人物簡(jiǎn)介
為方大鉉長(zhǎng)子，方德益第13世孫。明朝桐城方氏，是一大家族，以仕官、治學(xué)稱于世者甚多。方大鉉，萬(wàn)歷進(jìn)士，任戶部主事，在方文七歲時(shí)去世。其侄方以智（比方文大一歲）與其同學(xué)十四年，二人在明代已有聲名。在明代，方文僅為諸生，未及出仕，朝代更替，入清后以氣節(jié)著，靠游食、賣卜、行醫(yī)或充塾師為生，但交游遍朝野，名流無(wú)不與之交往。
方文卒后葬于江寧（今江蘇省南京市）西單橋小山腳下陳泗水家山，乙山辛向。大婦左氏，左光斗女，生卒未詳，葬家鄉(xiāng)桐城龍眠山碾玉峽。繼配汪氏，葬夫合墓。側(cè)室金氏，葬江寧單橋蕭家園。
方文自號(hào)嵞山，將詩(shī)集命名為《嵞山集》，已深含不忘故國(guó)之意。“嵞山在懷遠(yuǎn)縣城外，周世宗望之，謂濠州有王者氣�！焙髞�(lái)，果然朱元璋起家濠州，定鼎大明。方文自號(hào)嵞山，即不忘大明也。
文學(xué)成就
方文著有《嵞山集》十二卷，續(xù)集《四游草》四卷（北游、徐杭游、魯游、西江游各一卷），又續(xù)集五卷，共二十一卷。方文之詩(shī)以甲申之變?yōu)榻绶智昂髢善�，前期學(xué)杜，多蒼老之作；后期專學(xué)白居易，明白如話，長(zhǎng)于敘事，其獨(dú)創(chuàng)的“嵞山體”在詩(shī)詞學(xué)界有重要影響。孫枝蔚謂其：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱難�！标惥S崧謂其“字字精工費(fèi)剪裁，篇篇陶冶極悲哀�！崩羁^其“樸老真至，”紀(jì)映鐘謂其“堅(jiān)老純熟，沖口而道，如父老話桑麻，不離平實(shí)，卻自精微。”李明睿贊其“妙于序事，……蓋天下之景多同則情各異，情或同而事各異。爾止妙于序事，故其詩(shī)千態(tài)萬(wàn)狀，無(wú)一字相同，良有以也�！�
詩(shī)作軼事
方文幼年不同凡響。左光斗被擢為御史時(shí)，候命歸里。方大鉉與之友善，設(shè)宴款待。酒至半酣，左注意到站在大鉉身邊玩的小男孩，雙目流轉(zhuǎn)，渾身靈秀。知是大鉉之子方文，年方六歲。便問(wèn)他常讀何書(shū)，方文答：“常讀杜詩(shī)�！薄澳茼灐肚锱d》否?”“能，但請(qǐng)賜一杯酒。”方文手持酒杯，放聲吟誦。每吟一篇，就喝一杯，如是者八。方文吟詩(shī)音節(jié)激越，意態(tài)優(yōu)雅。左公驚喜有加，掀髯起舞。當(dāng)即定下婚約，將長(zhǎng)女許配于方文。方文果不負(fù)左公期望，振羽詩(shī)壇，名播四方，與方貞觀、方世舉并稱“桐城三詩(shī)家”。
方文后來(lái)做《啖椒堂詩(shī)》記此事：
我昔登茲堂，總角六齡耳。
先君官司農(nóng)，少保尚御史。
老友結(jié)重姻，拜謁攜小子。
小子幼誦詩(shī)，秋興如流水。
抗聲吟席上，少保驚且喜。
一首飲一杯，八杯竟醉矣。
逾年我遂孤，少保去京市。
方文青年生活浪漫。從二十歲左右時(shí)就開(kāi)始出游，以金陵為中心，過(guò)著詩(shī)酒逍遙的生活。明亡時(shí)，方文33歲，他干脆移居金陵，不再參加科考，與當(dāng)時(shí)遺民文人詩(shī)酒流連，游蕩江湖。方文的《嵞山集》中《喜得姚休那先生書(shū)》詩(shī)，就反映了這種生活方式。姚休那即姚康，是大名鼎鼎的明遺民，當(dāng)時(shí)隱住于樅陽(yáng)高甸竹影庵。他給方文寫了一封信。方文以詩(shī)紀(jì)之：
先生高臥秋山云，幾欲來(lái)訪慚垢氛。
昨日遙寄一書(shū)札，其中意念何殷勤。
勸我休買孺子妾，孺子妾不如文君。
寧馨阿堵兩難事，斯言妙絕今始聞。
詩(shī)后小注：“先生書(shū)云，買妾為宗祏計(jì)，正當(dāng)求管夷吾馮瀛王一輩人，責(zé)效于已試者較易耳，若趙家姊妹，恐非人種，蓋美人之于寧馨，猶文人之于阿堵，皆世間極難得之物，老夫竅為私憂禍計(jì)也。”
姚康的意思，要納妾，最好娶一個(gè)寡婦（文君），不要娶淑女（孺子妾）。因?yàn)榇饲�，方文先后納過(guò)兩房小妾，一位遣出，一位身懷六甲在家難中死去。姚康比方文大33歲，以長(zhǎng)者的身份，勸他娶一個(gè)寡婦，這話倒很務(wù)實(shí)。
方文早年詩(shī)友陳名夏降清為大學(xué)士，一次請(qǐng)假回家，“乞嵞山定其詩(shī)，執(zhí)禮甚恭。嵞山反復(fù)讀之，曰：甚善，但須改三字，即必傳無(wú)疑耳。陳以為隱也，曰：“寧止是，顧三字者何也？”嵞山厲聲曰：“但須改陳名夏三字!”時(shí)坐客滿舉錯(cuò)腭不能出聲。陳亦厲聲曰：“爾謂我不能殺爾耶？適代巡來(lái)謁，陳拂衣去�？拖叹虓纳�，嵞山笑曰：“我自辦頭來(lái)耳，公等何憂？”頃之，陳復(fù)入，執(zhí)涂山手，涕流被面，曰：“子責(zé)我良是，獨(dú)不能諒我乎？”竟相好如初�！�
相關(guān)文獻(xiàn)
王士禎《漁洋詩(shī)話》云：“方嵞山文，桐城人，居金陵。少有才華，晚學(xué)白樂(lè)天，好作淺俚之語(yǔ)，為世口實(shí)。以已壬子生，命畫師作《四壬子圖》，中為陶淵明，次杜子美，次白樂(lè)天，皆高坐，而己傴僂于前，呈其詩(shī)卷。余為題罷，語(yǔ)座客曰：u2018陶坦率，白令老嫗可解，皆不足慮，所慮杜陵老子，文峻網(wǎng)密，恐嵞山不免吃藤條耳。u2019一座絕倒。”
王士禎《分甘馀話》云：“嵞山詩(shī)《冬日林茂之前輩見(jiàn)過(guò)》積雪初晴鳥(niǎo)曬毛，閑擕幼女出林皋。家人莫怪兒衣薄，八十五翁猶縕袍。嵞山又有詩(shī)云：烏衣巷口多芳草，明日重過(guò)是早春。亦佳句”。
代表詩(shī)作
《題酒家壁》
問(wèn)我來(lái)何數(shù)？非關(guān)飲興豪。風(fēng)塵燕市里，或恐有荊高!
《蛾》
撲燈緣底事，只為愛(ài)明光。蹈死雖不惜，捐軀實(shí)可傷。
人臣皆若此，吾國(guó)豈云亡。欲覓護(hù)生草，時(shí)時(shí)為爾防。
《初度書(shū)懷》
昔聞杜陵叟，降生乃壬子。厥后香山翁，生年亦復(fù)爾。
相去六十載，英名千古峙。我生幸同庚，性情復(fù)相似。
酷嗜二公詩(shī)，詩(shī)成差可擬。杜猶拜拾遺。白直躋卿士。
我老窮且賤，曷由繼芳趾。
《有寄》
郡齋木葉報(bào)秋聲，客被單寒夢(mèng)不成。睡起秋聲無(wú)覓處，刺桐花下月微明。
《題友人墨竹》
無(wú)實(shí)無(wú)花是此君，高人鐘愛(ài)意何殷。只緣苦節(jié)天生直，風(fēng)韻蕭疏更不群。
《竹枝詞》
送郎江上藕花開(kāi)，說(shuō)道還家看早梅。如今桃李俱飄落，柳絮將飛郎未回。
儂家住在大江東，妾似船桅郎似篷。船桅一心在篷底，篷無(wú)定向只隨風(fēng)。
《樅川夜雨》
春江一夜雨淋鈴，水閣陰寒酒易醒。滿架圖書(shū)妨潤(rùn)濕，半龕燈火尚青熒。
長(zhǎng)貧已覺(jué)離塵網(wǎng)，多病還思誦道經(jīng)。翔舉不須婚嫁畢，囊中五岳有真形。”
《客有教予謹(jǐn)言者，口占謝之》
野老生來(lái)不媚人，況逢世變益嶙峋。詩(shī)中憤懣妻常戒，酒后嗔狂客每嗔。
自分余年隨運(yùn)盡，卻無(wú)奇禍賴家貧。從今卜居深山里，朝夕漁樵一任真。
《舟中有感》
舊京宮闕已成塵，寶馬雕鞍日日新。萬(wàn)劫不燒唯富貴，五倫最假是君臣。
詩(shī)書(shū)無(wú)恙種先絕，仁義何知利獨(dú)親。三百年來(lái)空養(yǎng)士，野人痛哭大江濱。
《三月十九日作》
野老難忘故國(guó)恩，年年慟哭向江門。 南徐郭外三停掉，北固山頭獨(dú)愴魂。
流水滔滔何日返，遺民落落凡人存？錢生未死重相見(jiàn)，雙袖龍鐘盡血痕。
《自題其像》
山人一耒是明農(nóng)，別號(hào)淮西又忍冬。年少才如不羈馬，老來(lái)心似后凋松。
藏身自合醫(yī)兼卜，溷世誰(shuí)知魚(yú)與龍。課板藥囊君莫笑，賦詩(shī)行酒尚從容。
《攝山絕頂》
下方惟見(jiàn)石，不信有柴荊。仄徑盤空上，危峰到頂平。夕陽(yáng)千嶺秀，春水一江明。愁絕浮云外，蒼茫舊帝京。
