黃月英，又名黃婉貞、黃碩 ， 三國時(shí)期的女性人物，荊州沔南白水人，生卒年不詳。少時(shí)有才，與從兄黃射并知名。在史書《三國志》中也曾有過對(duì)她的記載，并且在小說《三國演義》里，羅貫中也對(duì)其進(jìn)行了描述。 黃月英在三國時(shí)歸屬蜀國，黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻、諸葛果、諸葛喬（養(yǎng)子）之母。她還是當(dāng)時(shí)有名的才女，熟讀兵書，上知天文，下知地理，文韜武略，足智多謀。但相傳長相丑陋，黃頭發(fā)，黑皮膚 。

盡管如此，后人對(duì)黃月英還是有很多不錯(cuò)的評(píng)價(jià)。而作為三國時(shí)期杰出的謀士諸葛亮的妻子，心中也飽含著對(duì)丈夫的擔(dān)憂與思念。總而言之，黃月英也稱得上是一位好妻子，好母親，并且在千百年以來，民間一直流傳著她與諸葛亮的的美麗傳說。

羅貫中的《三國演義》世人皆知，陳壽的《三國志》無人不曉。諸葛亮六出祁山時(shí)。用木牛流馬運(yùn)送糧草的事情，更是家喻戶曉，婦孺皆知。這神奇的木牛流馬幫助蜀國解決了兵員不足的問題，打破了敵人對(duì)給養(yǎng)線的封鎖，將蜀軍急需糧草準(zhǔn)時(shí)送到，為蜀國穩(wěn)定政權(quán)，平定騷亂，立下了赫赫戰(zhàn)功。當(dāng)然，隆中的村民們津津樂道的則是世界上第一輛木牛流馬的事情。 提起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨(dú)生女兒，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經(jīng)史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發(fā)明機(jī)器人的奠基者、創(chuàng)始人，還可以說是發(fā)明創(chuàng)造機(jī)器人的開山鼻祖。她發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮對(duì)黃月英發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細(xì)細(xì)揣摩，默記于心。

黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個(gè)月，請(qǐng)她父親向諸葛亮提出了“三不”條件，即結(jié)婚時(shí)，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。（船，隆中民間的旱船）。

這“三不”條件，確實(shí)讓諸葛亮為難了一陣子，他想：不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行？再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。這可真是件頭疼的事。

眼看離臘月初八的婚期越來越近，諸葛亮坐臥不安，急得在院子里、山坡上團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。想我堂堂男子漢、字孔明，真會(huì)被這件事難��？

有一天，諸葛亮坐在對(duì)面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫：“牛驚了！牛驚了！”定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發(fā)呆。猛地，他把自己后腦勺一拍，說道：“有了！”就往家里跑。原來，他想到若在碾磙上安個(gè)架子不就可以坐人了嗎？于是，說干就干，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連干了三天三夜。

臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院里院外擠滿了祝賀的客人，當(dāng)然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。

快到晌午的時(shí)候，隆中附近的黃家山下，出現(xiàn)了一個(gè)彩色的影子，由小到大，越來越清楚�！敖佑H的來了！”隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子里涌出。取親的隊(duì)伍中，只見諸葛亮和書童一前一后坐在一個(gè)被紅色布幔圍著的“臺(tái)子”上，在“臺(tái)子”下，一邊一個(gè)如同大碾盤一樣的東西滾動(dòng)著，前面有一個(gè)似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇！有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西？書童樂呵呵地對(duì)大家說：“這是我家先生為接新娘子而造的u2018木牛流馬u2019！”

“哈哈！木牛流馬，多新鮮的名字！”

諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成，后面是諸葛亮根據(jù)牛拉碾磙轉(zhuǎn)發(fā)明的高轱轆車，前面是諸葛亮根據(jù)黃月英設(shè)計(jì)的木狗、木虎的原理，制造的木牛流馬。

只見這木牛流馬，一腹四足；頭入領(lǐng)中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領(lǐng)，轉(zhuǎn)者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細(xì)者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機(jī)關(guān)在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭復(fù)原它就走。

后來，木牛流馬失傳，只留下了高轱轆車。解放后，膠磙車代替了高轱轆車。

據(jù)傳說，諸葛亮黃月英夫 婦婚后的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山后，一直南征北戰(zhàn)，黃月英在家里辛勤操持家務(wù)，撫養(yǎng)孩子成長。 盡管黃月英既聰明又賢惠，但她畢竟長得有點(diǎn)難看。古往今來，總有不少人替諸葛亮感到遺憾。不過,在黃月英的家鄉(xiāng)湖北襄陽，當(dāng)?shù)厝藶檫@位才女修建的廟宇里，她可一點(diǎn)也不難看，當(dāng)?shù)剡�有關(guān)于她的動(dòng)人故事。

當(dāng)?shù)厝苏f：“黃月英小名阿嬌，長得花容月貌。聽說諸葛亮學(xué)識(shí)人品俱佳，就很傾慕他，于是托父親主動(dòng)提親。她請(qǐng)父親在諸葛亮面前說自己很丑，看他是不是一個(gè)以貌取人的凡夫俗子。沒想到諸葛亮很爽快地答應(yīng)了。結(jié)婚那天，黃月英頭上蓋著一塊紅布，她想試探一下諸葛亮是不是真的心甘情愿，毫不猶豫地去揭紅蓋頭。沒想到諸葛亮真的二話沒說就揭了蓋頭。面對(duì)花容月貌的黃月英，諸葛亮以為弄錯(cuò)了。這時(shí)一臉喜氣的新娘才道出了原委。據(jù)說，后來人們結(jié)婚，姑娘的紅蓋頭就是從黃月英那兒學(xué)來的�！�

結(jié)婚后，諸葛亮突然發(fā)現(xiàn)岳父一家的社會(huì)關(guān)系非常復(fù)雜。岳父和劉表是連襟，當(dāng)年，荊州首屈一指的實(shí)力派人物蔡瑁把兩個(gè)妹妹分別嫁給了劉表和黃承彥。也就是說，劉表現(xiàn)在不僅僅是諸葛亮叔叔的好朋友，還是自己妻子的姨父，關(guān)系更進(jìn)了一步。而在荊州擔(dān)任重要軍事職務(wù)的蔡瑁則成了諸葛亮妻子的舅舅。

不過，有了黃承彥這層關(guān)系，諸葛亮與荊州政界和軍界人士的接觸就更進(jìn)一步了。通過這些渠道，身居隆中的諸葛亮能夠更迅速地了解時(shí)局的發(fā)展、朝廷和諸侯等各類人物的政治動(dòng)向以及當(dāng)時(shí)各政治集團(tuán)的內(nèi)幕活動(dòng)等情報(bào)信息。這些情報(bào)信息對(duì)于正在密切關(guān)注時(shí)局、分析時(shí)局發(fā)展方向的諸葛亮來說是至關(guān)重要的。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮拿出的那份著名的策劃案《隆中對(duì)》，就是他此前對(duì)天下形勢進(jìn)行充分的了解和正確分析之后而形成的一整套戰(zhàn)略思想。

關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個(gè)非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學(xué)于名師。藝成下山時(shí)，師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計(jì)策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時(shí)、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結(jié)婚時(shí)，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮�？酌鲗�(duì)鵝毛扇愛如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。

一個(gè)丑女人為何能讓諸葛亮終一不二

諸葛亮一生智慧不凡，凡事謹(jǐn)慎，慎行穩(wěn)重，戰(zhàn)無不勝，遠(yuǎn)揚(yáng)盛名，名傳古今。而他毅然決然地娶了一個(gè)丑媳婦——黃碩。這個(gè)丑媳婦成為他在生活和事業(yè)發(fā)展上一個(gè)強(qiáng)有力的支柱，不但使他一生出師必捷，無后顧之憂，更重要的是他一生一世都得到黃碩溫柔的照顧。

諸葛亮和黃碩夫妻情感的親密，世上恐怕無人可比。

諸葛亮出生在漢靈帝光和四年春三月五日，出生地點(diǎn)是瑯邪郡。他的父母早亡，由叔父撫養(yǎng)成人，在天下大亂的時(shí)候，他的兄弟姊妹隨叔父一起來到襄陽。當(dāng)時(shí)關(guān)中混亂，中原鼎沸之際，襄陽是各地達(dá)官貴人、商賈士子避難的地方。

諸葛亮一家來到襄陽城外二十里的隆中，以耕種為生。

諸葛亮25歲時(shí)，叔父故去。他的大哥諸葛瑾遠(yuǎn)赴東吳做官，姐姐諸葛惠遠(yuǎn)嫁到南彰，家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均。諸葛亮當(dāng)時(shí)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。

在古代，尤其是在兵荒馬亂的年月，一般十五六歲，甚至十三四歲就結(jié)婚，小丈夫和小媳婦成雙成對(duì)。像諸葛亮這樣25歲還未成家就顯得有些格格不入。以諸葛亮的條件，必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想對(duì)象，誰也沒有料到卻找了個(gè)丑女結(jié)婚。

黃碩身體壯碩，人如其名，黃頭發(fā)，黑皮膚，皮膚上起了一些雞皮疙瘩，讓人瞧見身上就發(fā)涼發(fā)冷，但她的善良遠(yuǎn)近聞名。黃碩是河南名士黃承彥的女兒，在《三國演義》中有這樣一段情節(jié)：蜀國與東吳猇亭大戰(zhàn)，陸遜大敗劉備，蜀國將領(lǐng)死的死、亡的亡，劉備也在此戰(zhàn)役中病死在白帝城。當(dāng)時(shí)，留守成都的諸葛亮聽到消息，匆匆趕來，為挽救危局，設(shè)下八卦連環(huán)陣，就用一些石頭困住陸遜的幾十萬大軍。在千鈞一發(fā)之時(shí)，就是這個(gè)黃承彥突然出現(xiàn)在八卦陣內(nèi)，把東吳大將陸遜及幾十萬大軍領(lǐng)出陣外。他破了諸葛亮的連環(huán)陣，救了幾十萬條性命。

這里有一段笑話，是調(diào)侃諸葛亮與黃碩的。笑話說諸葛亮與黃碩成親是黃承彥做的大媒。說黃承彥破除世俗觀念，自己找到諸葛亮門上，問：“聽說你正在選媳婦，我有丑女，黃頭發(fā)，黑皮膚，想嫁給你，你同意不？”諸葛亮二話沒說，答應(yīng)了。黃承彥敲鑼打鼓放鞭炮，親自把女兒送到隆中。

其實(shí)，諸葛亮對(duì)于黃承彥的道德文章，早已有所了解，而對(duì)于黃碩的基本情況似乎也略有所聞，所以，諸葛亮便答應(yīng)了這樁婚事。也許，黃承彥看透了他的心思，認(rèn)為諸葛亮對(duì)于大家閨秀與美貌佳人都不屑一顧，就是志在定國安邦，所以淡泊寡欲。他需要的是一位才德俱備的賢內(nèi)助，而不是出身名門望族的美貌女子。因此黃承彥才敢不揣冒昧，當(dāng)面替自己的女兒說親，來了個(gè)毛遂自薦。

話說回來，諸葛亮看似隨便的一答，實(shí)際是經(jīng)過深思熟慮的。事實(shí)上，不是黃承彥把女兒送過來，而是諸葛亮親自前往黃府提親。對(duì)諸葛亮的到來，黃承彥是做了充分的準(zhǔn)備，老早就吩咐家人：“只要諸葛相公一到，不用通報(bào)，請(qǐng)他直接登堂入室�！�

傳說，諸葛亮來到黃家，興沖沖破門而入。突然，堂屋兩廊間突然躥出兩條猛犬，直撲諸葛亮。里廂聞聲而出的丫環(huán)連忙朝兩只猛犬“叫�！�，并上前用手拍打猛犬的額頭，霎時(shí)兩頭猛犬就停止了撲躍之勢。那丫環(huán)再把它們的耳朵擰一下，兩只兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來。諸葛亮仔細(xì)一看，原來兩只猛犬都是木頭做的機(jī)械狗，不禁哈哈大笑。

黃承彥也哈哈大笑迎接諸葛亮。

諸葛亮盛贊兩只木犬制作神奇。黃承彥說：“木犬是小女沒事時(shí)鬧著玩的，不想讓你受驚了，真是抱歉得很��！”

諸葛亮環(huán)顧四周，見壁上一幅曹大家宮苑授讀圖。黃承彥立即解釋：“這畫是小女信筆涂鴉，見笑了�！�

黃承彥又指著窗外如錦繁花說：“這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護(hù)理的�！�

諸葛亮把黃碩娶回家門，他的鄰居們以貌取人，譏諷道：“莫學(xué)孔明娶個(gè)丑媳婦�！彼麄兡睦镏�道，諸葛亮看到木犬、圖畫、花草時(shí)，早已把黃家閨女的模樣與才干，在內(nèi)心深處憑著想像繪出了一幅輪廓鮮明的畫，他知道這就是他追求的目標(biāo)；相見時(shí)，他心花怒放。這會(huì)兒，正慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢。

黃碩到諸葛亮家后，種地做飯，里里外外的粗活兒與瑣事，都處理得妥妥帖帖。諸葛亮自然是身受其惠。

諸葛亮愛交朋友，像博陵崔州平、汝南孟公威、潁川石廣元及徐元直等人經(jīng)常到來喝酒作詩，談?wù)搰�事，這位丑嫂嫂做飯燒酒，非常熱情。原來朋友們看著丑媳婦，心里總感到別扭，而通過她親切的照顧后，人人都有了賓至如歸的感覺。久而久之，來人對(duì)諸葛亮媳婦的態(tài)度逐漸改變，從卑視到漠視，由漠視而重視，好感油然而生。諸葛亮是個(gè)要面子的人，見朋友們高興，心里自然高興。

美，其實(shí)是一種感覺。盡管外人只認(rèn)為諸葛亮的媳婦貌丑，又哪里知道她還是一個(gè)具有另一種“內(nèi)在美”的女人呢？有這樣一段記載：每當(dāng)夜闌人靜的時(shí)候，朦朧的燈光下，丑女媚態(tài)百生，在光的陪襯下，諸葛亮居然感覺到這個(gè)小婦人有一種令他銷魂蝕骨的風(fēng)情。

《三國演義》描寫諸葛亮六出祁山，七擒孟獲，威震中原，發(fā)明了一種新的運(yùn)輸工具，叫“木牛流馬”，解決了幾十萬大軍的糧草運(yùn)輸問題，這種工具比現(xiàn)在的還先進(jìn)，不用能源，不會(huì)造成能源危機(jī)；發(fā)明“連弩”這種新式武器，克敵制勝，魏國大將張部就死在這種武器之下；為避瘴氣而發(fā)明了“諸葛行軍散”、“臥龍丹”等，實(shí)際上這些都是他媳婦教的。

要說諸葛亮對(duì)蜀國貢獻(xiàn)大，那是大家都知道的，而黃碩的貢獻(xiàn)也實(shí)在不小。

劉備三顧茅廬后，諸葛亮跟著劉備出生入死，他的丑媳婦常帶著幼兒諸葛瞻，守在隆中的家中等候佳音。位居丞相夫人的黃碩曾在隆中帶領(lǐng)家人，在宅前宅后植桑八百株，以倡導(dǎo)蠶絲的生產(chǎn)，推動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展蠶絲業(yè)；黃碩又是一代有名的教育家。諸葛亮身為丞相，貴為武侯，憂勞國事，日理萬機(jī)，教育子女的責(zé)任自然全部落在他這個(gè)丑媳婦的身上。兒子諸葛瞻后來奉命鎮(zhèn)守綿竹，鄧艾兵臨城下，諸葛瞻不受威脅利誘而壯烈殉國，孫子諸葛尚也同時(shí)殉國。晉代一統(tǒng)天下后，曾詔諸葛亮的第三個(gè)兒子諸葛懷到洛陽封贈(zèng)顯爵，諸葛懷婉言謝絕。可見諸葛亮的遺訓(xùn)和諸葛夫人的教育的功效。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄；是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅�！比欢�不管大江如何東去，淘盡了千古風(fēng)流人物，但歷史上的一些人卻總能與日月爭輝，輝映千古。諸葛亮的大智大慧被世人稱道，然而他對(duì)丑女人終一不二，誰解其中味？

出自《三國志·卷三十五·蜀書五·諸葛亮傳》 引注《 襄陽記》 。

襄陽記曰：【黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰：“聞君擇婦；身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配�！笨酌髟S，即載送之。時(shí)人以為笑樂，鄉(xiāng)里為之諺曰：“ 莫作孔明擇婦，正得阿承丑女�！薄�

沔陽名士黃承彥之女，一名“黃婉貞”。少時(shí)以才名顯，受到從兄黃射的推崇。黃承彥以黃月英有才干向諸葛亮推薦，請(qǐng)求配婚，諸葛亮答應(yīng)后遂與黃月英結(jié)為夫妻，相傳黃月英黃頭發(fā)黑皮膚，但知識(shí)廣博。諸葛亮發(fā)明木牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發(fā)展出來。荊州一帶的特產(chǎn)，相傳部分也由黃月英所制造或發(fā)明。現(xiàn)今，還可以聽到很多關(guān)于諸葛亮與黃月英的動(dòng)人傳說。

黃氏，即黃承彥之女也。容貌甚陋，而有奇才，上通天文，下察地理，韜略近于諸書無所不曉，武侯（諸葛亮）在襄陽（現(xiàn)襄陽古統(tǒng)稱為南陽郡）時(shí)聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學(xué)，很多是由黃月英所授。諸葛亮死后，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵(lì)其子諸葛瞻。

公元197——207年，漢獻(xiàn)帝 建安二年——十二年，諸葛亮準(zhǔn)備擇偶，以高風(fēng)亮節(jié)著稱的沔陽名士黃承彥向諸葛亮提議：“聽說你正在擇偶，我有一個(gè)丑女兒，雖然黃頭發(fā)黑皮膚，但才能與你匹配”，諸葛亮同意迎娶，于是黃承彥用車把黃月英載送給諸葛亮。 諸葛亮迎娶黃月英后，鄉(xiāng)里出現(xiàn)一句諺語：“不要學(xué)孔明選擇妻子，只得到黃承彥的丑女兒” 。諸葛亮居住在隆中其間，有客人來訪，諸葛亮吩咐妻子磨面，頃刻之間，面已磨好，諸葛亮奇怪為什么這樣迅速，后來私下觀察，看見有幾個(gè)木人在快速磨麥、磨面。于是諸葛亮請(qǐng)教黃月英，學(xué)習(xí)了相關(guān)機(jī)械技巧。

公元231——232年，蜀漢 建興九年——十年，諸葛亮招集督運(yùn)廖立、杜睿、胡忠等人在景谷縣西南二十五里的白馬山，通過對(duì)原有的機(jī)械技巧進(jìn)行改造，制作了木牛、流馬兩種運(yùn)輸工具。

◆鄉(xiāng)里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承丑女�！梗ā度龂�志·蜀書·諸葛亮傳》引《襄陽記》）