沃利·奧林斯是沃爾夫·奧林斯公司（Wolff Olins）的創(chuàng)始人之一，并在1997年之前一直任職該公司的主席。1999年的設(shè)計與建筑年中擔(dān)任Glasgow項目的監(jiān)導(dǎo)，現(xiàn)任Saffron品牌顧問公司主席。在1999年被授予最高級巴思爵士（CBE）的稱號，同年被提名獲菲利浦王子設(shè)計獎并且因其在 品牌設(shè)計和 市場策劃中的卓著成績，獲得皇家社會藝術(shù)二百年獎?wù)拢≧oyal Society of Arts Bicentenary Medal）。2003年榮獲D&AD總統(tǒng)獎。

奧林斯現(xiàn)任 牛津大學(xué)賽德商學(xué)院（Said Business School）的訪問學(xué)者，擔(dān)任 蘭卡斯特大學(xué)與 哥本哈根商學(xué)院的客座教授，在世界范圍內(nèi)舉辦過許多關(guān)于品牌與創(chuàng)意識別的課程講座。

奧林斯世界知名的著作有：《 Corporate Identity 》，《 Wally Olins. On B?and 》等。他同時也是牛津大學(xué)賽德商學(xué)院和倫敦商學(xué)院的客座研究員，蘭開斯特大學(xué)和哥本哈根商學(xué)院的客座教授。他在1999年被授予了CBE勛章（大英帝國司令勛章，是英國授予有特殊功績的人的獎勵 ）。

奧林斯經(jīng)常為世界龍頭企業(yè)提供形象識別設(shè)計、 品牌策劃、信息交互及其相關(guān)領(lǐng)域等 項目策劃。他曾為其最大的客戶英國電信公司──幾年前一個不受歡迎的國有電信公司成功地改造成了世界上最優(yōu)秀的電信企業(yè)，其間他做了一個極為重大的策略改制，那就是毅然更改了英國電信的外部標(biāo)識和核心的 企業(yè)文化。別的客戶還包括： 3i、Akzo-Nobel、Repsol、Q8、葡萄牙旅游局、保德信金融集團(tuán)、雷諾汽車、 聯(lián)合利華、德國大眾汽車和 Tata，同時奧林斯也為 麥肯錫、 Bain這樣的公司提供關(guān)于品牌與市場方面的創(chuàng)意指導(dǎo)。

奧林斯還曾與英國大都會警署有過合作，為政府住房聯(lián)合會，還有諸如阿斯頓大學(xué)此類的學(xué)術(shù)團(tuán)體和其它不同的公共事業(yè)管理機構(gòu)作過策劃。他還和很多國家在 品牌建設(shè)與管理的層面上有過良好合作，曾參與過位于丹麥哥本哈根與瑞典Malmo之間最大的一個區(qū)域Oresund的區(qū)域品牌策劃項目。現(xiàn)也他正在為波蘭進(jìn)行國家品牌形象構(gòu)建工程。沃爾夫奧林斯繼服務(wù)于2004年雅典奧委會之后，又應(yīng)邀為倫敦奧委會2012年奧運會設(shè)計形象系統(tǒng)及紐約市的形象重塑提供咨詢。

“奧林斯先生，請回答這樣一個問題：u2018沃利·奧林斯(Wally Olins)是誰？u2019”

“我就是我——我所想的、我所說的、我所做的�！庇�國品牌大師沃利·奧林斯如此解讀自己，這和他對于標(biāo)識(Identity)的界定幾乎如出一轍。在奧林斯看來， 標(biāo)識的作用正是解答以下問題——“你想成為什么？你想表達(dá)什么？還有，你想做什么？”

“品牌是商業(yè)賜予大眾文化最寶貴的禮物�！眾W林斯認(rèn)為，品牌正在走出它的發(fā)祥地——商業(yè)領(lǐng)域，進(jìn)而對社會和文化產(chǎn)生無法估量的影響。

曾幾何時，品牌所能夠代表的只是些瑣碎的日常用品，比如肥皂、茶葉、洗衣粉、鞋油等等。在那種狀態(tài)下，品牌是誠信的象征，在假冒偽劣產(chǎn)品橫行、 商業(yè)信用缺失、價格隨意波動的年代，品牌象征著符合標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量、數(shù)量和 價格。標(biāo)識折射并維持著品牌的形象。

時過境遷， 產(chǎn)品的基本標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不是問題， 消費者無需再對產(chǎn)品功能心存疑慮。“品牌仍然是形象的代表，只是它不僅代表公司的形象，而且代表了我們消費者的形象�！眾W林斯說。

在奧林斯看來，今天的品牌是個人價值取向的外在表現(xiàn)。品牌讓我們可以之際向周圍的世界展示自己，并立即為人所理解。迪索( Diesel)、 阿迪達(dá)斯( Adidas)、W飯店是一種生活方式，而 愛馬仕( Hermes)、 拉爾夫·勞倫(RalphLauren)和里茲(Ritz)飯店則是另一種生活方式。人們可以搭配各種品牌來表現(xiàn)自己的個性。

品牌的理念早已走出它的發(fā)祥地——商業(yè)領(lǐng)域，開始對社會和文化產(chǎn)生無法估量的影響。它已經(jīng)滲透到教育、體育、時尚、旅游、藝術(shù)、文學(xué)以及你能想到的任何區(qū)域。越來越多的 非盈利組織和慈善機構(gòu)開始采用品牌去爭奪人們心中的情感高地。這足以解釋一個在前人看來怪異無比而我們早已司空見慣的現(xiàn)象——全世界無論哪塊大陸、哪個國家的人們，從頭到腳的服裝鞋帽上掛滿了在他們看來與自己密切相關(guān)的 標(biāo)識——軟飲料、跑鞋、手機、雪橇、球隊、學(xué)校等等。

“大品牌能夠橫掃天下，它們的精神遍布世界每一個角落。它們幾乎無所不能、無處不在�！痹趭W林斯眼中， 迪士尼( Disney)、 可口可樂 (CocaCola)、 麥當(dāng)勞( McDonalds)、 耐克( Nike)正憑借情感元素席卷全球，力圖占領(lǐng)盡可能大的領(lǐng)地、征服盡可能多的人群。美國運動員之所以穿上耐克跑鞋，是因為他覺得這雙鞋不僅能讓自己發(fā)揮得更加出色，還是自己的時尚代言。

然而，大多數(shù)買耐克鞋的人根本不跑步，他們穿上它純粹為了炫耀。岡比亞班珠爾機場的一名清潔工辛勤勞作，用積攢下來的薪水買了一雙耐克球鞋，多是為了昭示眾人，他也能分享這份魅力與時尚。對他而言，耐克“鉤子”的象征意義超過了那雙鞋子物理上的功能。品牌將商品變成了符號。

對于許多中國公司而言，“品牌”依然是一個新興的名詞。20年前，在平面設(shè)計的工作流程里還找不到 品牌塑造(Branding)一項。當(dāng)時，與之相對應(yīng)的環(huán)節(jié)只有標(biāo)志設(shè)計(LogoDesign)和 商標(biāo)設(shè)計(TrademarkDesign)，為公司設(shè)計形象也僅局限于在信紙或信封上加印廠牌。這兩項工作在后來發(fā)展成為完善的企業(yè)標(biāo)識系統(tǒng)(CorporateIdentitySystem)。在歐美，標(biāo)識設(shè)計輔以應(yīng)用系統(tǒng)，已經(jīng)從 企業(yè)形象的設(shè)計，演變?yōu)楣芾砥放瀑Y產(chǎn)的重要手段。

“許多企業(yè)正在將他們的立足點從制造和銷售轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造一整套價值觀�！眾W林斯認(rèn)為，在這種情況下，品牌可以與其初始服務(wù)或產(chǎn)品相分離，“很多大品牌甚至能像變形蟲和橡皮泥那樣，扭曲變形卻依然被識別出來。”原先印在煙盒上的萬寶路(Marlboro)牛仔居然又出現(xiàn)在他們的服裝上面，而 保時捷 (Porsche)和 寶馬( BMW)也在制造著類似的事情。

“世界充滿喧囂與困惑，這使得我們難以作出理性的選擇。而品牌代表著明確、誠信、不變——所有有助于人們確立自我的東西�！眾W林斯說。

Saffron品牌顧問公司董事長沃利·奧林斯(Wally Olins)認(rèn)為，印度和中國在創(chuàng)建全球品牌方面只發(fā)掘出了表面的能力。他談到了印度企業(yè)塔塔(Tata)開發(fā)的Nano——一種10萬盧比價位的小型汽車，用以表明即將發(fā)生的變化。

“印度和中國將強有力地崛起，它們正在邁向全球化。我們將看到一些大品牌案例，來自我們以前根本沒有認(rèn)真看待過的地方�！�

不過，霍利斯對這種情況將多快發(fā)生以及多少亞洲品牌將在全球舞臺上獲得成功表示懷疑。他表示：“一個在國內(nèi)獲得成功的品牌要想在國外產(chǎn)生影響，是難以置信地困難。這種情況很少發(fā)生。”

由于認(rèn)識到這一點，亞洲公司對收購西方品牌表現(xiàn)出興趣，它們可以用上自己的制造業(yè)專長，例如聯(lián)想(Lenovo)收購IBM的個人電腦業(yè)務(wù)。

對于亞洲公司來說，不確定的經(jīng)濟氣候可能使這種做法更為容易，特別是在美國經(jīng)濟嚴(yán)重低迷沒有危及中國和印度增長的情況下。但它可能也會限制亞洲公司在國內(nèi)市場以外的擴張，以及進(jìn)軍經(jīng)濟走軟的美歐經(jīng)濟體。

事實上，對于許多習(xí)慣于迅速擴張的品牌而言，2008年可能是富于挑戰(zhàn)的一年。對于那些在消費者心目中存在時間相對較短的新品牌來說，這可能是一個特殊的考驗。

這些冉冉升起的明星尚未經(jīng)歷過低迷，它們不得不應(yīng)對艱難的選擇，決定在營銷和塑造品牌方面繼續(xù)投入多少資金。品牌專家的建議是堅持這條路線，但它們是否有這種勇氣，我們應(yīng)拭目以待。