邱國珍（1954—）江西鄱陽人。曾任江西師范大學(xué)文學(xué)院副院長、科技處副處長、教授。現(xiàn)為浙江溫州大學(xué)教授。

2000年，邱國珍教授因為原溫州師范學(xué)院（現(xiàn)溫州大學(xué)）的極力相邀，也出于對溫州良好的工作環(huán)境的好感，舉家遷到了溫州這個美麗的南方沿海城市。一到溫大，邱國珍就全身心投入到民俗學(xué)教學(xué)與研究中，并負(fù)責(zé)學(xué)校民俗學(xué)學(xué)科建設(shè)。

邱國珍生性開朗樂觀，她的這種樂觀精神常常感染了她的學(xué)生，在她的學(xué)生的眼里，年過半百的她依然葆有青春的活力，她和年輕學(xué)生一樣對新興的事物持一種欣賞的態(tài)度，她的思想時時在更新。因此，學(xué)生和她在一起時，感覺不到年齡的差距，思想上的差距，學(xué)生不僅把她當(dāng)作良師，更是把她作為益友，經(jīng)常通過電話、e-mail進(jìn)行思想上的交流，談學(xué)業(yè)、談前途、談愛情，什么都談。邱國珍也非常喜歡這種感覺，她說：“我喜歡當(dāng)老師！喜歡和學(xué)生交朋友！”現(xiàn)在許多學(xué)生在她的影響之下立志于民俗學(xué)研究，也有多位同學(xué)考上了民俗學(xué)碩士生、博士生，以期在民俗學(xué)領(lǐng)域做進(jìn)一步的深造。

汗水與果實總是成正比的。來溫州8年的邱國珍得到了許多榮譽(yù)：她被評為省、市優(yōu)秀教師，當(dāng)選為溫州市第八屆政協(xié)委員；她是市婦女研究會副主席，省“十五”、 “十一五”規(guī)劃哲學(xué)社會科學(xué)專家組成員，溫州大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員。

2003年，由邱國珍擔(dān)任學(xué)科帶頭人的民俗學(xué)學(xué)科獲得碩士學(xué)位授予權(quán)，這是國內(nèi)為數(shù)不多的民俗學(xué)碩士點中的一個，在中國的民俗學(xué)界也具有一定的影響。邱國珍老師當(dāng)時收到國內(nèi)同行的許多賀信，稱“這是中國民俗學(xué)界的一大喜事”。 到如今，已連續(xù)招收了四屆民俗學(xué)研究生的溫州大學(xué)民俗學(xué)學(xué)科人才濟(jì)濟(jì)，碩果累累。2007年，在邱國珍的積極推動之下，首屆中國民俗學(xué)高層論壇在溫州大學(xué)舉行，民俗學(xué)界知名專家學(xué)者應(yīng)邀擔(dān)任溫大民俗學(xué)科學(xué)術(shù)委員會主任、委員；從中國人民大學(xué)引進(jìn)的學(xué)科帶頭人已經(jīng)到崗；溫州大學(xué)民俗博物館也正在緊張的籌建之中。邱國珍不亦樂乎地忙著，這一切都是為著她心中的一個夢：為了民俗學(xué)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展更上一個臺階，為了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與光大！

發(fā)表了30余篇論文，出版過《中國傳統(tǒng)食俗》、《景德鎮(zhèn)瓷俗》、《樟樹藥俗》、《三千年天災(zāi)》、《中國民俗通志·醫(yī)藥民俗》等多部專著，承擔(dān)著國家社科基金項目《畬族民俗文化與民間文學(xué)研究》、國家教育部課題《鄱陽湖漁業(yè)風(fēng)俗研究》以及多項省級課題、省教委課題和校級課題。

一、曾經(jīng)主持的科研課題：（國家級1項，省部級7項）

1、國家教育部人文社科項目《鄱陽湖漁業(yè)風(fēng)俗研究》

2、江西省“九五”規(guī)劃社科項目《樟樹藥業(yè)風(fēng)俗研究》（1996）、

3、江西省“十五”規(guī)劃社科項目《江西女性民俗研究》

4、國家社科基金項目《畬族民俗文化與民間文學(xué)研究》

5、浙江省教育廳科研項目《溫州女性民俗研究》

6、浙江省文化研究工程項目《浙江畬族史》

7、浙江省社科聯(lián)項目《溫瑞塘河民間信仰的調(diào)查》

8、浙江省文化研究工程項目《畬族民間藝術(shù)研究》

三、著述目錄

（一）民俗學(xué)專著：

1、景德鎮(zhèn)瓷俗 （專著）江西高校出版社

2、樟樹藥俗 （專著） 江西高校出版社

3、三千年天災(zāi) （專著） 江西高校出版社

4、江西民俗文化敘論（合著）光明日報出版社

5、田野的風(fēng)——民俗學(xué)論文集（合著）吉林人民出版社

6、中國傳統(tǒng)食俗 （專著）廣西民族出版社

7、 中國民俗通志·醫(yī)藥志 （專著）山東教育出版社

8、 畬族民間文化（專著） 商務(wù)印書館

9、 《浙江畬族史》 （專著） 杭州出版社

（二）民俗學(xué)論文 ：

1、“哭嫁”面面觀 （論文） 《民俗研究》1990年第3期

2、執(zhí)政黨必須重視民俗文化建設(shè)（論文） 《民俗研究》 1991年第2期

3、試論景德鎮(zhèn)瓷業(yè)會館 （論文） 《江西社會科學(xué)》1994年第5期

4、安定為本 有容乃大——景德鎮(zhèn)“瓷都”成因新探 （論文） 《江西日報》 1994年11月12日

5、江西民俗流變 （論文） 《 江西日報》 1995年7月18日

6、試論景德鎮(zhèn)明代民居 （論文） 《民俗研究》 1996年第1期

7、景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)的行業(yè)神崇拜 （論文） 《中國民間文化》 1995年第2期

8、樟樹藥業(yè)信仰初探 （論文） 首屆東亞民俗文化國際學(xué)術(shù)討論會發(fā)表，收入論文集，民族出版社1997年9月出版

9、鄱陽湖漁民保護(hù)神考析 （論文） 《江西師范大學(xué)學(xué)報》 1997年第11期

10、消失與變異——管驛前村漁業(yè)習(xí)俗調(diào)查 （論文）《民俗研究》 2001年第3期

11、耕讀文化與人居環(huán)境的互動關(guān)系——以楠溪江古村落為例（論文） 日本第四屆東亞民俗文化國際學(xué)術(shù)討論會發(fā)表，《溫州師范學(xué)院學(xué)報》 2001年第5期

12、宗教與中國醫(yī)藥民俗 （論文） 《溫州師范學(xué)院學(xué)報》 2002年第4期

13、中國醫(yī)藥民俗論綱 （論文） “現(xiàn)代社會與民俗文化傳統(tǒng)國際學(xué)術(shù)研討會”發(fā)表，收入《中山大學(xué)民俗叢書》黑龍江人民出版社2002年6月出版

14、景德鎮(zhèn)明代民居的特點與成因 （論文） 《小城鎮(zhèn)建設(shè)》 2002年第5期

15、畬族醫(yī)藥民俗述論 （論文） 《中央民族大學(xué)學(xué)報》 2003年第6期

16、畬族“盤瓠”形象的民俗學(xué)解讀（論文）《廣西民族學(xué)院學(xué)報》2003年第4期

17、畬族“刀耕火種”生產(chǎn)習(xí)俗述論（論文）《溫州師范學(xué)院學(xué)報》2005年第3期

18、民俗文化與女性社會地位——以畬族女性為例（論文） 《民俗研究》2005年第4期，《人大復(fù)印資料·婦女研究》2006年第1期全文轉(zhuǎn)載

19、方言：民俗文化與民間文學(xué)的優(yōu)質(zhì)載體與解讀鑰匙——以溫州甌語為例（論文）《民俗研究》2006年第4期

20、試論儒學(xué)對中國醫(yī)藥民俗的影響（論文） 《文化學(xué)刊》2007年第3期

21、民國時期浙江畬漢互動史話（上、下）（論文）《浙江民族與宗教》2008年第8期、9期。

22、湯和信仰的歷史傳承與申遺策略——以溫州寧村湯和信仰為例（論文），《溫州大學(xué)學(xué)報》2009年第9期

23、民國時期浙江畬漢互動與友好——以兩則口述史材料為中心（論文）《浙江工商大學(xué)學(xué)報》2010年第1期

文學(xué)作品

1、流逝不去的花兒 （短篇小說集）江西人民出版社1982年5月出版

2、圣女 （短篇小說集） 江西百花洲出版社 1990年2月出版

3、西洋歌劇經(jīng)典故事 （合著） 江西21世紀(jì)出版社 1998年7月出版

4、透明的金剛石 （報告文學(xué)） 江西日報 1995年4月29日

5、又見典當(dāng) （報告文學(xué)） 江西日報 1996年5月3日

6、大海的饋贈 （散文） 江西日報 1982年8月20日

7、書院，掀起你的紅蓋頭（特寫） 江西日報 1989年9月8日

8、百年祝福 （散文） 江西日報 2000年1月11日

9、一支紅杏出墻來 （書評） 中華讀書報 1997年7月23日