世家。趙姓成為大理白族的貴族世家以后，其家族成員之中出了一位名叫趙善政的后人，成為了大理白族的大長(zhǎng)和國(guó)的清乎官。趙善政世居劍川(今云南大理白族自治州北部)，與后唐劍川節(jié)度使楊干貞頗有交情。楊于貞認(rèn)為當(dāng)時(shí)的國(guó)君鄭隆嬗不聽(tīng)話，于是殺死了鄭隆嬗，由趙善政繼為驃信(國(guó)王)。趙善政得到王位后，改大長(zhǎng)和國(guó)的國(guó)號(hào)為大天興國(guó)，又稱興源國(guó)。趙善政在位僅兩年，公元929年又因與楊干貞發(fā)生沖突，而被節(jié)度使楊干貞所廢。

　　蒙古族趙氏

　　據(jù)《元史》一書(shū)記載，在內(nèi)蒙古境內(nèi)的大青山下，蒙古族的汪古部落之中，有趙姓家族的分支。蒙古族汪古部落的趙氏，參與了元世祖忽必烈統(tǒng)一中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中一位名叫趙國(guó)寶的族人是元軍進(jìn)攻四川的先鋒軍統(tǒng)帥。

　　藏族趙氏

　　作為元朝開(kāi)國(guó)功臣的少數(shù)民族的趙氏，除了內(nèi)蒙古大青山下世居的蒙古族汪古部族人的趙姓族人之外，還有世居在甘肅臨洮的藏族趙氏族人的后裔。據(jù)《元史》一書(shū)的記載，世居在臨洮的藏族趙氏族人，在金朝本年出了一個(gè)趙阿歌昌，任金朝熙河(即甘肅臨洮一帶)節(jié)度使。金朝被元朝滅亡之后，趙阿歌昌率領(lǐng)部眾占據(jù)甘肅蓮花山，稱王一方。后見(jiàn)元朝國(guó)勢(shì)日盛，趙阿歌昌于是順勢(shì)而為，投降了元朝，被元帝授疊州(今甘肅境內(nèi))安撫使。趙阿歌昌到疊州赴任之時(shí)，疊州城內(nèi)空無(wú)一人。原來(lái)，當(dāng)?shù)鼐用駷榱颂颖軕?zhàn)亂，早已人去樓空，留下了一座空城。趙阿歌昌上任后，立即招撫逃亡在外的疊州居民，親自帶領(lǐng)回城居民修筑居室，請(qǐng)來(lái)內(nèi)地漢人講授耕桑技術(shù)，使疊州一帶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)，為促進(jìn)中國(guó)西北地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的昌榮起了積極的推動(dòng)作用。趙阿歌昌一生致力于疊州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逝世于官職任上，終年八十歲。

　　藏族趙姓除了趙阿歌昌一支外，還有其他幾支，其中南宋恭帝趙（口+絲-一+灬）、的后裔一脈人藏族也是藏族趙姓的主要支脈之一。

　　瑤族趙氏

　　趙姓不僅是漢民族之中的大姓，在有的少數(shù)民族之中也為主要的姓氏之一，尤以瑤族的趙姓為代表�，幾宓内w姓與其他少數(shù)民族之中的趙姓相比較，有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，是大部分

　　的少數(shù)民族之中的趙姓沒(méi)有關(guān)于趙姓始祖?zhèn)髡f(shuō)的文獻(xiàn)記載，而瑤族的趙姓則有其姓氏始祖的詳細(xì)的文獻(xiàn)記載。依據(jù)瑤族史話《過(guò)山榜》文獻(xiàn)的記載，瑤族的趙姓始祖是一只名叫盤(pán)夸的龍犬；盤(pán)夸與評(píng)王的公主結(jié)婚后生了12個(gè)子女，其中的第八個(gè)兒子取名叫趙瑞封，即是瑤族的趙姓的始祖。

　　趙汝騰，字茂實(shí)，號(hào)庸齋，福州人，宋宗室，太宗九世孫。宋理宗寶慶二年（1226）丙戌科王會(huì)龍榜進(jìn)士（同榜同籍進(jìn)士有：趙汝游、趙汝湤、趙汝淞等）。歷官差主管禮、兵部架閣，遷籍田令，召試職館，授秘書(shū)省正字，累官禮部尚書(shū)，兼給事中。入奏述及前后奸諛之臣、興利之臣傷善害賢禍國(guó)殃民之弊，很是切直。官終翰林學(xué)士承旨，正三品。宋理宗景定二年（1261）卒，遺表上，特贈(zèng)四官，《宋史》有傳。后裔居福建寧德，今丁口2000多人。

　　《宋史·趙汝騰傳》 

○趙汝騰，字茂實(shí)，宗室子也。居福州。寶慶二年（1226）進(jìn)士。歷官差主管禮、兵部架閣，遷籍田令，召試館職，授秘書(shū)省正字，升校書(shū)郎，尋升秘書(shū)郎兼史館�？�。輪對(duì)，言節(jié)用先自乘輿宮掖始。兼玉牒所檢討官，以直煥章閣知溫州，進(jìn)直徽猷閣、江東提點(diǎn)刑獄，又進(jìn)直寶文閣，差知婺州。召赴闕，遷起居舍人，兼權(quán)中書(shū)舍人，升起居郎，時(shí)暫兼權(quán)吏部侍郎，兼國(guó)史編修、實(shí)錄檢討，兼同修國(guó)史、實(shí)錄院同修撰，兼侍講，遷吏部侍郎兼侍講，權(quán)工部尚書(shū)兼權(quán)中書(shū)舍人，皆兼同修撰，以左司諫陳?ài)蛘摿T。召為禮部尚書(shū)兼給事中，兼修國(guó)史、實(shí)錄院修撰。入奏，言：“前后奸諛之臣，傷善害賢，自取穹官要職，何益于陛下，而深損於圣德。興利之臣，移東就西，順適宮禁，自遂溪壑無(wú)厭之欲，何益于陛下，而深戕于國(guó)脈。則陛下私惠群小之心，可以息矣�！庇盅裕骸氨菹掠杏镁�子之名，無(wú)用君子之實(shí)�！� 

　　兼直學(xué)士院，拜翰林學(xué)士兼知制誥，兼侍讀。辭歸故里，累召，力辭，以龍圖閣學(xué)士知紹興府、浙東安撫使。召至闕，以端明殿學(xué)士提舉佑神觀，兼翰林學(xué)士承旨；知泉州、知南外宗正事；復(fù)提舉佑神觀兼侍讀，兼翰林學(xué)士承旨。景定二年，卒，遺表上，特贈(zèng)四官。

　　宋趙汝騰撰。汝騰字茂實(shí)，庸齋其自號(hào)也。太宗七世孫。居於福州。登寶慶二年進(jìn)士。歷官端明殿學(xué)士，提舉佑神觀，兼翰林學(xué)士承旨。事跡具《宋史》本傳。其集《宋史·藝文志》及諸家書(shū)目皆不著錄。厲鶚《宋詩(shī)紀(jì)事》載宋宗室共七十五人，亦無(wú)汝騰之名。惟《永樂(lè)大典》各韻中間收入汝騰之文，有題《趙庸齋集》者，有題《庸齋蓬萊閣紫霞洲集》者，又有題《庸齋瑣闥集》者。而舊序已佚，其卷目次第，不可復(fù)考。謹(jǐn)羅殘闕，次成編，析為六卷。篇帙無(wú)多，可無(wú)煩名目，統(tǒng)題作《庸齋集》，以歸於一。汝騰生朱子之鄉(xiāng)，故沿溯馀波，頗能講學(xué)。然史稱其守正不撓，其為禮部尚書(shū)兼給事中時(shí)，上疏極論奸諛興利之臣戕損國(guó)脈，而規(guī)切理宗之私惠群小。今集中壬子六月內(nèi)引第一、第二，即其全文。反覆詳明，深中時(shí)弊。又集中《內(nèi)外制序》自稱：“嘗以草制忤史嵩之去國(guó)�！庇址Q“時(shí)有無(wú)罪被謫，如王三俊、李伯玉之類，皆留黃不書(shū)，上疏申救，施行遂為之格”。是其氣節(jié)岳岳，真不愧朱子之徒，非假借門(mén)墻者可比。惟周密《癸辛雜識(shí)》稱“汝騰為從官，力薦三衢徐霖為著作郎，至比之范文正公。而霖舉止顛怪，妄自尊大。霖之無(wú)忌憚，皆汝騰縱其狂。至目汝騰為大宗師，己為小宗師，遞相汲引。霖既被逐，汝騰亦不自安，遂求補(bǔ)外”云云。案集中與徐徑坂唱和最多，徑坂即霖之字。其《贈(zèng)詹生謁徑坂》詩(shī)云：“瞻彼徑坂，今之泗水�！庇帧顿潖桔嗍咕�柯山講席之盛》詩(shī)云：“立天地心鳴道鐸，開(kāi)生靈眼識(shí)師儒。”其推挹之詞，殊為誕謾無(wú)狀，知周密所紀(jì)為不誣。是則宋季士大夫崇尚道學(xué)，矯激沽名之流弊。觀於是集，良足為千古炯鑒也。