劉承儉 師從于郭建勛老師。自幼受家庭熏陶，攻習(xí)工筆侍女，后研習(xí)中國書法，以歐體九成宮，虞恭公碑及黃自源字帖，靈飛經(jīng)等為根基。把行草融于內(nèi)，刻苦學(xué)習(xí)數(shù)十載。自二零零六年起，癡迷于秦小篆，受圣蓮山道觀魏道長的影響現(xiàn)已完成五千多字小篆體【道德經(jīng)】長卷，呂祖圣號等作品。得到知名書畫家的肯定，在研習(xí)秦小篆的同時在篆刻方面也有了很大進步。形成了自己在書法和篆刻方面的獨特風(fēng)格，現(xiàn)經(jīng)過多年潛心研究獨創(chuàng)了篆書自由體【行篆】，其作品深受中外友人的賞識和收藏。被譽為中國行篆第一人。

劉承儉（簡子）歷經(jīng)四年完成的十部五十米長卷小篆體《道德經(jīng)》，全文共5226字。劉承儉于2007年三月，與圣蓮山魏道長共同商定，用小篆體書寫道家最高經(jīng)文【道德經(jīng)】，只有用小篆才能完美詮釋【道德經(jīng)】的偉大與恢弘，方能體顯出老子【道德經(jīng)】的內(nèi)涵與精髓，小篆的寧靜與規(guī)整更使【道德經(jīng)】顯得神圣，莊重。因其老子道德經(jīng)與篆體又同屬一個時代，用小篆書寫更賦予了道德經(jīng)新的生命，全文共5226字，把現(xiàn)代文字譯成小篆，曾經(jīng)四譯其稿，十卷成功，廢棄四卷。十卷【道德經(jīng)】的問世，大大提高了小篆在大眾書法中的地位，為普及篆體書法藝術(shù)、弘揚道德經(jīng)及老子精神，有著意義深遠的啟迪作用，為篆體書法藝術(shù)的發(fā)展變化創(chuàng)出了一條新路。讓更多國人喜愛古老的篆體，更加了解，體會老子【道德經(jīng)】的思想和理念。

劉承儉【簡子】歷經(jīng)十余年的潛心研究和刻苦歷練，探索前人末涉足的領(lǐng)域，獨創(chuàng)了風(fēng)格獨特的行篆。行篆是以十部小篆體【道德經(jīng)】五十米長卷為基礎(chǔ)，吸取了象形字形象生動的特點，把大篆，小篆，甲骨文，秦漢竹簡，帛書的精華融入其中，在不破壞篆字的字型結(jié)構(gòu)，遵循篆書的傳統(tǒng)筆法加以改進，把書寫篆字的接筆改成通筆，將篆書的轉(zhuǎn)筆合理的轉(zhuǎn)為折筆，使過于呆板的字形、筆畫活躍的行起來，達到實用，美觀的效果。劉承儉通過自身執(zhí)著的探索和不懈努力，使其作品雅俗共賞，童叟樂納并受到了國內(nèi)外書畫家的好評，有中國行篆第一人之美譽。知名作家巴湘老師觀后贊曰：氣不讓羲之，神何懼真卿。

樂字體是一種自創(chuàng)的風(fēng)格字體，是從行篆書法中衍生而來，以行書的方式書寫現(xiàn)代的繁體字，傳承古文字的精華，摒棄了篆書識別難，書寫難的特點，加入了竹簡體的瀟灑和隸書的沉穩(wěn)，將兩者有機的揉入樂字體當(dāng)中，看上去富有跳躍感，發(fā)揮了行篆大小不一，濃淡有別，粗細并用，錯落有致的特點，使每幅書法作品都體觀出休閑之狀，靈動之美，活潑之態(tài)，讓人看后心情愉悅，興致雅然。

四扇屏【福，祿，壽，禧】百字圖是中國傳統(tǒng)的，大眾喜聞樂見的書法題材，經(jīng)過多年不斷的豐富和創(chuàng)新使其成為別具一格的書法作品，采用中國紅宣紙書寫，顯得吉祥喜慶，【�！繉γ總�人都是吉祥的象征，福臨門家家歡喜，福星髙照鴻運當(dāng)頭�！镜摗扛�是人人喜愛的，人們象往厚祿，年年有奉祿，月月有薪金，【壽】對于六十以上的老年人，寓意著身體健康益壽延年，福壽康寧，壽比南山�！眷�】是新婚志禧新人的吉利語，希望禧上加禧，禧事連連，禧得貴子。用篆體的形式表現(xiàn)出來，使它更具特殊的神韻，毎字都沿用古今不同的篆寫方法，使其百字不雷同，加入自己的創(chuàng)意和美好祝愿，如；道家陰陽五行，葫蘆【福祿】，子孫多福，錢糧酒魚，使整套作品古樸典雅，吉祥如意，妙趣橫生給人們帶去了美好的精神享受。