基本內(nèi)容
鄭 暄(生卒年無考)祖父日休,明嘉靖舉人,曾任海寧教喻,惠州司里。父元?jiǎng)滓厣C魈靻⑺哪?1624),鄭暄中舉人。崇禎四年(1631),成進(jìn)士,授南京戶部主事,后擢升員外郎。外放到嘉興府為知府,以辦事精練,廣行惠政,為時(shí)人稱道。他處理政務(wù)及時(shí),斷案英明,遇有托情說情者必嚴(yán)詞拒絕,且曉之以理。他革除舊弊,修府學(xué),建弘文館,振興文教。還疏竣域河,筑官堰,修橋梁,政績(jī)斐然。深受當(dāng)?shù)孛癖姄泶,入祀名守六賢祠。數(shù)年后,升大理寺卿,又以都御史任應(yīng)天巡撫。不久因明末農(nóng)民起義,辭職回鄉(xiāng)。崇禎十二年(1639),鄭暄與周之夔、蔡秋卿等鄉(xiāng)宦在藤山建鄉(xiāng)賢祠,重興社學(xué)。清順治二年(1645),明唐王聿鍵在福州立位,暄被召為工部尚書加封太子太保,與大學(xué)士黃道周、巡撫張肯堂等輔政。一年后清兵入閩,唐王被執(zhí),藤山社學(xué)被焚毀,鄭暄憂郁卒于閶里。遺著有《昨非齋日纂》20卷,全書分為20類,皆治家處世格言,今傳本行世。還著有《撫吳疏草》4卷,已佚。