閻甘園（1865～1942） 名培棠，字甘園，自號輞口樵者、晚照樓主。陜西藍田人。自幼從父讀書習字，16歲中秀才，翌年在西安設館教學，清光緒十七年（1891年）入關中書院求學。二十三年（1897年），閻與毛昌杰、王立齋、閻培芝諸人創(chuàng)辦陜西近代第一家私人報紙《廣通報》，任總編兼社長。由于《廣通報》宣傳維新思想，文筆清新，形式活潑，很受讀者歡迎，發(fā)行廣及京、津、滬、湘等地。二十四年（1898年）閻出任陜西中學堂齋長。1900年關中大年饉，閻回藍田縣辦理賑災事宜，用以工代賑的辦法組織施工，完成了兩條引水渠道工程，可灌溉農(nóng)田近千畝。

閻甘園擅長繪畫、書法，是當時有名的書畫家，又是金石、字畫鑒賞家和收藏家。1908年甘園學堂停辦后，閻開始古物收藏且經(jīng)營仿制古董，其收集了數(shù)以千計的各朝金石文物，閻親自編寫《新知識三字經(jīng)》一書作為教材，并在學堂開設國文、算術、歷史、地理、物理、生物、美術、音樂、體操、人體解剖等課程。

二十九年(1903)四月，閻以陜西貢生身份進京會試，因不用八股作文而未中。但他提出的“嚴謹

治學，興辦教育”，以達“全民醒悟，振興中華”的主張，卻感動了考官，開未中進士仍給官職的先

例，被委為府經(jīng)歷分發(fā)山西。到太原后結識英國傳教士敦崇禮，二人志趣相投，閻未去官署報到，即

隨敦崇禮赴日本考察教育，決心實現(xiàn)教育救國的夙愿。同年7月閻從日本歸國，9月在西安車家巷辦起

全省第一所私人學校紳立蒙學堂，嗣后改名為甘園學堂。他參照日本小學教學內容，開設國文、算術、

物理、生物、美術、音樂、體操、植物、人體解剖等課程。先后在甘園學堂學習的學生有1000余人，

后來成為著名人物的有鄭伯奇、孫伯恒、孫仲濤、李天佑等人。三十年(1904)，閻又創(chuàng)辦了陜西第一

所女子學校雅閣女校，成為甘園學堂的附屬學校。該校十分重視社會活動，經(jīng)常帶學生參觀并了解社

會情況，打破了舊學規(guī)范。雅閣女校雖然只辦了三年，但它積極倡導女學，培養(yǎng)了一批有一定文化修

養(yǎng)的新型女性，因而在當時頗有影響。

閻對中國古代文化遺產(chǎn)喜愛至深，曾向時任陜西布政使的端方苦學金石學，掌握了豐富的金石考

古知識。三十四年(1908)甘園學堂停辦后，閻開始古物收藏，經(jīng)營仿制古董。他漫游關中平原，翻越

秦嶺巴山，遠跋陜北高原，足跡遍布三秦，收集了數(shù)以千計的各朝金石文物。尤以至今保存在故宮博

物院的西漢“侯小子碑”和描繪清乾隆三年會稽(今紹興)太守李亨特邀集江南諸才子春游蘭亭的《續(xù)

蘭亭修禊圖》至為珍貴。1924年7月魯迅在西安講學時，曾專程拜會閻，參觀了他收藏的文物古玩，

高興地說：“炎夏遇知己，可算同路人�！�

閻對戲曲“寓教于樂”，推動“維新變俗”的作用，有深刻的理解與研究。五四運動前夕，他首

次把話劇和京劇引進陜西。從1919年起，他先后編寫了針砭時弊，抨擊封建勢力，提倡婚姻自由，發(fā)

揚愛國主義的話劇《丙寅兵災之一瞥》《愛國賦》《車夫婚姻》《沒有話說》《麥穗黃》等20多個劇

本。他還成立陜西最早的家庭劇團，與妻子兒女同臺演出，轟動一時。為了擴大京劇影響，推動秦腔

改革，他又集資在南院門修起了廣益娛樂社劇院，組織京劇票友趙冠軍、陳介伯、封至模、吳?一等

人，多次演出《御碑亭》《擊鼓罵曹》《南陽關》《三娘教子》等傳統(tǒng)京劇。

閻認為學繪畫、練書法，是提高文化素質、陶冶道德情操的重要手段。他自己書法嫻熟，與國內

著名的書畫家相比，尤以其指書見長。他的指書、指畫獨具特色，聞名遐邇。他作畫，不拘泥于臨摹

古人，而刻意求新，努力探索，形成自己獨特的藝術風格。他的代表作“草堂月色明如畫，銀鐲秋光

淡似圖”，書體寬博，剛健有力，使人百看不厭。

1927年，馮玉祥在西安時就曾向閻學習書畫。后馮去南京，邀閻同往。1931年至1934年間，閻在

上海先后出版過兩輯《晚照樓書畫集》，舉辦過兩期晚照樓藝術講習班，講授書法、篆刻及《說文解

字》，并著有《說文階梯》《晚照樓六書講義》等書。1931年，日本東京召開中日書畫聯(lián)展會，中國

政府選派閻與張大千、王一亭、張善子等20名書畫界名流前往參加。他在日本期間，多次為日本觀眾

作現(xiàn)場書畫表演，以指代筆，即興而作，觀者無不為之驚嘆，一時在日本廣為傳誦。

1937年七七事變后，他由上海返回西安，繼續(xù)從事論文寫作與古籍研究，亦作書畫，終日不懈。

1942年8月13日因腦溢血病故。