1963年入宿縣師范學校讀書，先后受馮雨村、劉季雨、李百忍指點，臨習唐宋元等名家法帖，1981年3月首次在《拂曉報》發(fā)表書法作品。擅行書，作品清凝、俊逸、灑脫。1984年后作品入選“全國婦女書法展覽”，“十省市長江頌書法展覽”和“中日婦女書法展覽”，“安徽省·日本高知縣書法聯(lián)展”等，獲“安徽省職工業(yè)余美術、書法、攝影展覽”一等獎，“全國教師書法、繪畫、攝影展覽”三等獎，在《人民日報》(海外版)、《吉林日報》、《書法》等報刊發(fā)表或被博物館、紀念館收藏或碑刻。作品獲“全國職工美術書法攝影展覽”二等獎，“安徽省美術書法攝影展覽”一等獎，“安徽省婦女書展”一等獎，“全國教師書法繪畫攝影展覽”三等獎等。1986年在上海《書法》雜志“書苑薦秀”專欄發(fā)表作品并做專題介紹，作品發(fā)表于各類報刊，收入淮塔碑林、海河碑林、林散之藝術館、新加坡中華書學協(xié)會等。作品和傳略被收入《中國當代書法家辭典》、《中國現(xiàn)代文藝家傳集》、《中國當代美術家書法家漢英辭典》、《日中新婦女書法展覽作品集》、《當代中日著名女書家作品精選》等。1995年隨“安徽省書法家代表團”訪問日本。2004年夏隨中國書法家代表團赴日本舉辦中日女書法家作品交流展及友好訪問。

在中國書畫界，古有“字難于畫，男優(yōu)于女”之說，字講求線條，用筆及章法，十年出畫家易，出書法家難，這是不爭的事實�！澳袃�(yōu)于女”也有其歷史淵源，古往今來，書法一直被譽為男性的藝術，是男性的專利，能在書林墨海游龍飛鳳的女性書家實在如鳳麟角，除王羲之的老師衛(wèi)鑠、趙孟口夫人管道升，以及皇帝書法家武則天外，其他人就乏陳可述了。即便當代，功成名就者也如廖落晨星，比較知名的有周惠君、林岫、孫曉云等，而被譽為安徽才女的姜秀真可當仁不讓地成為國內(nèi)屈指可數(shù)的幾位書界才女之一，此誠然是宿州人聊以快慰之事。姜老師1944年生于書畫飄香的古誠蕭縣，自幼雅習翰墨，初臨歐陽詢《九成宮》，并承襲歐體勁險而姿妍的特色。后摹何紹基行草，法其清剛，峻拔之氣，以楷書之行，融行草之筆，雜碑刻之意，融冶求變、神韻兼?zhèn)洹�歷經(jīng)數(shù)十年筆耕不輟，兼收并蓄，自成端莊儒雅，酣暢灑脫的流派，并由此而登堂入室，幾近登峰造極之勢。其實很早就領略過老師的手筆，無論是使她揚名海外，聲威遠播的《師說》（87年《人民日報》海外版刊登），還是令她飲譽國內(nèi)，斐振書壇的《書為心畫》、《鄒忌諷齊王納諫》（86年上海《書法》雜志刊登）都油然而生的一種擊節(jié)稱嘖，蕩氣回腸之妙，“字寓龍光不須雕，字煥龍光照紫薇”，其謀篇架構，其筆走龍蛇，點劃如長虹貫日，儀態(tài)萬千，字字璣珠落盤、美輪美奐。清新儒雅、氣韻穩(wěn)健、意境悠遠、飄逸似仙。賞老師的字，猶如捧讀一首上乘的好詩，字里行間都會流露出一種或朦朧或明朗的詩意，但搜腸刮度也找不出能準確表達這種感覺的語言來，就像花的芬芳，只能聞到但是誰也抓不住它，也許這就是一種美，只可意會而不可言傳。誠然，只有無以信傳的才是美之極致，世間萬物，一語道破的美絕非永世佳作，俞伯雅因鐘子期一語道破《高山流水》而“此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死”，杜甫因在長安邂逅一絕色美女而由衷感嘆“明知與我全無份，不覺深情喚奈何”。美的作品是窮盡語言之功力所無法達到的彼岸，是“煙花落紙將動，風采帶字將飛”的活靈活現(xiàn)的神韻流動，是“此中有真意，欲辯已忘言”的超然的審美愉悅，難怪歐陽龍評價老師的作品時用了八個字：“秋宵、健翮、峭壁、雙清”，詩意的凄美躍然于紙上，也是對老師作品最精辟的概括了�！胺驎�者，心之跡也，故有諸中而行外，得示心而應之于手，然揮運之妙，必有神悟”書法不單單是寫的藝術，它所折射的往往是書者的才華、情操及品性，品高、則下筆妍雅，不落塵俗；才富、則胸羅萬有，書卷之氣，自然溢于行間。一個書法家若憑借“字華”而巧取薄名的話，往往只能自毀前程，“品正”才是扶正之根本，“德藝雙馨”才會歷經(jīng)百世而不衰，古之藝術大師莫不如是也。姜秀真老師素來腹有詩書，行高品正，氣度非凡，有“雨過琴書瘦，風來翰墨香”之清風韻雅；有“植竹看風行，養(yǎng)菊賞瘦”之閑暢豁達；有“竹動、風動、有節(jié)，情義不動”之高風亮節(jié)；有“人格為先、藝術當隨后”之品德修養(yǎng)。在藝術領域，她始終秉承精益求精，博采眾長之治學理念。即使在當今世風污穢，浮名過實的社會背景下，亦然恪守不圖虛名，不慕榮利、淡泊寧靜、虛懷若谷的君子之風。閑暇之余，她經(jīng)常參與各種公益活動，以自己微薄之力，傾情回饋于社會，她常說：藝術的生命來源于群眾，只有把自己融入于社會，與普通大眾為伍，才能發(fā)掘出取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作靈感，做文章是這樣，寫字亦如是。諄諄之言，拳拳之心，這不正是一位真正的藝術家最清萃純凈的內(nèi)心獨白嗎？