印度現(xiàn)代哲學(xué)家。生于孟加拉省塞蘭普爾的一個梵文學(xué)者家庭。一生從事哲學(xué)教育和研究工作，曾任孟加拉幾所大學(xué)哲學(xué)講師，胡格利學(xué)院院長，阿馬爾內(nèi)爾的印度哲學(xué)研究所所長，加爾各答大學(xué)哲學(xué)教授。

薄泰恰里耶在繼承印度傳統(tǒng)吠檀多不二論（見吠檀多派）的基礎(chǔ)上吸收德國古典哲學(xué)，特別是I.康德的思想，建立了自己的客觀唯心主義體系。他認為宇宙的最高實在是一種不可名狀無法限定的純粹精神,稱為“絕對”。他把人的意識分為經(jīng)驗意識、客觀意識、主觀意識和超意識 4個等級，最低等級的“經(jīng)驗意識”要經(jīng)過不斷純化和抽象，才能達到超越主、客觀差別的“超意識”�！敖^對”的本質(zhì)只能通過“超意識”去認識。他劃分哲學(xué)和科學(xué)的范圍，認為科學(xué)僅研究可以限定的事物,與“經(jīng)驗意識”有關(guān);只有哲學(xué)才能研究“絕對”的自在性，并揭示宇宙的最高本質(zhì)。

薄泰恰里耶的主要著作有：《哲學(xué)的研究》和《作為自由的主體》。