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  • 楊大光

    楊大光(1895-1966)

    楊大光居士(1895-1966)民國愛國學(xué)者、富商、篤信藏傳佛教的佛學(xué)居士。跟隨佛學(xué)大師歐陽竟無研習(xí)佛學(xué),與安欽呼圖克圖以師生相稱,曾隨侍九世班禪弘法。與少帥張學(xué)良交情深厚。在國難當(dāng)頭之即,勇敢的投入到滾滾抗日洪流當(dāng)中。

    個人簡介

    楊大光(1895-1966)名楊明輝,字大光,后以字行。愛國學(xué)者,佛學(xué)居士。民國時(shí)期曾任教于燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)、中國佛教學(xué)院等高等院校。

    人物生平

    1895年12月12日,楊大光生于山東蓬萊,早年移居遼寧寬甸。因?yàn)橛啄旮改鸽p亡后成為孤兒,由祖父將其撫養(yǎng)成人。

    青年時(shí)期曾擔(dān)任寬甸縣雙山鄉(xiāng)初等高等小學(xué)校教員,1913年考入當(dāng)時(shí)東北最高學(xué)府 奉天兩級師范學(xué)校后,拜于名師 - “奉天名儒” 世榮門下。

    1919年,時(shí)值 " 五四運(yùn)動" 爆發(fā),楊大光作為報(bào)社主編與不滿官辦《正言報(bào)》而辭職的結(jié)拜兄弟 高崇民合辦了一份反對黑暗統(tǒng)治,爭取民主自由的《正俗報(bào)》,以媒體的影響力在民眾中大力宣揚(yáng)自由民主。

    1924年, 九世班禪因政治原因逃離拉薩避難于內(nèi)地,1925年2月抵達(dá)北平。5月10日班禪在北平北海公園傳法,楊大光居士作為代表與 莊惕生居士獻(xiàn)花。 在班禪居于北平期間,大光居士一直侍奉在左右。楊大光在當(dāng)時(shí)的西藏民眾中聲譽(yù)很高,被尊稱為 “內(nèi)地活佛”。

    楊大光

    1927年,楊大光作為常委,與 “奉天商工總會” 會長 杜重遠(yuǎn)、總務(wù)長 高崇民等人領(lǐng)導(dǎo)奉天工商界進(jìn)行多次 “反帝愛國” 斗爭。

    1931年2月,九世班禪受國民政府邀請,在即將召開的 “ 國民會議”上致詞。由于楊大光與少帥 張學(xué)良為摯友,即由張學(xué)良委托楊大光赴蒙古,將在蒙古傳教的班禪大師迎回奉天。5月初,楊大光居士又護(hù)送班禪抵達(dá)南京。

    1931年5月5日,盛況空前的 “ 國民會議” 在南京召開,楊大光以遼寧省商界代表身份參加盛會。

    1931年 “ 九一八事變” 爆發(fā)后,楊大光流亡北平,1931年9月27日在北平西單奉天會館東院的哈爾飛大戲院內(nèi)隆重成立的 “ 東北民眾抗日救國會” 大會上,楊大光與其他流亡北平的東北名流 閻寶航、 高崇民、 杜重遠(yuǎn)、 車向忱、 盧廣績等共27人被推舉為委員。大會并通過決議:組織抗日武裝力量 - " 東北抗日義勇軍“,抵抗日本侵略,保障國家主權(quán)。

    1931年10月18日,在 張學(xué)良將軍的大力支持和贊助之下,分為大學(xué)和中學(xué)部的 ”東北學(xué)院“ 正式成立,收留流亡北平的大批東北學(xué)生。由于之后大學(xué)部遷離,1932年 ”東北學(xué)院“ 更名為 ”東北中學(xué)“,為培養(yǎng)抗日骨干采取全封閉軍事化管理。張學(xué)良擔(dān)任學(xué)校的董事長兼校長,楊大光為當(dāng)時(shí)學(xué)校的董事之一。

    1935年,與日軍在東北作戰(zhàn)的 ”鐵血軍“ 司令 苗可秀將軍不幸遇難,楊大光與苗可秀在北平時(shí)曾結(jié)下 "忘年交“。

    1936年2月間,楊大光居士受北平密藏院及上海菩提學(xué)會推舉為代表,恭送 九世班禪入藏和迎請安欽呼圖克圖來內(nèi)地宏法。2月初由北平出發(fā), 經(jīng)過陜西、甘肅抵達(dá)西寧塔爾寺隨侍班禪。3月,西安佛化社歡迎楊大光居士到訪。5月18日又隨班禪由塔爾寺啟程經(jīng)貴德、同仁,于6月15日抵達(dá)甘南拉卜楞寺。 楊大光居士將隨侍班禪半年時(shí)間里沿途見聞撰寫成《楊大光居士侍從班佛日記》,并在報(bào)刊雜志上發(fā)表。8月,中央特派護(hù)送班禪專使 誠允因國民政府拖欠經(jīng)費(fèi)而辭職,楊大光居士亦因經(jīng)費(fèi)問題由拉卜楞寺折返。

    ”抗戰(zhàn)“ 期間,楊大光曾以佛教人士身份,只身獨(dú)闖青島警備司令部,促其參加抗日行列。

    1936年底,” 西安事變“結(jié)束后,由于之前楊大光曾幫助高崇民做了很多工作,其與高崇民、 王以哲的秘書孫達(dá)生作為西安事變主動分子被國民政府軍事委員會調(diào)查。

    1945年日本戰(zhàn)敗后,曾經(jīng)投靠 ”汪偽政府“ 的張學(xué)良前參謀長 鮑文樾找到楊大光想通過關(guān)系要 蔣介石收編其手下四十萬偽軍。楊大光在痛斥其叛國行徑的同時(shí),考慮到事關(guān)重大,接受了鮑文樾的委托。1945年陰歷九月十二日面見飛到北平的老友 盛成(兩人同為 歐陽漸先生的學(xué)生),希望蔣介石能無條件收編鮑文樾的偽軍。盛成于陰歷九月十五日飛到長春將情況匯報(bào)給 蔣經(jīng)國,九月十七日蔣經(jīng)國與 熊式輝飛到重慶會見掌握收編大權(quán)的 陳誠,由于陳誠的堅(jiān)決反對,收編計(jì)劃無果而終。

    1946年4月,楊大光當(dāng)選為 ” 制憲國民大會“ 職業(yè)團(tuán)體遼寧省代表。11月,其參與了中華民國憲法的制定。

    1946年 ”抗戰(zhàn)“ 勝利后,沈陽市(原奉天)仍然陷于無政府狀態(tài),為穩(wěn)定社會和經(jīng)濟(jì)秩序,原奉天商界名流陸續(xù)返回,”沈陽市商會“ 于1946年9月正式成立。楊大光在商會中擔(dān)任執(zhí)行委員,直到1948年年初,脫離商會后返回北平。

    1950年 ”朝鮮戰(zhàn)爭“ 爆發(fā),9月30日至10月6日以祈禱和平并抵制美帝國主義為目的的 ”祝愿世界持久和平法會“ 在北京(原北平)召開并發(fā)表宣言。楊大光居士與北京佛教界及民主愛國人士 李濟(jì)深、 周叔迦、班禪堪布、 巨贊、 葉恭綽等共計(jì)31人為發(fā)起人。

    1964年文革初期,楊大光被其幼子從北京轉(zhuǎn)移到遼寧。

    1966年8月15日,楊大光居士仙逝于遼寧錦州市,享年71歲。

      

    佛學(xué) 專著

    1. 《劉宇民居士往生實(shí)記》

    2. 《西行歸雁》

    3. 《楊大光居士侍從班佛日記》

    TAGS: 佛教
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