其自幼酷愛繪畫藝術(shù)，尤其對古典人物，茶文化藝術(shù)情有獨

鐘。啟蒙于一代人物畫大師范曾先生，后又受到各派人物畫大師的指點。主攻古典人物及茶文化藝術(shù)。其作品線墨融為一體，作品構(gòu)圖創(chuàng)新造型嚴(yán)謹(jǐn)，格調(diào)厚重清晰，意境超然，其傳統(tǒng)而不失新意，獨創(chuàng)一格，其作品“竹林七賢圖”榮獲1999年入選建國50周年，全國美術(shù)作品展。

“漁、樵、耕、讀”四條屏榮獲國際大賽一等獎。

“琴、棋、書、畫”四條屏榮獲全國美術(shù)大賽金獎。

其作品多次參加全國及國際性大獎賽，曾獲《國際金獎藝術(shù)家》榮譽稱號，“中國當(dāng)代藝術(shù)市場最具收藏潛力的畫家”稱號，并在國內(nèi)外多家媒體報導(dǎo)，報刊雜志上發(fā)表，作品被歐美、東南亞及港、澳、臺灣等美術(shù)館，博物館及收藏家收藏。

漁、樵、耕、讀簡介

漁樵耕讀即，漁夫、樵夫、農(nóng)夫與書生，是農(nóng)耕社會四個比較重要的職業(yè)，很多也是官宦用來表示退隱之后生活的象征。因此我國的民俗畫常以漁樵耕讀為題材，而很多古典家具也常常以漁樵耕讀為雕刻圖案，寓意著生意紅紅火火。漁、樵、耕、讀是農(nóng)耕社會的四業(yè)，代表了民間的基本生活方式。古代人之所以喜歡漁樵耕讀，應(yīng)該是對這種田園生活的恣意和淡泊自如的人生境界的向往吧。

漁、樵、耕、讀典故

漁：東漢的嚴(yán)子陵，他是漢光武帝劉秀的同學(xué)，劉秀很賞識他。

劉秀當(dāng)了皇帝后多次請他做官，都被他拒絕。嚴(yán)子陵一生不仕隱于浙江桐廬，垂釣絡(luò)老。

樵：漢武帝時的大臣朱買臣。朱買臣出身貧寒，靠賣柴為生，但酷愛讀書。妻子不堪其窮而改嫁他人，他仍自強不息，熟讀《春秋》《楚辭》后由同鄉(xiāng)推薦，當(dāng)了漢武帝的中大夫文學(xué)侍臣。

耕：舜在歷山下教民眾耕種的場景，諺語是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！�

讀：講述蘇秦埋頭苦讀的情景。戰(zhàn)國時縱橫家蘇秦到秦國游說失敗，為博取功名就發(fā)憤讀書，每天打瞌睡時，他就用鐵錐子刺一下大腿來提神，后成為戰(zhàn)國時著名縱橫家。

琴、棋、書、畫簡介

“琴棋書畫”琴就是彈琴。棋就是下棋。書就是書寫、作文。畫就是繪畫。

“琴、棋、書、畫”是中國古代四大文化藝術(shù)，深遠(yuǎn)流長，蘊含了人與自然的和諧，天人合一的宇宙觀，是自古以來窈窕淑女修身所必須掌握的技能。我國傳統(tǒng)文化講究人、意、物、境、相融為統(tǒng)一，形神兼?zhèn)�，“琴、棋、書、畫”四藝因其清、和、淡、雅的風(fēng)格，寄寓了文人凌風(fēng)傲骨，超凡脫俗的處世心態(tài)，即為修身養(yǎng)德，亦為經(jīng)世濟用，造詣深者都有著相當(dāng)高的道德境界。

琴棋書畫，精妙絕倫，不愧為我國藝術(shù)之奇葩，從中可領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的韻深意遠(yuǎn)。其實一切正統(tǒng)藝術(shù)無不如此，含蘊著宇宙人生的深刻道理，啟發(fā)人們感悟人生的真諦和完善理想道德人格，探求天道，追求寧靜高遠(yuǎn)的境界。