簡介
作品曾見于《人民日報》、《中國書畫報》、《篆刻》、《羲之書畫報》、《甘肅書畫報》、《飛天》、《甘肅日報》等報刊。作品曾參加全國印社聯(lián)展、全國中青年國畫大展、第一屆天津藝術(shù)節(jié)、全國當代第五屆水山畫展。不少作品在國內(nèi)外參展或獲獎。
1991年1月由蘭山印社編印《長江三峽印譜》。1994年8月由蘭州大學出版《江河頌篆刻集》，黃河、長江上下卷。1996年8月由甘肅人民美術(shù)出版社出版《李世嶸畫選》及《李世嶸書法集》《李世嶸畫集》。
2000年8月由甘肅人民美術(shù)出版社出版《萬里長城印譜》并和《江河頌篆刻集》被湖北鄂州碑林全部刻石。篆刻《長江三峽》作品被中國翰園碑林刻石。
現(xiàn)為甘肅美協(xié)、甘肅書協(xié)、甘肅國畫家學會會員、甘肅省書畫研究院畫師、蘭州西苑書畫研究院副院長、蘭山印社常務(wù)理事、西部書畫家報副總編。
李世嶸的書畫藝術(shù)
孫 克 乙酉冬日于京華道不孤齋
李世嶸是蘭州人，是我相識多年的朋友，住在離西關(guān)十字不遠的一條巷子里。四十年前我在蘭州工作的時候，常常背著畫箱在那些巷子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，尋找可畫的角度。那些黃土墻上刷著一層白灰，時有斑駁脫落，余暉抖照，反而很入畫的。不久前在南京看到呂斯百先生在蘭州時畫的油畫，有早被拆掉的臥橋和正在修建中的第二座黃河大橋，陽光下的黃土地勾起我深深的回憶。這幾年去過蘭州，到處是高樓大廈，小巷情調(diào)已如回憶般漸漸淡去。但是，我在李世嶸的身上，重新找回我記憶中最難忘的蘭州人誠樸，厚道而不乏聰慧的印象。離開蘭州多年，仍然懷念不已，并非為了那些艱苦的日子，最難忘的是那些老師和朋友。
蘭州是歷史名城，歷史可以上溯到漢代以前，文化積淀深厚、加以民風淳樸，傳統(tǒng)文化的破壞相對不那么嚴重，熱愛書畫、致力于書畫的人挺多，所以，80年代以來，書畫事業(yè)恢復得很快，發(fā)展得更快。在我的記憶中，上世紀50年代，蘭州的國畫家隊伍不是很大，當時范振緒老人還健在，不過，他那功力很深的傳統(tǒng)山水畫，并未受到重視，其他如都進賢、韓不言等傳統(tǒng)風格的畫家，也是默默無聞，思之令人感慨。改革開放帶給蘭州空前的變化，文化事業(yè)發(fā)展很快，專業(yè)和業(yè)余的中國畫家數(shù)量龐大，人才濟濟。李世嶸就是一位書法、金石、繪畫兼能的畫家。
李世嶸屬于自學成才型的書畫家，“自學”而能“成才”，就意味著因為熱愛而不怕吃苦，求師訪友，潛心求索，讀書積學，鍥而不舍，終有所成。當然，自學也不是無師自通，相反，更多的情形是轉(zhuǎn)益多師，虛心向?qū)W，李世嶸曾向雷于天、顧子惠、何裕、楊立強、傅嘉儀等先生求教書畫篆刻，可以感到他渴求藝術(shù)的心情是十分強烈的。李世嶸的青少年時代不幸趕上“文革”運動，沒有機會進藝術(shù)院校得到系統(tǒng)的訓練，不過，這并未影響他對藝術(shù)的熱愛，不利的條件有時候更能激發(fā)一個人頑強進取的精神，試看上世紀有許多大師級的畫家，哪一位不是經(jīng)過自修苦學而輕易取得成就的？我經(jīng)常向青年們講述黃宵當年刻苦精神：1958年丁井文校長把美院附中新校舍四樓畫室借給黃胄使用，他在那里每天作畫到深夜3點鐘，同學們聽到后，沒有不感動的。舉凡世間成大事者，無不有非凡之精神，黃宵成為20世紀中國畫大師級人物，絕非偶然。
李世嶸在書法方面下過苦功，其中以金文、小篆和隸書，用功最多，其他如甲骨文、章草也頗多涉獵，行草寫的也算可以。大約由于愛好篆刻的關(guān)系，他在臨習古人方面便以篆隸為多，這是可以理解的。看得出來，世嶸的篆書受吳昌碩的影響較深，其筆力于厚重溫潤中不乏恣肆奔放之感。商周先民如何書寫，難以考據(jù)，唐代以后用毛筆寫篆書者，不乏其人。至有寫“草篆”者，雖有個性，然僅存其形卻失去金文雍容端厚的特征。有清一代，研究金文碑碣蔚成風氣，鄧石如書小篆為主體，風格沉雄樸厚，開一代風氣。其后吳昌碩專攻石鼓文，氣勢開張，樸茂雄放，成就空前，影響極大。李世嶸學吳兼及多種鐘鼎金文，雖尚未能超邁前人，其志可嘉，待以時日，人書俱老，必將大成。
世嶸善篆刻，操刀多年，孜孜不倦，成績斐然。篆刻的歷史可以上溯到甲骨文時代，戰(zhàn)國、秦漢已臻鼎盛，歷代傳承不衰，明以后又現(xiàn)高峰，由實用而藝術(shù)，流派漸分，至清為盛。數(shù)百年來篆刻藝術(shù)一直沿著繼承的道路發(fā)展，積累了豐富的遺產(chǎn)。古人有云：詩賦小道，壯大不為。篆刻更是小道之小，然而，歷來多少大藝術(shù)家樂此不疲，方寸之地雖小，足以馳騁神思，反復經(jīng)營，始見性靈，真是差之毫厘，謬以千里，其道微而妙也。篆刻與書法都是中華民族獨特的文化，具有極為深厚而豐富的內(nèi)涵，如何傳承和發(fā)展需要我們慎重的去探索和實踐。對藝術(shù)家來說，一切成就都要筑基于刻骨銘心的愛好上，方能不計得失，百折不回，看李世嶸多年累積下的大量作品，可見他為此付出的心血。了解他的朋友歷數(shù)他學習篆刻的過程：從臨摹漢印開始，旁及古印璽，參考古器物、吸收古漢簡，廣收博取，其意無他：于繼承學習中求新變而已。每個人才力有高低，學力有深淺，成就早晚有先后，此事難說，但道路的選擇卻是決定性的。李世嶸選的無疑是苦學之路，較之那些浮躁無學的人，結(jié)果是可以預見的。
李世嶸畫山水畫，走水墨寫意一路，這無疑受楊立強的影響，楊是著名畫家，山水、花鳥俱精，他的山水畫來自真山真水，更追求清簡、蕭疏的意境，筆墨簡練概括，厚重濕潤，境界很高。世嶸得其三昧，其畫題多源自親身體驗加以記錄各提煉，組成畫面，頗為不俗。在他的造型語言里，既有寫生體驗更多的是傳統(tǒng)的程式風格，形成簡淡清雅的韻味。世嶸的筆墨較有功底，大約得益于他的書法功夫。
觀李世嶸之作，可見其人。溫厚誠樸，訥言敏行，是他多年來給我的印象�？吹剿跁�、篆刻幾方面取得如此成績令人高興，持撰短文評論，即請方家指教
