呂達(dá)文一直熱愛建筑設(shè)計(jì)及探討當(dāng)中對社會文化及人文生活的關(guān)系，故此一直活躍參與各種對建筑設(shè)計(jì)探索的競賽和展覽。包括1997年獲得韓國慶州火車站全球?qū)W生競賽第二名，參與2008年度深圳香港建筑與城市雙城雙年展建筑十書參展。并在2008-2009年度兼任香港大學(xué)建筑學(xué)碩士的助理教授。其個(gè)人對建筑與社會的關(guān)懷，通過改造香港文物建筑成為一個(gè)建筑師學(xué)會開放的社區(qū)及展覽空間，提升社區(qū)環(huán)境的方案，獲得國際審評最高評價(jià)，被授予2002年度香港青年建筑師獎(jiǎng)。

由于呂達(dá)文從小在香港高密度的經(jīng)濟(jì)用房中成長，包括其極小的居住空間（30平米6人居住）及極大的公共空間（通風(fēng)走廊、1000平方米的中央庭院），對于高密度的生活空間與社區(qū)人民交流的關(guān)系逐漸培養(yǎng)出深刻的體會。在美國留學(xué)期間，他對高密度都市如紐約曼克頓，南美洲厄瓜多爾的貧民窟，都做出研究和提案，也關(guān)注香港研究高密度都市與當(dāng)?shù)爻鞘形幕�之關(guān)系，了解城市文化如何構(gòu)成獨(dú)特的高密度形態(tài)。

由此，呂達(dá)文深信，再細(xì)微的空間與建筑，對人民及生活也有重要影響。而在小建筑當(dāng)中探討的理念，亦對廣大社會和人民有普及的貢獻(xiàn)，并由下而上構(gòu)成文化。同時(shí)，香港發(fā)展的飽和，年輕建筑師初步發(fā)展的案例，大都只能以小規(guī)模開始。

而呂達(dá)文所設(shè)計(jì)的尖沙咀寶勒巷10號就正好來引伸出城市文化的延續(xù)與轉(zhuǎn)化提升的可能性，試圖展現(xiàn)城市高密度、多變、微小尺度。香港的都市組織和構(gòu)成已經(jīng)歷了多個(gè)變化進(jìn)程（從殖民地時(shí)代已進(jìn)入全球化后殖民時(shí)代），貧富差距劇烈的經(jīng)濟(jì)模式，個(gè)體小商戶更難與大企業(yè)或連鎖店競爭，經(jīng)濟(jì)文化反映在都市構(gòu)成上，個(gè)體、多元、自發(fā)已成的機(jī)理組織逐漸被吞噬成大企業(yè)、大地產(chǎn)。由于香港從早期的多元化、個(gè)體構(gòu)成的互動能量，就像豐富互補(bǔ)的細(xì)胞一樣，而現(xiàn)況像是給巨噬細(xì)胞吞并沿街多元化的組織機(jī)理漸漸變成單一的巨細(xì)胞。

在尖沙咀寶勒巷10號案例是一個(gè)細(xì)小的地塊9米*27米，夾縫在兩棟建筑中間，而同時(shí)由于高昂的地價(jià)，商店必須垂直往上發(fā)展，針對高密度都市的城市機(jī)理與經(jīng)濟(jì)背景，本案正好是研究香港城市多元化空間轉(zhuǎn)變的一次契機(jī)。項(xiàng)目落成及使用后，建筑不單是以地塊為單一機(jī)理單位，而是重新構(gòu)成一個(gè)垂直立體的多層次及多個(gè)機(jī)理單元，讓建筑對城市文化構(gòu)成展開新的可能性。

另外，在香港京士頓國際小學(xué)案例中，呂達(dá)文研究了現(xiàn)有都市在高密度的標(biāo)準(zhǔn)化的教育空間以外的可行性，通過體驗(yàn)傳統(tǒng)學(xué)校及新學(xué)校的教育模式，引發(fā)出通過環(huán)境來學(xué)習(xí)的概念，將每個(gè)環(huán)境都設(shè)計(jì)成可引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有趣空間。

在深圳華僑城歡樂海岸展廳的案例中，以自然都市為整體的設(shè)計(jì)概念，從而開啟突破一般小空間中循序漸進(jìn)式的展廳流線，讓展廳猶如自由的街道網(wǎng)絡(luò)，以生態(tài)綠化為街道網(wǎng)密不可分的一部分，讓參觀者在了解歡樂海岸發(fā)展的同時(shí)，體驗(yàn)在深圳高速發(fā)展城市中，自然資源及生態(tài)的重要性。

呂達(dá)文期望在尋求建筑功能如何與環(huán)境發(fā)生互動關(guān)系。針對人與人、人與自然、人與空間和都市之間互動關(guān)系需求做出研究，而引發(fā)新的建筑空間關(guān)系。從起點(diǎn)構(gòu)成部分再發(fā)展成整體，而不是一開始已經(jīng)為設(shè)計(jì)總平面框架、軸線，從而人是對建筑師規(guī)劃下的一部分。

尖沙咀寶勒巷10號

深圳華僑城歡樂海岸展廳

京士頓國際小學(xué)