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    鄭澤綿
    
 
    鄭澤綿
      
    
 
 
      
    鄭澤綿，廣東人，現(xiàn)為中國(guó)哲學(xué)教研室副教授，珞珈青年學(xué)者。
        
    
 

     


 
    

    


      
    

        


    基本內(nèi)容
     
    鄭澤綿，武漢大學(xué)自動(dòng)化專業(yè)學(xué)士（2006），哲學(xué)碩士（2008），香港中文大學(xué)哲學(xué)博士（2011）。2011年起，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院師資博士后；2012-2014年曾兩度在柏林自由大學(xué)Dahlem Humanities Center從事前后為期兩年的博士后獨(dú)立研究項(xiàng)目。
    主要論著：
    Thinking through the Heart of a Child: LuoJinxi on Body and Ritual, forthcoming inMing Qing Studies, 2016.
    Two Kinds of Oneness: Cheng Haou2019sLetter on Calming Naturein Contrast withZhang Zaiu2019sMonism，Philosophy East & West, Volume 65, Number 4, October 2015,pp.1253u20131272.
    Self-deception, Sincerity (Cheng), and Zhu Xiu2019s Last Word,International Philosophical QuarterlyVol. 55, No. 3, Issue 219 (September 2015) pp. 219u2013236.
    鄭澤綿
    DAI Zhenu2019s Criticism and Misunderstanding of ZHU Xiu2019sMoral Theory,Dao: A Journal of Comparative Philosophy, September 2015, Vol. 14, Issue 3, pp. 433-449.
    《朱熹晚年誠(chéng)意思想考論》，《中國(guó)哲學(xué)與文化》（第十四輯），2016年；
    《荀子論欲望與人的自我轉(zhuǎn)化——性、情與欲的道德心理學(xué)詮釋》，《哲學(xué)評(píng)論》，2014年4月(12)；
    《告子思想淵源考——兼論“求則得之”作為孟子倫理學(xué)的思想起點(diǎn)》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》，2013：66（324）；
    《〈莊子〉中的化與死》，《中國(guó)哲學(xué)與文化》，第9輯。
    

    


    
    
    
       

    

    

    



    

    

    

    


 



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