社會(huì)-文化人類(lèi)學(xué)、鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、社區(qū)建設(shè)、城鄉(xiāng)文化研究

科研課題：先后主持和完成國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)“九五”社科重點(diǎn)研究課題“湘鄂西土家族地區(qū)宗族組織的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)”（1997），湖北省“九五”社科重點(diǎn)課題“鄂西土家族宗族組織的歷史、現(xiàn)狀與基層組織建設(shè)”（1997），教育部人文社科基金項(xiàng)目“村民制度下我國(guó)鄉(xiāng)村治理的文化基礎(chǔ)研究”（2002），湖北省“十五”社科重點(diǎn)研究課題“社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中湖北民間組織發(fā)展研究”（2002），武漢市人文社科研究重點(diǎn)項(xiàng)目“武漢市城市精神的基本內(nèi)涵及其特征研究”（2003），國(guó)家社科基金研究項(xiàng)目“電視文化與農(nóng)村文化建設(shè)”（2008）等。

先后在《社會(huì)學(xué)研究》、《民族研究》、《新亞學(xué)術(shù)集刊》（香港）等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文100多篇；2001年、2007年、2011年分別獲湖北省第二屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?wù)撐亩�等�?jiǎng)、第五屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?wù)撐娜�等�?jiǎng)、第七屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)著作二等獎(jiǎng)；2003年、2009年分別獲武漢市第八屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果著作類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)和第十一屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果著作類(lèi)三等獎(jiǎng)。出版獨(dú)著和合著的學(xué)術(shù)著作有：《電視傳播與鄉(xiāng)村村民日常生活方式的變革》（主著，2014，人民出版社）、《核心與邊緣》（獨(dú)撰，2007，人民出版社）、《構(gòu)建和諧新社區(qū)》（二人合作，2012，湖北人民出版社）、《社區(qū)歷史與鄉(xiāng)村政治》（獨(dú)撰，2001，民族出版社）、《社會(huì)的映像》（二人合作，1999，民族出版社），出版了教材《文化人類(lèi)學(xué)教程》（主編，2004，民族出版社）、《社區(qū)與社區(qū)建設(shè)八講》（二人合作，2011，華中科技大學(xué)出版社）。

主要承擔(dān)課程

文化人類(lèi)學(xué)、城鄉(xiāng)文化研究專(zhuān)題、定性研究的理論與方法、社區(qū)與社區(qū)建設(shè)。

《核心與邊緣》

序

英文摘要

導(dǎo)論

一、本研究的緣起

二、“文明”的視野：內(nèi)涵及其變遷

三、本研究的理論段設(shè)及主要研究方法

第一章 苗人及其分類(lèi)

一、按語(yǔ)言分類(lèi)

二、按生產(chǎn)生活方式分類(lèi)

三、按文明發(fā)展程度分類(lèi)

四、按政治方式分類(lèi)

第二章 清代“改土歸流”前的苗疆文明

一、“生苗”所處的地域

二、“生苗”地區(qū)的文明發(fā)展?fàn)顩r

第三章 漢文明對(duì)苗疆的擴(kuò)展和傳播

一、“改土歸流”前的漢文明傳播

二、漢文明對(duì)苗疆的強(qiáng)力擴(kuò)展——“改土歸流”和“開(kāi)辟苗疆”

第四章 漢文明擴(kuò)展和傳播后苗疆社會(huì)的變遷

一、漢族移民增加，苗區(qū)人口數(shù)量增大

二、生產(chǎn)方式的改變和“科糧從輕”政策，加快了苗區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

三、統(tǒng)治方式的改變

四、漢文化物質(zhì)大量滲入當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族（族群）民間社會(huì)生活之中

五、學(xué)校教育及其影響

第五章 苗疆原生文明對(duì)漢文明擴(kuò)展和傳播的兩次大拒斥——雍乾、乾嘉苗民起義

一、雍乾黔東苗民起義

二、乾嘉苗民起義

第六章 苗人“發(fā)癲”稱(chēng)王（苗王）問(wèn)題

一、“苗王”的傳說(shuō)

二、“苗王”性質(zhì)

第七章 多民族（族群）國(guó)家內(nèi)部文明傳播的模式

一、赫克托理論

二、多民族（族群）國(guó)家官員在文明傳播中的重要性

結(jié)語(yǔ)

主要參考文獻(xiàn)

跋