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  • 劉惟謙

    劉惟謙

             劉惟謙,明朝太祖年間刑部尚書,太祖洪武元年,制大明令。六年,命刑部尚書劉惟謙等造《大明律》。明年,書成。

    大明律

          《大明律》是《大明律集解附例》的簡(jiǎn)稱。它是中國(guó)法制史上具有劃時(shí)代意義的法典。它草創(chuàng)于金戈鐵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,完成于重典治國(guó)的洪武年代。這部大法不僅繼承了明代以前中國(guó)古代法律文獻(xiàn)的歷史優(yōu)點(diǎn),是中國(guó)古代法律編纂的歷史總結(jié),而且下啟清代乃至近代中國(guó)立法活動(dòng)的發(fā)展,為中國(guó)近現(xiàn)代的法制建設(shè)提供了一些寶貴的借鑒。

          《大明律》作為中國(guó)封建社會(huì)后期一部重要的法典,有許多自己的特色,如條目簡(jiǎn)于唐律,精神嚴(yán)于宋律,按六部立篇目等,同它以前歷代的律相比,無(wú)論形式或內(nèi)容都有新的發(fā)展,明律的內(nèi)容大多為清律所沿襲,對(duì)清代產(chǎn)生了深刻的影響。《大明律》在明代前期,曾程度不同地得到實(shí)行。明代中葉以后,政治日趨腐朽,宦官專擅愈演愈烈;統(tǒng)治者出于應(yīng)付高度激化的社會(huì)危機(jī)和進(jìn)行統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的需要,在“遵循祖制”的招牌下,大頒各種條例,因律起例,因例生例,結(jié)果條例紛繁,奸吏因緣為欺,以例代律,任意輕重;特別是終明一代,廠衛(wèi)橫行,特務(wù)恐怖遍于國(guó)中,使《大明律》備受破壞。

     

    劉惟謙詳定《大明律》

     

    劉惟謙

           朱元璋平武昌,即命議律令。吳元年(1367)冬十月,又命李善長(zhǎng)為律令總裁官。楊憲、傅瓛、劉基、陶安等二十人為議律官,朱元璋告諭:“法貴簡(jiǎn)當(dāng),使人易曉。若條緒繁多,或一事兩端,可輕可重,吏得寅綠為奸,同時(shí),網(wǎng)密則水無(wú)魚,法密則國(guó)無(wú)全民。你們可悉心考究,日具刑名條目呈送,我將親自斟酌。”同年十二月律令成。令一百四十五條,律二百八十五條,為使百姓周知,又將與民間所行事宜有關(guān)的,分類編集,訓(xùn)釋其義,名《律令直解》,頒布郡縣。洪武六年刊《律令憲綱》,向諸司頒行。又令儒臣同刑官共講《唐律》,每天二十余條。朱元璋擇其可行的定奪。同年閏十一月二十二日,命刑部尚書劉惟謙詳定《大明律》。洪武七年二月編成。篇目皆以《唐律》為準(zhǔn),列有五刑:笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。篇目有名例、禁衛(wèi)、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、盜賊、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。其中采用舊律:二百八十八條、續(xù)律一百二十八條、舊令改律三十六條、因事制律三十一條、掇《唐律》以補(bǔ)遺一百:二十:三條,共六百零六條,分為三十卷。宋濂作《進(jìn)大明律表》呈朱元璋,命頒行天下。后因刑部奏言,比年律條增損不一,在外理刑官及初入仕者不能盡知,致使斷獄失當(dāng),請(qǐng)編類頒行,使知所遵守。于是,朱元璋遂命翰林同刑部官,取比年所增的參考折衷,以類編附舊律,改《名例律》,初附于斷獄下,洪武二十二年八月編成,載之篇首。共三十卷,四百六十條:《名例》一卷十七條;《吏律》二卷,職制十五條,公式十八條,《戶律》七卷,戶役十五條,田宅十一條,婚姻十八條,倉(cāng)庫(kù)二十四條,課程十九條,錢債三條,市廛五條;《禮律》二卷,祭祀六條,儀祭二十條;《兵律》五卷,宮衛(wèi)十九條,軍政二十條,關(guān)律七條,廄牧十一條,郵驛十八條;《刑律》十一卷,盜賊二十八條,人命二十條,斗毆二十二條,罵詈八條,訴訟十二條,受贓十一條,詐偽十二條,犯奸十條,雜犯十一條,捕亡八條,斷獄二十九條;《工律》二卷,營(yíng)造九條,河防四條。朱元璋命頒天下施行。

     

    其它記載

           按《明史·刑法志》,元朝至正二十五年(1365),朱元璋占領(lǐng)武昌后,開始著手議訂律令。1367年,朱自稱吳王,命左丞相李善長(zhǎng)為律令總裁官,編修法律。同年年底,律令修成,計(jì)令145條,律285條。(明朝中葉以后又有條例,萬(wàn)歷時(shí),刑部尚書舒化定律為正文、例為附注,律例相合,令就不再通行了)除此之外,又修了《律令直解》把適用于民間的律令條文及違犯法令的案例,分類編輯成冊(cè),頒發(fā)到州縣。洪武六年(1373)冬,朱元璋令刑部尚書劉惟謙再次修訂律令,第二年書成。經(jīng)過(guò)實(shí)踐考察之后,又經(jīng)過(guò)三次修改和增刪,洪武三十年(1397)才將大明律正式頒發(fā),作為各級(jí)司法部門決獄量刑的依據(jù)。

    法律思想

           明初,丞相李善長(zhǎng)等言:“歷代之律,皆以漢《九章》為宗,至唐始集其成,今制宜遵唐制”。太祖從其言。事實(shí)上,由于《唐律疏義》所表現(xiàn)出的盛唐文明對(duì)中華文化的浸淫,太祖皇帝對(duì)唐朝的政治制度、法律思想和文化甚至到了崇拜的地步。如即位初,使“詔衣冠如唐制”。在大明律的制定上,朱元璋曾命“儒臣四人,同刑官講唐律,日進(jìn)二十條”。在《御制大明律序》中,朱元璋特別強(qiáng)調(diào)了“朕仿古為治”的立法繼承性思想。洪武七年刑部尚書劉惟謙、翰林學(xué)士宋濂在《進(jìn)明律表》中宣稱大明律“篇目一準(zhǔn)之于唐…合六百有六條,分為三十卷,或損或益,或仍其舊,務(wù)合輕重之宜”。(弘治十五年的《御制明會(huì)典》中專門申述說(shuō):“我太祖高皇帝以   至圣之德驅(qū)胡元而有天下,凡一政之舉,一令之行,必集群儒而議之,遵古法,酌時(shí)宜…”。正德四年的《御制明會(huì)典序》中也說(shuō):“我太祖皇帝稽古創(chuàng)制…”。除了立法,明太祖創(chuàng)制的司法制度基本也是沿襲唐宋舊制的。正是由于對(duì)前代法律思想和法律制度的繼承和借鑒吸收,才使得《大明律》“上稽天理,下揆人情”。條例簡(jiǎn)于唐律,精神  嚴(yán)于宋律,成為終明之世的“百代之準(zhǔn)繩”。

    TAGS: 明朝 大明律 歷史
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