基本內(nèi)容
藝術(shù)觀點
承東先生覺得沒有華麗的簡歷和師承去說明什么,只有獨具的創(chuàng)作形式來詮釋他的思想與觀念,以靈動的墨法來解讀書畫藝術(shù),追求一種禪與道的天人合一,超然物外的藝術(shù)境界。潛心修煉,樂此不疲,天馬行空,神龍飛駕。
藝術(shù)家首先是一個思想家,失去個性的藝術(shù)便失去藝術(shù)的生命;藝術(shù)貴在創(chuàng)新貴在靈性;墨守成規(guī),照搬傳統(tǒng),固步自封。取法高古,造化自然,情之所至,渾然天成。大巧若拙,大象無形,酣暢淋漓,妙趣橫生,大千世界,變幻無窮,疾若蛇驚,游若龍騰,揮灑精神,筆墨傳情,激情灑脫,傳承文明,歲月浩渺,點燃人生,入山水間,超然物外,滄海桑田,來去成空。
“書如其人,畫如其人”,他漸入些微領(lǐng)悟。中國畫是一個人天長日久“養(yǎng)”出來的,這種“養(yǎng)”既包含一種精神境界,文化修養(yǎng)也包括對繪畫技法尤其是對筆墨語言的提煉和巧妙運用,它直接影響到畫面的氣息,影響到作品的格調(diào)。一幅優(yōu)秀作品的誕生是藝術(shù)家與自然交融“借物寫心”的結(jié)果,它是一個人內(nèi)心情感的真實流淌。.
音樂養(yǎng)心,書畫怡情,詩歌修性,詩書畫藝術(shù)均愛。他覺得作品最終表達的應(yīng)該是自己的心態(tài)、心境、心志,終于反映一個人的品性,因此畫里畫外一樣充滿正氣,真氣,清氣,雅氣,這是他對藝術(shù)追求的點滴認識。