先是沖曾祖雍作《行孝論》以誡子孫，稱：“古之葬者衣之以薪，不封不樹，后世圣人易之棺槨。其有生則不能致養(yǎng)，死則厚葬過度。及于末世，至蘧蒢裹尸，倮而葬者。確而為論，并作折衷。既知二者之失，豈宜同之。當(dāng)令所存者棺厚不過三寸，高不過三尺，弗用繒彩，斂以時服。轜車止用白布為幔，不加畫飾，名為清素車。又去挽歌、方相，并盟器雜物�！奔皼_祖遵將卒，敕其子孫令奉雍遺旨。河南尹丞張普惠謂為太儉，貽書于沖叔整議其進(jìn)退。整令與通學(xué)議之，沖及致書國學(xué)諸儒以論其事，學(xué)官竟不能答。

沖以嫡傳祖爵東安侯。京兆王繼為司也，并以高選頻辟記室參軍。肅宗將親釋奠，于是國子助教韓神固與諸儒詣國子祭酒崔光、吏部尚書甄琛，舉其才學(xué)，奏而征焉。及卒，國子博士高涼及范陽盧道侃、盧景裕等復(fù)上狀陳沖業(yè)行，議奏謚曰安憲先生，祭以太牢。