歷史人物
成就
唐代畫家張?jiān)晟飘嬎墒p管齊下，為人稱絕。大詩(shī)人元楨曾作詩(shī)贊曰：張?jiān)戤嫻潘�，往往得神骨。翠帚掃春風(fēng)，枯龍戛寒月。流傳畫師輩，奇態(tài)盡埋沒。纖枝無(wú)瀟灑，頑干空突兀。乃悟塵埃心，難狀煙霄質(zhì)。我去浙陽(yáng)山，深山看真物(參見《中國(guó)畫論類編》)。這幾句詩(shī)里關(guān)鍵是“得神骨”三個(gè)字，有了它，就不至于“奇態(tài)盡埋沒”了。崇拜張?jiān)戤嫷倪�有當(dāng)時(shí)的詩(shī)人符載，他在《觀張員外畫松右序》里較為具體地描寫了張?jiān)曜鳟嫷倪^(guò)程：說(shuō)他一開始“萁坐鼓氣，神機(jī)始發(fā)”。亦即是進(jìn)行了一番構(gòu)思。然后，“若流電激空，驚飚戾天。摧挫斡掣，攜霍瞥列。毫飛墨噴，摔掌如裂，離合惝恍，忽生怪狀。”這段文字精彩地描繪了他作畫的情景，讀來(lái)令人叫絕。及至畫成，“投筆而起，為之四顧，若雷雨之澄霽，見萬(wàn)物之情性”。照此看來(lái)，張?jiān)曜鳟嫷谋旧恚彩橇钊藝@為觀止的表演藝術(shù)了(相當(dāng)于今天的行為藝術(shù))。再說(shuō)那幅畫，真是“松鱗皴，石巉巖，水湛湛，云窈渺”，“已知遺去機(jī)巧，意冥玄化……與神為徒”。難怪符載要說(shuō)，“觀夫張公之藝非畫也，真道也”。 張?jiān)瓴粌H畫絕，論亦絕。他著有《繪境》一書，惜已失傳，據(jù)俞劍華先生推斷，其中“必有高論”。為人熟知的只有八個(gè)字：“外師造化，中得心源”。這是他對(duì)當(dāng)時(shí)畫家畢宏說(shuō)的話，據(jù)說(shuō)畢宏聽了這話后，從此擱筆不再畫了。這八個(gè)字確實(shí)“言簡(jiǎn)意賅，道盡畫中之味”(俞劍華語(yǔ))。繪畫與自然、繪畫與藝術(shù)家自身的情感、思想以及修養(yǎng)的關(guān)系它都說(shuō)清楚了，故對(duì)后世影響極大，可謂是中國(guó)畫論史上最有影響力的理論結(jié)晶。
縱觀張?jiān)甑漠嬇c論，他不僅堅(jiān)持了藝術(shù)源于自然的原則，而且確實(shí)做到了理論與實(shí)踐相結(jié)合。這對(duì)于一位古人來(lái)說(shuō)，是件難能可貴的事。