相關(guān)事跡
《列子·仲尼》的記載
中山公子牟者，魏國(guó)之賢公子也。好與賢人游，不恤國(guó)事，而悅趙人公孫龍。樂(lè)正子輿之徒笑之。
公子牟曰：“子何笑牟之悅公孫龍也？”
子輿曰：“公孫龍之為人也，行無(wú)師，學(xué)無(wú)友，佞給而不中，漫衍而無(wú)家，好怪而妄言，欲惑人之心，屈人之口，與韓檀等肆之�！�
公子牟變?nèi)菰唬骸昂巫訝罟珜O龍之過(guò)歟！請(qǐng)聞其實(shí)。”
子輿曰：“吾笑龍之詒孔穿言：u2018善射者，能令后鏃中前括，發(fā)發(fā)相及，矢矢相屬，前矢造準(zhǔn)而無(wú)絕落，后矢之括猶銜弦，視之若一焉。u2019孔穿駭之。龍?jiān)唬簎2018此未其妙者。逢蒙之弟子曰鴻超，怒其妻而怖之。引烏號(hào)之弓，綦衛(wèi)之箭，射其目。矢來(lái)，注眸子而眶不睫，矢墜地而塵不揚(yáng)。u2019是豈智者之言歟？”
公子牟曰：“智者之言，固非愚者之所曉。后鏃中前括，鈞后于前。矢注眸子而眶不睫，盡矢之勢(shì)也。子何疑焉？”
樂(lè)正子輿曰：“子，龍之徒，焉得不飾其闕？吾又言其尤者。龍誑魏王曰：u2018有意不心。有指不至。有物不盡。有影不移。發(fā)引千鈞。白馬非馬。孤?tīng)傥磭L有母。u2019其負(fù)類反倫，不可勝言也。”
公子牟曰：“子不諭至言，而以為尤也。尤其在子矣！夫無(wú)意則心同。無(wú)指則皆至。盡物者常有。影不移者，說(shuō)在改也。發(fā)引千鈞，勢(shì)至等也。白馬非馬，形名離也。孤?tīng)傥磭L有母，有母非孤?tīng)僖病！?/p>
樂(lè)正子輿曰：“子以公孫龍之鳴，皆條也？設(shè)令發(fā)于余竅，子亦將承之？”
公子牟默然良久，告退曰：“請(qǐng)待余日，更謁子論�！�
《莊子》的記載
1、中山公子牟謂詹子曰：“身在江海之上，心居乎巍闕之下，奈何？”
詹子曰：“重生！重生則輕利�！�
中山公子牟曰：“雖知之，未能自勝也�！�
詹子曰：“不能自勝，則從之。從之，神無(wú)惡乎？不能自勝而強(qiáng)不從者，此之謂重傷。重傷之人，無(wú)壽類矣�！�
魏牟，萬(wàn)乘之公子也，其隱巖穴也，難為于布衣之士。雖未至乎道，可謂有其意矣。
2、公孫龍問(wèn)于魏牟曰：“龍少學(xué)先王之道，長(zhǎng)而明仁義之行；別同異，離堅(jiān)白；然不然，可不可；困百家之知，窮眾口之辯。吾自以為至達(dá)矣。今吾聞莊子之言，茫焉異之。不知論之不及歟？知之弗若歟？今吾無(wú)所開(kāi)吾喙，敢問(wèn)其方？”
公子牟隱幾太息，仰天而笑曰：“子獨(dú)不聞夫坎井之蛙乎？謂東海之鱉曰：u2018吾樂(lè)歟！出跳乎井干之上，入休乎缺甃之崖。赴水則接掖持頤，蹶泥則沒(méi)足滅跗；還視虷蟹與蝌蚪，莫吾能若也。且夫?qū)Ｉ靡慧种幺N坎井之樂(lè)，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎？u2019東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之曰：u2018夫海，萬(wàn)里之遠(yuǎn)不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。禹之時(shí)十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂(lè)也。u2019于是坎井之蛙聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。且夫智不知是非之境，而猶欲觀于莊子之言，是猶使蚊負(fù)山，商蚷馳河也，必不勝任矣。且夫智不知論極妙之言，而自得一時(shí)之利者，是非坎井之蛙歟？且彼方跐黃泉而登太皇，無(wú)南無(wú)北，釋然四解，淪于不測(cè)；無(wú)西無(wú)東，始于玄冥，返于大通。子乃規(guī)規(guī)然而求之以察，索之以辯，是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎？子往矣！且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)步于邯鄲歟？未得國(guó)能，又失其故步矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故步，失子之業(yè)�！�
公孫龍口呿而不能合，舌舉而不能下，乃逸而走。
《戰(zhàn)國(guó)策》的記載
1、平原君謂平陽(yáng)君曰：“公子牟游于秦，且東，而辭應(yīng)侯。
應(yīng)侯曰：u2018公子將行矣，獨(dú)無(wú)以教之乎？u2019
曰：u2018且微君之命命之也，臣固且有效于君。夫貴不與富期，而富至；富不與粱肉期，而粱肉至；粱肉不與驕奢期，而驕奢至；驕奢不與死亡期，而死亡至。累世以前，坐此者多矣。u2019
應(yīng)侯曰：u2018公子之所以教之者厚矣！仆得聞此，不忘于心。u2019
愿君之亦勿忘也。”
平陽(yáng)君曰：“敬諾。”
2、建信君貴于趙。
公子魏牟過(guò)趙，趙王迎之，顧反至坐，前有尺帛，且令工以為冠。工見(jiàn)客來(lái)也，因避。
趙王曰：“公子乃驅(qū)后車幸以臨寡人，愿聞所以為天下�！�
魏牟曰：“王能重王之國(guó)若此尺帛，則王之國(guó)大治矣。”
趙王不悅，形于顏色曰：“先生不知寡人不肖，使奉社稷，豈敢輕國(guó)若此！”
魏牟曰：“王無(wú)怒，請(qǐng)為王說(shuō)之�！痹唬骸巴跤写顺卟尾涣钋袄芍幸詾楣�？”
王曰：“郎中不知為冠�！�
魏牟曰：“為冠而敗之，奚虧于王之國(guó)？而王必待工而后乃使之。今為天下之工，或非也。社稷為虛戾，先王不血食，而王不以予工，乃與幼艾！且王之先帝，駕犀首而驂馬服，以與秦角逐，秦當(dāng)時(shí)適其鋒。今王憧憧，乃輦建信以與強(qiáng)秦角逐，臣恐秦折王之椅也！”
人物評(píng)價(jià)
《呂氏春秋》：身在江海之上，心居乎魏闕之下
《荀子》：縱情性，安恣睢，禽獸行，不足以合文通治；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾，是它囂、魏牟也。
《文心雕龍》：公孫之u2018白馬u2019、u2018孤?tīng)賣2019，辭巧理拙，魏牟比之鸮鳥(niǎo)，非妄貶也。