人物生平
任荃（1806-1853），又名德喧，字景淇，號月坡，浙江余姚人（舊屬浙江省寧波府慈溪縣金川鄉(xiāng)任徐村）
家境殷實(shí)，兄弟三人，排行老三，三歲喪父，母親教育甚嚴(yán)，幼年聰明嚴(yán)謹(jǐn)，過目不忘，鄉(xiāng)人異之。道光壬辰亞魁乙未進(jìn)士，并與1835年6月1日以新科進(jìn)士身份受清宣宗道光皇帝接見，即簽發(fā)廣東即用知縣，丙申署三水（今廣東佛山三水區(qū)），道光辛丑補(bǔ)實(shí)梅州大浦縣，例授文林郎。據(jù)任荃《鴻爪集》自述，嗜好讀書，癖好詩，音律、天文、禪道、經(jīng)濟(jì)、科技皆通。
個人經(jīng)歷
據(jù)《三水縣志》記載，任荃一到任便倡導(dǎo)捐款，自己帶頭捐銀一千兩，籌款二萬零八百兩用于修繕三水縣城及養(yǎng)濟(jì)院、學(xué)校等。《光緒志》也因此有傳：“署三水縣，事守潔，理積案，多平反。有村農(nóng)被盜誣，荃密召農(nóng)，青衣雜徒役中，示盜，盜妄指他役，荃大笑立釋農(nóng)去”。他清理積案、平反冤獄，很有一套辦法。史書上還有南海侵占三水書院沙地與上司力爭的故事，“三水行臺書院沙地千二百畝，鄰南海見侵奪，訟不得。直荃至，白制府鄧廷楨請復(fù)按，鄧以袒三水。怒之對曰，官三水袒三水情耳。公總制兩廣，皆赤子，袒南海何也。卒盡返侵地以養(yǎng)士”。一個為民請命，不畏權(quán)貴的縣官躍然紙上。道光辛丑年補(bǔ)實(shí)大埔縣大埔任上，解救川生幫、以親身試驗(yàn)教育百姓遠(yuǎn)離邪教，安心生產(chǎn)并親編《蠶桑要術(shù)》一卷輔導(dǎo)當(dāng)?shù)胤N桑養(yǎng)蠶，史載：“大埔地瘠，民婦不知蠶，荃始教之，為作《蠶桑要術(shù)》……兩縣人刻之行于世”。任荃《鴻爪集》專門有詩記載此事：“山中簡僻人多古，境內(nèi)荒涼吏少恩；但得蠶桑勤婦課，無窮生計(jì)溢繅盆�！彼�(dāng)年對其傳播的蠶桑業(yè)寄于很大希望，試圖以此來改變大埔、三水的貧窮面貌。正當(dāng)他要大干一番事業(yè)的時候，不料大埔連年水災(zāi)，任荃體恤災(zāi)民，捐俸并倡導(dǎo)鄉(xiāng)紳捐款賑濟(jì)。當(dāng)時縣里有個李姓同知，司鹽課，要求任荃報(bào)鹽場淹，以免去當(dāng)年鹽稅，實(shí)際欲私吞已經(jīng)收繳的兩萬兩鹽稅，被任荃嚴(yán)詞拒絕。李氏遂懷恨在心，以他事中傷，直至罷官。任荃罷官之后，三水士民力邀他主講行臺書院，因此他在詩中寫道：“為吏為師俱可患，何功何德永難忘。舊時桃李知無恙，重倚江樓醉夕陽�！睂Ξ�(dāng)?shù)匕傩盏母屑ぶ橐缬谘员�。兩年后離別三水時，兩縣百姓含淚送行，并分別立生祠祭祀。
任荃故居
余姚丈亭上徐塔舊稱任徐村， 村東有一幢舊稱“朝東屋”的乾隆末年的建筑，自道光間出過一位縣官后，一直稱作“官房”。官房坐北朝南、前后三進(jìn)、硬山重檐、穿斗式梁架，東西兩邊的封火墻基本完好。前進(jìn)五間兩弄，中進(jìn)已經(jīng)變賣拆毀，后進(jìn)四間一弄，每進(jìn)有前后天井，既相對獨(dú)立，又有月門貫通。后進(jìn)的西邊少了一間一弄，大概是屋地基的原因，主人曾以為在西邊鑲接一間一弄只是時間問題，然而造化弄人，直至房屋倒塌、易主，仍是未竟之業(yè)。
與周圍的現(xiàn)代建筑相比，如今的官房顯得特別矮小、破敗。正中的臺門孤獨(dú)地矗立著，磚制斗拱，磚雕門額，正面雕“竹苞松茂”，背面是“光前裕后”，寄托了主人希望家族根基穩(wěn)固、枝葉繁榮、光耀祖宗、恩澤后人的美好愿望。臺門兩邊的圍墻已經(jīng)坍塌，進(jìn)門的甬道和兩側(cè)的石板也多破碎，長出了齊腰高的荒草。臺門外立有一對梅園石旗桿夾，東邊一副已湮沒在草叢之中；西邊一副緊貼著一戶農(nóng)家的后門，其中一塊被敲斷半截?cái)R上一塊石板當(dāng)作洗衣板。進(jìn)士匾還在，只是被人改作一扇板門，繼續(xù)“發(fā)揮余熱”。堂前里，亂七八糟堆放著各種廢棄的如水車、犁耙、稻桶之類的大型農(nóng)具。左壁貼著兩張已經(jīng)看不出本來顏色的、支離破碎的紙頭，上面字跡漫漶，依稀有“欽命”、“捷報(bào)”、“高中”等字樣。屏風(fēng)壁背面貼有一張官報(bào)，因板壁改磚壁的緣故，只剩半截，“捷報(bào)，貴府令姻再侄相公張……”幾個字倒還清晰。