印度現(xiàn)代哲學家。生于孟加拉省塞蘭普爾的一個梵文學者家庭。一生從事哲學教育和研究工作，曾任孟加拉幾所大學哲學講師，胡格利學院院長，阿馬爾內(nèi)爾的印度哲學研究所所長，加爾各答大學哲學教授。

薄泰恰里耶在繼承印度傳統(tǒng)吠檀多不二論（見吠檀多派）的基礎上吸收德國古典哲學，特別是I.康德的思想，建立了自己的客觀唯心主義體系。他認為宇宙的最高實在是一種不可名狀無法限定的純粹精神,稱為“絕對”。他把人的意識分為經(jīng)驗意識、客觀意識、主觀意識和超意識 4個等級，最低等級的“經(jīng)驗意識”要經(jīng)過不斷純化和抽象，才能達到超越主、客觀差別的“超意識”。“絕對”的本質(zhì)只能通過“超意識”去認識。他劃分哲學和科學的范圍，認為科學僅研究可以限定的事物,與“經(jīng)驗意識”有關;只有哲學才能研究“絕對”的自在性，并揭示宇宙的最高本質(zhì)。

薄泰恰里耶的主要著作有：《哲學的研究》和《作為自由的主體》。