臧晉叔（1550-1620）——名懋（mào）循，字晉叔，號顧渚，浙江省長興縣人。明朝萬歷八年（1573）進士，官至南京國子監(jiān)博士。

他精研戲曲，兼長詩文，與王士貞相友善，他曾修改過湯顯祖的《玉茗堂四夢》，集有《古詩所》、《唐詩所》等；自著詩文集名《負抱堂稿》。貢獻最大的是編輯《 元曲選》�，F存元人雜劇約一百五六十種，而絕大部分依靠《元曲選》得以廣泛傳播。這部元雜劇選集一向被認為收羅最豐富、影響最大。清﹒李調元在《漁村曲話》中說：藏懋循“所選元人雜劇百種二十卷，元一代之曲借以不墜，快事也�！标霸谛蛭睦�，清楚地說明了編選本書的主旨和對元雜劇的看法。他認為：詩、詞、曲雖源出于一，但作曲最難。一時難在“情詞穩(wěn)稱”：因劇中人物復雜，用于必須廣泛，要做到“雅俗兼收，串合無痕”，實屬不易。二難在“關目緊湊”：因劇情曲折，結構要求嚴密，寫人敘事，務要聲動；所謂i“填詞者必須習其方言，事肖其本色，境無旁意，語無外假”是也。三是難在“音律諧葉”：由于曲文在于歌唱，必須合律，“這自非精審于字之陰陽，韻之平仄，鮮不劣調�！彼麖膽蚯�文學的本身特點，論述它和詩、詞的區(qū)別以及創(chuàng)作上的困難，頗具見解。另外在序文里反映了他的文學觀。他稱贊元雜劇“妙在不工而工”，就是肯定自然質樸、不假雕琢的本色。他又認為“曲上乘首曰行當”，就是注重舞臺實踐和表現真實的生活。這由于明代當時曲壇追求藻麗、專講格律的形式主義傾向，具有深刻批判意義。他編《元曲選》的目的，不僅在于保存大量優(yōu)秀的元雜劇，尤在于“盡元曲之妙”，使當時的南曲作家們能“知有所取則”。