吳桂就 1952年11月生于廣西欽州市，祖籍廣西合浦縣。1969年4月于犀牛腳中學(xué)初中畢業(yè)，以知青身份到合浦縣西場公社西鎮(zhèn)大隊插隊務(wù)農(nóng)。1971年被選任為西鎮(zhèn)學(xué)校民辦教師，1975年9月進(jìn)入廣西師范大學(xué)中文系讀書。1976年3月在校加入中國共產(chǎn)黨，1978年在中文系畢業(yè)并留校任教。1988年起在廣西教育科學(xué)研究所任助理研究員、副研究員，1991年起先后任廣西壯族自治區(qū)教育委員會，廣西壯族自治區(qū)語言文字工作委員會，廣西教育廳政策法規(guī)處、辦公室、師范處、政策研究室副處長、副主任、處長、主任等職。兼任雷沛鴻思想研究會副秘書長、秘書長、副會長；廣西壯族自治區(qū)人民政府督學(xué)；2005年起受聘任廣西壯族自治區(qū)人民政府發(fā)展研究中心特約研究員，廣西壯族自治區(qū)人民政府決策咨詢委員會專家組成員。長期從事教育第一線行政管理和參與教育決策工作，并積極從事社會科學(xué)領(lǐng)域理論研究和實踐，在本職崗位上勇于開拓，任勞任怨，成果卓著。學(xué)術(shù)理論研究方向主要涉及古典文學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)、教育政策法規(guī)等領(lǐng)域，先后發(fā)表論文40多篇，專著及編著多本，引起學(xué)術(shù)理論界重視和好評的有：《蘇軾的政治主張及其民生觀》（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》，1980年《古典文學(xué)論叢》第一輯）、《孔子“中庸”辯證》、《方位觀念與中國文化哲學(xué)形態(tài)》（中國孔子基金會《孔子研究》，1988年第2期）。1987年參加《中國教育大辭典·民族教育分冊》的編纂工作（全國教育科學(xué)研究“七五”規(guī)劃重點課題）。1998年以來兼任雷沛鴻思想研究會秘書長、副會長，率先并多次在《教育史研究》、《中國教育學(xué)刊》、《學(xué)術(shù)論壇》等國內(nèi)核心刊物上發(fā)表科研論文，是雷沛鴻研究會的創(chuàng)始人之一，對客觀、公正確立雷沛鴻教育思想起到了重要作用。1997年至2000年負(fù)責(zé)全國教育科學(xué)國家教委“九五”規(guī)劃重點課題《雷沛鴻與民族教育體系》個案研究，成果《雷沛鴻與民族教育體系》通過專家評審，獲得高度評價，2000年由廣西師范大學(xué)出版社出版發(fā)行（15萬字）；主編《中國古典文學(xué)手冊》（40萬字，廣西教育出版社1987年版）；專著《方位觀念與中國文化》（25萬字，廣西教育出版社1999年版），站在歷史唯物主義的高度，從自然科學(xué)實踐到社會科學(xué)的形成歷史過程，對中國文化的源與流及其影響，作了全方位、多學(xué)科的交叉研究，自成一家之說，在中國文化史上開辟一個全新的研究領(lǐng)域。在從事教育行政管理工作中，參與全區(qū)教育工作的決策、指導(dǎo)和管理，主持制訂各種重大教育政策、法規(guī)文件，組織編纂供廣西中小學(xué)使用的《法律常識》，為《廣西教育條例》主要執(zhí)筆者，該條例是在《中華人民共和國教育法》尚未出臺之前、沒有參照的背景下起草的，是新中國第一部地方綜合性教育法規(guī)，在國內(nèi)教育界產(chǎn)生積極影響。2005年主持廣西壯族自治區(qū)人民政府重點招標(biāo)課題“廣西教育與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展”研究，提出一系列對策和建議，為政府高層決策所采納，對廣西構(gòu)建和諧社會多有貢獻(xiàn)。中國教育家協(xié)會《世界優(yōu)秀華人教育專家名典》、《當(dāng)代中國中青年學(xué)者辭典》等多種辭書及網(wǎng)站收錄其事跡。