【姓名】：沈杏大 【年代】：現(xiàn)代

　　【家鄉(xiāng)】：江蘇·宜興

　　【類別】：紫砂壺藝人、陶瓷藝人、工藝師

　　【代表作品】：三足如意、竹韻、東坡提梁 等

　　【人物簡介】：

　　工藝美術(shù)師，紫砂藝術(shù)家，世界藝術(shù)家聯(lián)合會會員，中國工藝美術(shù)學(xué)會會員。1956年出生于江蘇宜興陶瓷世家，南京師范大學(xué)畢業(yè)，原為中學(xué)教師，后專業(yè)從事傳播宏揚紫砂文化事業(yè)。由于酷愛紫砂藝術(shù)，少年時就能自行設(shè)計制作紫砂壺，八十年代創(chuàng)辦東坡陶藝，經(jīng)過自己的努力，并經(jīng)過多名大師的言傳身教，逐步形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。經(jīng)他制作的產(chǎn)品既不失傳統(tǒng)工藝又蘊涵豐富內(nèi)涵，在同類產(chǎn)品中更勝一籌。1、精心選料：選擇黃龍山原礦純天然紫礦料，如底槽清、本山綠泥、調(diào)砂紫泥等，運用其豐富的色澤，柔軟的泥性，制造出使用性、觀賞性具佳的上乘之作。2、別致的造型：作品意蘊豐富，大氣雅致。本著基于生活高于生活，體現(xiàn)積極向上的精神風(fēng)貌，將紫砂藝術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，達到自然與藝術(shù)的完美結(jié)合。3、專業(yè)的制作：通過絞、嵌、鑲、包、貼、填等多種手法，使紫砂藝術(shù)更具人文氣息，韻味綿長。

◆ 2001年1月，創(chuàng)作的《一帆風(fēng)順茶具》被世界藝術(shù)家聯(lián)合會收藏。

◆ 2002年11月，《東坡提梁壺》獲“第四屆中國工藝美術(shù)大師精品展”暨“第四屆中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評選”金獎。

◆ 2003年11月，《威震四方壺》獲“第五屆中國工藝美術(shù)大師精品展”金獎。

◆ 2004年4月，《六方神韻壺》被評為“中國十大紫砂名壺”。

◆ 2004年9月，《魚龍情壺》獲“第二屆中國無錫太湖博覽會中國工藝美術(shù)精品展”銀獎。

◆ 2005年5月，《六方天機壺》獲第二屆中國陶瓷藝術(shù)即新人新作作品評選二等獎。

◆ 2006年8月，《六方芳泉壺》獲第四屆中國工藝美術(shù)博覽會“中藝杯”金獎。

◆ 2007年3月，《祥和提梁》獲第五屆全國美術(shù)品旅游品、家居飾品博覽會“中藝杯”金獎。

◆ 2007年10月，《金鳳提梁》獲“第二屆中國（莆田）海峽工藝品博覽會”優(yōu)秀作品評比金獎。

◆ 2008年11月，《君子志四方》獲“第三屆中國（莆田）海峽工藝品博覽會”優(yōu)秀作品評比金獎。

◆ 2009年11月，《四方如意壺》獲“首屆中國?莆田佛教文化用品博覽會”優(yōu)秀作品評比金獎。

◆ 2010年6月，《天地方圓》榮獲“第五屆中國（莆田）海峽工藝品博覽會”優(yōu)秀作品金獎。

◆ 2011年5月，《四方錦繡》榮獲2011年大連春茶暨紫砂藝術(shù)品博覽會“星海杯”優(yōu)秀作品金獎。

“花好月圓”紫砂壺是“紫砂創(chuàng)新第一人”的沈杏大老師以傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋為線索，以合家歡樂、家庭幸福、生活美滿為愿景創(chuàng)作。沈杏大老師親自設(shè)計、精選黃龍山原礦紫砂泥料、純手工制作而成。壺體線條圓潤，造型如圓月初升。三足圓底，韻味十足，圓蓋圓鈕，大有古意。壺身一側(cè)刻有被譽為紫砂篆刻界金手指的沙溪道人刻畫一幅，嫩葉紅花，蝶飛蜂舞，意境不可謂不美好；壺身另一側(cè)亦有沙溪道人刻畫詩句，金鉤鐵線，力道十足。制壺大師與陶刻大師強強聯(lián)手，打造史上首款中秋提梁紫砂壺王。

畫隨壺傳，壺隨畫貴，紫砂壺與文人結(jié)緣，使紫砂壺更添獨特的文化藝術(shù)氣息，構(gòu)成一道獨特的紫砂文化風(fēng)景線。如今紫砂市場中，好的文人壺可謂“一壺難求”，由兩位大師聯(lián)手“花好月圓”紫砂壺，以其罕見的文化氣息，以及獨具的中秋合家團圓，生活美滿的象征意義，必將成為紫砂市場中的珍品，是難得一見的收藏佳作！

◆ 大師手筆。制壺大師與陶刻大師強強聯(lián)手，打造史上首款中秋提梁紫砂壺王。

◆ 用料珍貴。采用素有“一兩紫砂十兩金”的黃龍山紫砂為原料，打造而成，彌足珍貴。

◆ 器型優(yōu)美。三足圓底，韻味十足。壺體線條圓潤，造型如圓月初升。寓意人們的生活圓圓滿滿，祝福人們團團圓圓。

◆ 工藝精湛。整個壺身與詩、畫和諧統(tǒng)一。壺身、壺蓋、提梁、三足毫 無瑕疵，精美絕倫。

◆ 款識精美。壺底、壺內(nèi)有沈杏大大師款識；壺身有震溪道人詩書畫印款，使壺具有“詩、書、畫、印”的四位一體的顯著特點，大大提升壺的文化品位。

◆ 功能完美。沈杏大大師浸淫紫砂幾十載，制作出來的紫砂壺容量適度、高矮得當(dāng)、蓋嚴緊、出水流暢。

◆ 限量發(fā)行，全球限量發(fā)行399把，搶到即賺。

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沈杏大紫砂壺造型千姿百態(tài)，圓無一相，方非一式，可說是一座壺藝造型和傳統(tǒng)文化的藝術(shù)寶庫。紫砂壺文化理念取裁確定后，以工藝藝術(shù)的手法表現(xiàn)神態(tài)，采用寫實和寫意相結(jié)合的手法來表現(xiàn)，以變化的方法來處理。藝術(shù)手法的處置表現(xiàn)在似與不似之間給人以濃郁的回味，或給人有動與靜的感受。

紫砂壺造型的法度，作品的氣度，亦包含著作者個性的表現(xiàn)和作者風(fēng)格的體現(xiàn)，如“花好月圓壺”造型圓潤，如圓月初升，給人一種細膩溫潤的美感。有的作品器型則干脆擬人化，溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，質(zhì)樸如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子�？v觀沈杏大老師紫砂壺其造型的型、氣、魂均給人以無限聯(lián)想和睱思。

沈杏大對泥料的選擇十分考究，從而造就了他的壺的材質(zhì)美。紫砂礦土，是一種自然特殊的礦土，即含鐵質(zhì)粘土質(zhì)粉砂巖，除紫泥外還有綠泥、紅泥，這三種泥統(tǒng)稱紫砂泥。由三種基泥單獨造制外，或以不同成份配比，不同溫度氣氛燒成，呈現(xiàn)出“紫而不姹、紅而不嫣，黑而不墨，如鐵如石，胡金胡玉”的材質(zhì)氣度之美，遠而望之，黑幼若君鐘鼎陳明庭，追而察之，燦若琬琰浮精英。

?沈杏大本身也是詩人、書法家、畫家，故此他的紫砂壺吸納和交融詩、書、畫、印，充盈著濃郁的文化味和書卷氣，滿足了人們的審美情趣與鑒賞需求。沈杏大老師認為創(chuàng)造力是無法相傳的，甚至無法遺傳，藝術(shù)創(chuàng)作是天地造化，是不懈努力的結(jié)果，誠所謂大師無師、以天地為師。因此，他的紫砂藝術(shù)作品總是讓人為之一振的同時給人一種煥然一新的感覺，一個主題或一種思想，都留有讓人去思考和解讀的余韻，細細品味其中的文化和藝術(shù)如同茶水般釋放著其特有的魅力。

?“制作一把好壺，并非一朝一夕能夠做到，必須要用心去體會，靜觀默想，長期積蓄，在不斷豐富自身的壺藝修養(yǎng)，通過千錘百煉而功到自成。”他的作品工藝之美就在于本身嚴謹完美的整體，以及多樣的裝飾與線條相結(jié)合。不同的工藝造就不同的壺型，珠圓玉潤的圓壺，輪廓周正的方器；寫實寫意的花貨，脈絡(luò)有致的筋瓤……紫砂壺的工藝，可以說是百玩不厭，研舊而出新味。沈杏大老師紫砂藝術(shù)的工藝美也是他作品的收藏價值靈魂所在，那一把把工藝精良的紫砂壺，給人高昂情緒的激發(fā)，給人氣質(zhì)內(nèi)斂的含蓄……

當(dāng)今收藏市場上異軍突起的“學(xué)院派”紫砂，是指以高等院校相關(guān)藝術(shù)專業(yè)出身或具備高校相關(guān)專業(yè)背景的藝術(shù)家為主體、具有較強理論先導(dǎo)性和作品創(chuàng)新性、富有濃郁學(xué)院藝術(shù)風(fēng)格和文化特色的紫砂流派。他們的作品與傳統(tǒng)文人紫砂一脈相承，以“兼修藝德、踐求真知”為精神，以“延續(xù)傳統(tǒng)、承接文脈、德藝兼修、追求創(chuàng)新”為特點，獨樹一幟。

相對于傳統(tǒng)的手工藝流傳方式，“學(xué)院派”紫砂則更有利于當(dāng)今紫砂藝術(shù)的傳播和發(fā)展。傳統(tǒng)的師徒相傳，父子相傳雖有利于競爭，但卻極大地限制了紫砂藝術(shù)的發(fā)展，而“學(xué)院派”紫砂則將知識技藝的公開傳授，理論與實踐相結(jié)合，開創(chuàng)性地豐富了紫砂的藝術(shù)主題和表現(xiàn)手段，增強了紫砂的文化內(nèi)涵，以學(xué)者的思維、藝術(shù)家的視角、現(xiàn)代的設(shè)計理念為旨歸，更加全面地詮釋了紫砂藝術(shù)，使紫砂所受關(guān)注度達到了一個嶄新的高度。

作為“學(xué)院派”紫砂藝術(shù)家的領(lǐng)軍實踐者，他認為“學(xué)院派紫砂”將突破功利化的狹小樊籠，進入到既傳承傳統(tǒng)紫砂，又與時俱進、開拓創(chuàng)新研究新興紫砂工藝的新境界。因此，要成為一個名留青史的藝術(shù)家，其作品除了做工考究、技藝精湛外，更要底蘊深厚、品位高絕。沈杏大一直堅持以原創(chuàng)性、獨特化、藝術(shù)性作為學(xué)院派的發(fā)展方向；在學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究探討中，他更加注重作品學(xué)術(shù)性；在實踐中則強調(diào)作品的原創(chuàng)性，提高紫砂藝術(shù)性和變化性，從而打破“千壺一面”的紫砂作品。沈杏大的學(xué)院派文人壺決定了中國的紫砂藝術(shù)未來發(fā)展，其必然經(jīng)歷從民間土路到現(xiàn)代大道的發(fā)展歷程，同時我們也看到了中國紫砂的未來，中國藝術(shù)的未來。