吳年谷
吳年谷
號素空山人。
雅號吳翁。
大寫意禪畫創(chuàng)始人。
禪書法藝術(shù)家。
篆刻藝術(shù)家。
禪風堂主人。
吳年谷禪畫藝術(shù)館主人。
古廟，道觀壁畫泥塑造像修復研究者。
中國香港美術(shù)家協(xié)會會員
生於一九七三年江油。
巴蜀人氏，祖籍貴州思南府。
當代古廟，道觀壁畫，佛教畫，寫意畫，寫意篆刻藝術(shù)研究者。
十歲拜四川江油長鋼畫家吳興國老師啟蒙學習中國傳統(tǒng)畫藝，后又拜江油民間佛教，道教泥塑工藝師周小佛老師，學習古廟佛教，道教泥塑造像技藝與壁畫修復等技能。
因長期從事各種古廟，道觀壁畫的修復，精湛于佛教，道教繪畫，泥塑等技藝；繪畫喜唐吳道子，宋代花鳥及宋元明清山水；青年時期喜歡清雅淡然的畫風，成年后專注大寫意畫法。
至十歲啟蒙學畫，至今三十余年，主攻以古廟佛教，道教壁畫，以其為基礎，轉(zhuǎn)入用各種宣紙以大寫意表現(xiàn)畫法，色彩攻為極彩，創(chuàng)作出現(xiàn)在的大寫意禪畫，禪書法，寫意篆刻等獨特藝術(shù)品。
吳年谷書法初學顏真卿楷書，后學篆書于吳昌碩、趙之謙。行書學王羲之、米芾。草書學張旭。篆刻以師法秦漢為基礎，后自創(chuàng)禪書法藝術(shù)，寫意篆刻治印，曾摹刻秦漢吳，齊印章百余方；為“大寫意禪畫藝術(shù)，禪書法藝術(shù)，寫意篆刻”打下了渾厚的基礎。
青少年時代酷愛學習，博覽群書；隨師傅游遍四川深山古剎，深入古廟生活，寫生，創(chuàng)作，重塑，修復等工作。練就了其獨樹一幟的疏朗、灑脫、遒勁、蒼辣、奇崛、生動，寫意之功底。
三十年來，長期從事對佛教、道教文化繪畫理論的研究工作，沉淀了深厚的傳統(tǒng)國學修養(yǎng)，擅長于書畫鑒賞，壁畫修復，金石冶印等傳統(tǒng)技藝。
近年來，曾先后多次在江油、綿陽、成都，西藏，廣州等城市舉辦畫展。
大事記
1994年：西藏“我愛西藏”畫展。
1997年：綿陽地區(qū)“九七香港回歸”?書畫展。
2012年：成都水木清科個展。
2013年：成都仁恒置地藝術(shù)個展。
2014年：“遂寧文化旅游觀音節(jié)”主委會邀請參加遂寧第七屆觀音文化旅游節(jié)畫展，門票上特別印制大寫意觀音大士畫像作品圖為門票收藏紀念版。
2014年7月，成都梵木藝術(shù)館萬一藏謎唐卡畫展。
2014年10月，云南國際武術(shù)節(jié)畫展。
獲獎情況
“97年香港回歸書畫展”。獲得綿陽書法，繪畫比賽第一名。作品藏于綿陽市富樂山國際書畫堂。
九十年書法作品，國畫作品，漫畫作品，攝影作品多次被四川省青年報，綿陽日報，江油長鋼報，三廠內(nèi)參，總廠報刊登。
悟禪悟道
吳年谷開創(chuàng)的“大寫意重彩禪畫與禪書藝術(shù)書法”深受佛教，道教，儒家思想的影響，畫曰：“非畫也，真道也。當其有事，已遣去機巧，意冥玄化，而物在靈府，不在耳目�！贝酥兴�，實系禪家工夫，吳年谷先生作畫時，拾紙?zhí)峁P，濃淡水墨重彩上手、應手隨意，直到畫完作品為止。
曰：“解作無根樹，能描蒙鴻云。如今作畫也，不肯予閑人�！贝酥兄懊渗櫾啤蹦耸菂悄旯戎殹皠�(chuàng)大寫意重彩禪畫”畫法，能盡江山之妙處，實乃是其胸中禪境之再現(xiàn)。
禪學與禪畫發(fā)展有著密切相關，禪學興，則禪畫昌盛，禪學衰，則禪畫冷落，此足見禪學對禪畫影響其深。?
“大寫意禪畫”人生
吳年谷集佛家，道家，儒家思想于一體，運用御風而行的哲理，獨成一派，一直以來，致力於將古廟，道觀壁畫搬至各種宣紙上，結(jié)合佛，道，儒之精髓創(chuàng)造全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
自創(chuàng)“大寫意禪畫，禪書法藝術(shù)，寫意篆刻藝術(shù)”。
?代表作品《禪畫》、《禪書法》《寫意篆刻》
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其大寫意禪畫，禪書法，寫意篆刻作品多次被畫廊，私人，企業(yè)，會所，收藏家與國際友人收藏。
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