簡介
林良多（Liang-DuoLin），字松濤，美國紐約州立大學水牛城分校退休華裔物理學榮譽教授。1948年遷居臺灣。50年代先后畢業(yè)于臺灣大學和臺灣清華大學。后赴美留學，在美國俄亥俄州立大學獲得博士學位。后任美國紐約州立大學物理系教授。1973年開始訪問中國大陸，大陸改革開放以來，林教授長期在清華大學、中國科技大學、復旦大學、浙江大學等知名高校擔任客座教授。目前已退休，現(xiàn)居住在加州硅谷地區(qū)。
國內(nèi)影響
林教授的詩歌以犀利的文筆道出了國人的心聲，正如詩歌中所言，當我們動亂無序時，你們說我們沒有法治；當我們依法平暴時，你們又說我們違反人權。當我們發(fā)展工業(yè)時，你們說我們是污染源；當我們把產(chǎn)品賣給你們時，你們又說造成地球變暖。
西方國家表面一套，背后一套，他們慣用的這些“雙重標準”的伎倆早已讓國人深感壓抑和憤慨，通過林教授的這首詩歌，眾多國人和網(wǎng)友以來的壓抑和憤慨得以釋放，可謂是“解渴”，這也是林教授這首詩歌之所以備受網(wǎng)友稱贊的原因所在。
中國歷來崇尚和平發(fā)展，也一直是文明禮儀之邦。在近現(xiàn)代發(fā)展過程中，中國依靠全體人民的集體智慧取得了舉世矚目的成績。特別是在改革開放后，我們的經(jīng)濟迅速發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟體，同時舉辦了很多次世界盛會，這令世界矚目。
“樹欲靜而風不止�！蔽鞣絿业陌谅�、偏見以及別有用心的“雙重標準”并不會在短期內(nèi)消失，那么還是那句老話，走自己的路，讓別人說去吧。
面對這些傲慢和偏見，所有中國人更要團結(jié)、自立、自強！全世界華人更要團結(jié)起來！因為我們相信，中華民族實現(xiàn)全面?zhèn)ゴ髲团d之時，必是西方的傲慢和偏見消失殆盡之日。
痛快淋漓！擲地有聲！這首詩給網(wǎng)友的感覺可以如此來形容。其實，一直以來，由于西方的傲慢和偏見，他們往往打著民主、人權的旗號給中國貼上各種各樣不公平、莫須有的標簽。
中國在取得巨大成就的同時，也引來西方某些國家的嫉妒和不滿，他們屢次推出“中國威脅論”等言論，試圖靠“抹黑”來阻礙中國的崛起。其實，中國向來是推動世界和平、發(fā)展、和諧的重要力量，中國從來不對任何國家或地區(qū)發(fā)動戰(zhàn)爭，無論哪國有災難，中國都會大力救援，和平、發(fā)展、和諧的中國才是真正的中國！
詩作全文
《你們究竟要我們怎樣生存？》
林多梁
當我們是東亞病夫時，我們被說成是黃禍；
當我們被預言將成為超級大國時，又被稱為主要威脅。
當我們閉關自守時，你們走私鴉片強開門戶；
當我們擁抱自由貿(mào)易時，卻被責罵搶走了你們的飯碗。
當我們風雨飄搖時，你們鐵蹄入侵要求機會均等；
當我們整合破碎山河時，你們卻叫囂“給西藏自由”。
當我們推行馬列救國時，你們痛恨我們信仰共產(chǎn)主義；
當我們實行市場經(jīng)濟時，你們又嫉妒我們有了資本。
當我們的人口超過十億時，你們說我們摧毀地球；
當我們限制人口增長時，你們又說我們踐踏人權。
當我們一貧如洗時，你們視我們低賤如狗；
當我們借錢給你們時，你們又埋怨使你們國債累累。
當我們發(fā)展工業(yè)時，你們說我們是污染源；
當我們把產(chǎn)品賣給你們時，你們又說造成地球變暖。
當我們購買石油時，你們說我們掠奪資源、滅絕種族；
當你們?yōu)槭烷_戰(zhàn)時，卻說自己解救生靈。
當我們動亂無序時，你們說我們沒有法治；
當我們依法平暴時，你們又說我們違反人權。
當我們保持沉默時，你們說我們沒有言論自由；
當我們敢于發(fā)聲時，又被說成是洗過腦的暴民。
我們不禁要問：“為什么你們這樣憎恨我們？”
你們回答說：“不，我們不恨你們。”
“我們也不恨你們，只是，你們了解我們嗎？”
“當然了解，我們消息多的是，有法新社、美國有線新聞網(wǎng)、還有英國廣播公司……”
你們究竟要我們怎樣生存？
回答之前請仔細想一想，因為你們的機會是有限的。
夠了，這個世界已經(jīng)容不下太多的偽善。
我們要的是同一個世界，同一個夢想，太平盛世。
這個遼闊的藍色地球,容得下你們，也容得下我們。
附：英文原作如下：
《WhatDoYouReallyWantfromUs?》
WhenwewerethesickmanofAsia,wewerecalledtheyellowperil.
Whenwearebilledtobethenextsuperpower,wearecalledthethreat.
Whenweclosedourdoors,yousmuggleddrugstoopenmarkets.
Whenweembracefreetrade,youblameusfortakingawayyourjobs.
Whenwewerefallingapart,youmarchedinyourtroopsandwantedyourfairshare.
Whenwetriedtoputthebrokenpiecesbacktogetheragain,
freeTibetyouscreamed,Itwasaninvasion!
Whentriedcommunism,youhatedusforbeingcommunist.
Whenweembracecapitalism,youhateusforbeingcapitalist.
Whenwehaveabillionpeople,yousaidweweredestroyingtheplanet.
Whenwetriedlimitingournumbers,yousaidweabusedhumanrights.
Whenwewerepoor,youthoughtweweredogs.
Whenweloanyoucash,youblameusforyournationaldebts.
Whenwebuildourindustries,youcalluspolluters.
Whenwesellyougoods,youblameusforglobalwarming.
Whenwebuyoil,youcallitexploitationandgenocide.
Whenyougotowarforoil,youcallitliberation.
Whenwewerelostinchaosandrampage,youdemandedrulesoflaw.
Whenweupholdlawandorderagainstviolence,youcallitviolatinghumanrights.
Whenweweresilent,yousaidyouwantedustohavefreespeech.
Whenwearesilentnomore,yousaywearebrainwashed-xenophobes.
“Whydoyouhateussomuch﹖”weasked.
“No,”youanswered,“wedon’thateyou.”
Wedon’thateyoueither,but,doyouunderstandus?
“Ofcoursewedo,”yousaid,“WehaveAFP,CNNandBBC’s……”
Whatdoyoureallywantfromus?
Thinkhardfirst,thenanswer,Becauseyouonlygetsomanychances.
Enoughisenough,enoughhypocrisyforthisoneworld.
Wewantoneworld,onedream,andpeaceonearth.
Thisbigblueearthisbigenoughforallofus.
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“當我們是u2018東亞病夫u2019時，我們被說成是u2018黃禍u2019；當我們被預言將成為超級大國時，又被稱為主要威脅。當我們閉關自守時，你們走私鴉片強開門戶；當我們擁抱自由貿(mào)易時，卻被責罵搶走了你們的飯碗。。。。�！睆恼麄�詩句中，我們不難看出作者的悲憤與彷徨，在一些西方人士眼中，中國這樣做也不對，那樣做也有危害，“你們究竟要我們怎樣生存？”看到這里，我想起古人的一句哲言“非我族類，其心必異”。古人眼里，這里的族類這里可以指一個團體，也可以是一個民族和一個國家。我族類就是我們的族類，也就是說話的那個人的那一“派”，古人認為不是我們這“派”的外人，不一定會效忠“我們”這個團體，因為“他”必定有和我們不同的理想目標。
按照現(xiàn)在的看法，古人視角是狹隘了，但是它卻精辟的指出一個道理：國家民族發(fā)展有不同軌跡，有不同的文化侵染，有不同的理想目標。其追求的價值就必定不一樣，其他種族人群必定“異�！钡目创�！中國人是具有5000年悠久歷史的黃色人種，中國真正進入近代化也就不過百年歷史；西方國家以白色人種為主，經(jīng)歷資本主義幾百年，且不斷發(fā)展；中國是以“和為貴”為準繩的儒家大國，西方國家卻是奉行“利益至上”的實用主義；中國近代史就是一部被殖民史，一部屈辱史，西方國家近代史卻是一部殖民史，一部擴張史。。。。。。。無論從人種、文化、歷史、制度來看，中國與西方國家截然不同，西方國家對中國的有色、偏見、傲慢、憎恨、猜忌也就不為奇怪了。
先哲孔子說過“己所不欲，勿施于人”，法國啟蒙思想家盧梭提倡天賦人權，認為人生而自由平等。其實，地球上各個種族的發(fā)展都是人類共同的財富，人與人之間應該多些寬容，少些計較，將心比心，設身處地多為他人著想，而只有這樣才能促進人類社會共同的安定團結(jié)。西方人士其實也并不是不知道這樣的道理，只是他們中某一些人白人至上的狂妄自大、短淺的功利思想和對一個曾受過屈辱國家的無知恐慌感，讓他們不愿、不敢、不想民族發(fā)展的平等與自由。于是就自身陷入了一種妄想對其他民族進行強行“改造”的偏執(zhí)狀態(tài)中。
你們究竟要我們怎樣生存？我們怎樣生存不需要任何人指點！我們沒有必要仰人鼻息，看別人臉色，得到什么人的首肯。任何國家的發(fā)展模式都應該考慮自己本國諸如思想、文化、歷史等等方面，世界上的任何民族都有權選擇自己發(fā)展模式，而沒有必要處處追捧西方價值觀中那所謂“普世思想”的臭腳。放棄彷徨，踏實工作，正如一句俗語所言：“走自己的路，讓別人說去。
