人物生平
鄭一初，字朝朔，號(hào)紫坡，揭陽(yáng)縣官溪都藍(lán)橋鄉(xiāng)（今榕城區(qū)仙橋籃兜村）人，生于明朝成化十二年（1476）。
他出于世代書(shū)香門(mén)第，從小聰穎好學(xué)，天資敏悟，在兒輩中是個(gè)出類(lèi)拔萃人物。及長(zhǎng)，滿腹經(jīng)綸，品德高尚，又一表人才，很受鄉(xiāng)人稱(chēng)譽(yù)。
明朝弘治十四年（1501），年26歲，鄭一初上省參加鄉(xiāng)試，得中舉人，名揚(yáng)梓里。
弘治十八年（1505年），上京參加會(huì)試，登進(jìn)士。翌年，新皇帝登基，改元“正德”。皇帝朱厚照見(jiàn)新科進(jìn)士鄭一初儀表不凡，品德高尚，學(xué)問(wèn)淵博，任職期間重名節(jié)，勤政務(wù)，正氣凜然，十分看重他。召見(jiàn)對(duì)策后，御賜銀盅二對(duì)，盅上書(shū)寫(xiě)“飛龍欽賜”四字，以資勉勵(lì)，十分榮耀。當(dāng)時(shí)朝中王守仁（人稱(chēng)“陽(yáng)明先生”）任兵部尚書(shū)兼都察御史，他是明代著名理學(xué)家、教育家，他發(fā)展了陸九淵學(xué)說(shuō)，提倡“良知、良能”為中心的理學(xué)，成為姚江學(xué)派領(lǐng)袖，在儒學(xué)界中影響極大，一時(shí)從學(xué)者甚眾。王守仁德高望重，朝野間聲譽(yù)卓著，弟子甚多，鄭一初也拜在其門(mén)下。王守仁見(jiàn)鄭一初博學(xué)多才，滿懷正氣，品德高尚，辦事精干，對(duì)學(xué)習(xí)孜孜不倦，知是有用之才，故也特別看重他。鄭一初有了皇帝的信任，王陽(yáng)明先生的器重，雖為官不久，也小有名氣。
高風(fēng)亮節(jié)
當(dāng)時(shí)朝中宦官劉瑾專(zhuān)權(quán)，皇帝又十分信任他，忠義之士受到排斥，致朝政日非。王守仁等大臣，多次奏請(qǐng)除奸，都遭皇帝斥責(zé)，王守仁被貶至貴州龍場(chǎng)當(dāng)驛丞，其他大臣便都緘口不敢再言。鄭一初官小言微，鋤奸無(wú)力，閹黨則多次籠絡(luò)，許以高官厚祿，鄭一初憤而掛冠，托病辭歸故里。他回家后于紫陌山（俗稱(chēng)“烏木山”）筑一書(shū)軒，名為“紫坡臺(tái)”，潛心講學(xué)，課育后代，過(guò)半隱居生活。他于紫坡臺(tái)自撰一聯(lián)云：“萬(wàn)卷講皇王帝霸，格天事物屬儒生；四時(shí)詠雪月風(fēng)花，樂(lè)地情懷歸隱士”。以表其志（舊縣志有錄）。正是因?yàn)猷嵰怀醪辉概c閹黨同流合污，歸居紫坡臺(tái)，才會(huì)使這里以至紫陌山受到世人的推崇，成為潮汕文人視為不畏權(quán)貴，高風(fēng)亮節(jié)的圣地，視為中國(guó)正統(tǒng)儒家思想的縮影�！吧讲辉诟撸邢蓜t名”。紫陌山并不高大，也無(wú)特別之處，就因?yàn)橛辛嗣耸粉E，才能成為揭陽(yáng)八景之一之“紫陌春晴”。
以身殉職
正德四年（1509），劉瑾伏誅，朝廷重啟忠義之士，王守仁官?gòu)?fù)原職，并推薦啟用鄭一初�；实叟蓡T到鄭家調(diào)查，看鄭一初辭官后在家所做何事。到了藍(lán)橋鄭家，只見(jiàn)有兩間破舊小屋，周際蕭條冷落，可見(jiàn)家境貧寒。門(mén)邊有一老婦正在織蔴，正是一初老母，而鄭一初則在紫陌山上講課授徒。情況回奏后，皇帝便宣召他進(jìn)京，授予御史之職，巡按云南道。鄭一初受命立即奔赴云南，到任后即整肅吏治，清查積案，打擊貪官。不數(shù)月而地方風(fēng)紀(jì)肅然，政治清明，人民歡聲載道�？上о嵰怀踉员ы�，任職期間又日夜操勞，加速病情惡化，僅四月時(shí)間，便歸家養(yǎng)病。途至杭州便與世長(zhǎng)辭。時(shí)為正德八年（1513），年僅38歲。
紫坡臺(tái)
鄭一初的靈柩后來(lái)由其子鄭大侖及同朝為官的潮人國(guó)舅陳北科扶歸，葬于紫坡臺(tái)后面山岡。朝中兵部尚書(shū)王守仁聞之，悲痛不已，為其撰寫(xiě)祭文，高度評(píng)價(jià)了鄭一初的為人與政績(jī)。祭文末尾有：“遙望紫云，有淚如霰，嗚呼哀哉，予復(fù)何言！”之句，痛惜之情，溢于言表。又手書(shū)一 “陌音如在”四字贈(zèng)送鄭家，寄托哀思（后鄭家刻成木匾，掛于堂中，永為紀(jì)念，至今猶存）。當(dāng)年，朝野唁吊者絡(luò)繹不絕。
鄭一初從登進(jìn)士走上仕途，僅12年時(shí)間，而在這段時(shí)間中，還有近半在紫坡臺(tái)度過(guò)。在這短暫的時(shí)光中，他給官場(chǎng)獻(xiàn)出了卓越的政績(jī)，留下了千秋的清譽(yù)，受到朝野人們的崇敬。他創(chuàng)建的紫坡臺(tái)，記載著古代的一種文明，幾百年來(lái)，無(wú)數(shù)的文人雅士都到此憑吊。雖只有殘墻斷柱，一片寧?kù)o的廢墟，但卻能給后人無(wú)限的沉思與啟迪。
鄭一初有不少詩(shī)文，收錄于舊《揭陽(yáng)縣志》藝文編中，《榕城區(qū)志》為其立傳。他的兒子鄭大侖，后來(lái)是嘉靖時(shí)代的嶺東名儒，曾任浙江湖州的教諭，是狀元林大欽、翰林鄭一統(tǒng)、知州陳宗虞的老師。