能力描寫
董卓視之，此人官拜 荊州刺史，姓丁，名原，字建陽。因何進降詔，遂引軍至 洛陽。當日倚恃兵權，敢出抗拒。董卓大怒，叱之曰：“朝廷大臣尚不敢言，汝何等之人，輒敢多言耶！” 遂掣佩劍在手，欲斬之。時 李儒見 丁原背后一人，【身長一丈，腰大十圍。弓馬熟閑，眉目清秀。 五原郡九原人也，姓呂，名布，字奉先】，官拜 執(zhí)金吾。自幼隨從丁原，拜為義父。當日，布執(zhí) 方天畫戟，立于丁原之后。李儒會意，急向前曰：“今日飲宴之處，不可以談國政，來日向都堂公論未遲�！北娙私詣穸≡像R。 呂布手執(zhí)畫戟，目視董卓而出。眾皆奉送丁原上馬而去。
董卓按劍立于園門，意欲傷害百官。忽一人躍馬持戟，于園門外往來，卓問 李儒：“此何人也？”儒曰：“此 丁原義兒 呂布，【勇極不可當也�！俊弊磕藵撊雸@回避，百官因此得脫回家。
次日，人報 董卓：“ 丁原引軍，城外 搦戰(zhàn)。” 卓怒，引軍馬出。兩陣對圓，卓見對陣 呂布出馬，頂束發(fā)金冠，披百花戰(zhàn)袍，擐唐猊鎧甲，系 獅蠻寶帶，騎一匹沖陣劣馬，持 方天畫戟，往來馳驟，【貌若天神】。卓心中驚駭。 丁建陽于陣中縱馬直出，亦指卓而罵曰：“漢天下不幸，閹官弄權，以致萬民受于涂炭。爾乃 涼州刺史，于國無寸箭之功，焉敢亂言廢立，侮慢朝廷？實欲反耶！”董卓無言可答。呂布飛馬挺戟殺過來。董卓先走了。建陽率軍馬一掩，卓軍大敗，走三十余里。
卓收軍下寨，聚眾商議。卓曰：“吾觀 呂布，非常人也。吾若得此人，【何慮天下哉！】”
先說 河內(nèi)太守 王匡，引兵先到。 呂布在寨中聽得有軍來到，欣然上馬，帶鐵騎三千，飛奔來迎。王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門旗下時，見呂布出陣，頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶， 弓箭隨身可體，手持 畫桿方天戟，坐下嘶風赤兔馬，果然是【“ 人中呂布，馬中赤兔”！人馬之中，漢末兩絕�！磕邱R左右盤旋，往來馳騁。王匡見了，心中惶惶，回頭問曰：“誰出陣戰(zhàn)？” 后面一將，縱馬挺槍而出。匡視之，乃是河內(nèi)名將方悅。兩馬相交，無五合，被呂布一戟刺于馬下。王匡便勒馬入陣。呂布挺戟，直沖過來。匡軍大潰，四散奔走。布沖陣，如入無人之境。鐵甲背后擁來， 喬瑁、 袁遺兩軍皆至，來救王匡，呂布方退。三處各折了人馬，退三十里下寨。
諸侯八路軍馬，都至一處商議，言 呂布英雄，無人可敵。正慮間，小校報來：“呂布 搦戰(zhàn)�！卑寺分T侯各自上馬歸本寨，軍分八隊，布列于高岡山前。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招飐，先來沖陣。張楊軍馬陣中手下將 穆順，出馬挺槍去迎。呂布手起一戟，刺穆順于馬下。八路諸侯，心喪膽裂。北海太守孔融部下一將出曰：“吾受文舉恩已十年，何不以死報之？”融視之，乃門下勇士武安國也，使鐵錘，重五十斤。安國提長柄鐵錘，飛馬而出。呂布揮戟迫馬而來，與安國戰(zhàn)。戰(zhàn)到十余合，一戟砍斷安國手腕，棄錘于地而走。八路諸侯一齊殺來，救了武安國。呂布退回去了。
卻說八路諸侯連輸數(shù)陣，申報袁紹、曹操曰：“【 呂布英雄，天下無敵�！靠蓵寺分T侯一齊商議，共擒呂布。若誅了呂布， 董卓易哉�！闭h之間，有人來報呂布 搦戰(zhàn)。
呂布見了，棄了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。飛抖搜神威，酣戰(zhàn)呂布。八路諸侯見張飛【漸漸槍法散亂】，呂布越添精神。張飛性起，大喊一聲。云長把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。又戰(zhàn)到三十合，兩員將【戰(zhàn)不倒】呂布。劉玄德看了，心中暗想：“我不下手，更待何時！”掣雙股劍，驟黃驃馬，刺斜里去砍。這三個圍住呂布，轉燈兒般廝殺。八路人馬都看呆了。
貂蟬曰：“適間賤妾曾言，但有使令，萬死不辭�！痹使蚨栽唬骸鞍傩沼械箲抑＃加袎韭阎y，非汝不能救也！”貂蟬再三拜問，允曰：“賊臣 董卓將欲篡位，朝中文武無計可施。董卓有一義兒，姓呂，名布，【有萬夫不當之勇】。我觀二人皆溺于酒色之徒，今欲用連環(huán)之計，先將汝許嫁 呂布，然后獻與董卓。汝于中取便，諜間他父子分顏，令布殺卓，以絕大惡。重扶宗廟，再立江山，皆汝之力也。不知汝意若何？”貂蟬曰：“妾許大人萬死不辭，望獻出。到他處，妾自有道理�！痹试唬骸笆氯粜孤�，我當滅門矣！”貂蟬曰：“大人勿憂。妾若不報大義，死于萬刃之下，世世不復人身�！痹拾葜x而密之。
是日，布引卓來到內(nèi)門階，略住少時，見卓與獻帝共談， 呂布慌提戟出內(nèi)門，上馬徑投相府來，系馬于道旁，提戟入后堂，尋覓 貂蟬。蟬見布尋覓，慌忙出曰：“汝可去后園中 鳳儀亭邊等我，我便來。”卓府后有鳳儀亭，取鳳凰來儀之義也。布提戟徑往，立于亭下曲闌之傍。良久，見貂蟬分花拂柳而來，果然如月宮仙子，泣與布曰：“我雖非王司徒親生之女，待之如神珠玉顆。一見將軍，大人肯許，妾已平生愿足。誰想太師起不仁之心，將妾淫污，恨不得死耳！今見將軍，只可表妾誠心。此身已污，不得復事英雄；愿死于君前，以絕君念！”言畢，手攀曲闌，望荷花池便跳。呂布慌忙抱住，泣曰：“我知汝心久矣，恨不能夠共語！”貂蟬手扯布曰：“妾今生不能夠與君為妻，愿相期于后世！”布曰：“【我今生不能夠與汝為妻，非世之英雄也！】”蟬曰：“妾度日如年，愿君憐憫而救之�！辈荚唬骸拔以趦�(nèi)庭愉空而來，恐老賊見疑，必當速去�！碧彡D身。蟬牽其衣曰：“君如此懼怕老賊，妾身終無見天日之期也！”布立住曰：“容我思忖一計，共你團圓�！滨跸s曰：“妾在深閨，聞將軍之名，如轟雷灌耳，以為當世一人而已。誰思反受他人之制乎！”言訖，淚下如雨。兩個偎偎倚倚，不忍相離。
布曰：“誓當殺此老賊，以雪吾恥！”允急掩其口：“將軍勿言，恐累及老夫，允族皆死！”布曰：“【大丈夫生居天地之間，豈能郁郁久居人之手下乎！】”允曰：“以將軍之才，過于韓信百輩；信尚為王，將軍豈可久做 溫侯乎？”布曰：“吾殺老賊，奈是父子之道，恐惹后人議論�！痹蚀笮υ唬骸皩④娮孕諈危孔孕斩�。擲戟之時，彼豈有父子情耶？”布奮然大怒曰：“非司徒之良言，則布亦為老賊之害矣！”允曰：“將軍若扶漢室，乃 忠臣也。青史留名， 萬古不朽；將軍若扶 董卓，乃反臣也，史官下筆，罵名萬代�！辈茧S下拜曰：“布意已決，司徒勿疑�！痹试唬骸暗质掠植怀�，反招大禍�！辈及螏У�，刺臂出血為誓。允跪謝曰：“漢天下四百余年，皆出將軍之賜也！天子已有密詔，將軍宜懷之，切勿泄漏。臨期有計，自當相報�！辈伎活I諾而起。
卻說曹兵近濮陽，下住寨腳。次日，引眾將出，陳兵于野。操立馬于門旗下，遙望 呂布兵到。陣圓處，呂布當先出馬，左有 陳宮，右有 高順。兩邊擺開八員健將，為頭面如紫玉，目若朗星，年二十歲，官授 騎都尉，雁門馬邑人也，姓張，名遼，字文遠，勒馬居于上首。第二個性如烈火，體若奔狼，官授騎都尉，泰山 華陰人也，姓臧，名霸，字宣高，腰懸雙簡，躍馬橫槍。兩將齊出，這兩員大將，后來都降于曹操也。各引三員健將：郝萌、曹性、成廉、魏續(xù)、宋憲、侯成，布軍五萬。鼓聲大震。操見呂布【貌若天神，馬如獅子】，左右戰(zhàn)將威風凜凜。操指呂布而言曰：“吾與汝自來無仇，何得奪吾州郡？”布曰：“漢家城池，諸人有分，偏你合得？何人去擒曹操？”言未畢，臧霸出馬搦戰(zhàn)。曹軍內(nèi)樂進出迎。兩馬相交，雙槍齊舉。戰(zhàn)到三十余合，勝負不分。夏侯惇拍馬便出助戰(zhàn)。呂布陣上張遼截住。兩對陣前廝殺，勝負未分。惱得呂布性起，挺戟驟馬，沖出陣來。夏侯惇、樂進皆走。呂布掩殺，曹軍大敗，退三四十里。布自收軍。
兵至濮陽，時 呂布欲自將出迎。 陳宮諫：“不可出戰(zhàn)，待眾將聚會后方可�！眳尾荚唬骸拔嶂⑿�，誰敢近也！”不聽宮言，便引兵出。陣才圓處，呂布出馬橫戟，大罵：“操賊！殺吾愛將！”許褚便出。斗二十合，不分勝負。操曰：“【呂布非一人可勝�！俊薄颈悴畹漤f又出，兩將夾攻】；左邊夏侯惇、夏侯淵，右邊李典、樂進齊到，六員將殺得呂布遮攔不住。
王朗縱馬而出曰：“吾有一言，明公請聽�！笨酌饔谲嚿瞎笆�，王朗在馬上欠身答禮。朗曰：“久聞公之大名，今幸一會。公既知天命，識時務，何故興無名之兵也？”孔明曰：“吾奉詔討賊，何為無名耶？”朗曰：“天數(shù)有變，神器更易，而歸于有德之人，此定然之理也。曩自桓、靈以來，天下爭橫，人人稱霸。黃巾縱橫于巨鹿，張邈問罪于陳留，袁術僭號于壽春，袁紹稱王于鄴土；劉表占據(jù)荊州，【 呂布虎吞天下】：盜賊蜂起，奸雄鷹揚，社稷有壘卵之危，生靈有倒懸之急。我太祖武皇帝掃清六合，席卷八荒；萬里傾心，四方仰德。非權勢而取之，實乃天命之所歸也。世祖文帝，神文圣武，以膺大統(tǒng)，應天合人，法堯禪舜，而處中國以臨萬邦，豈非天心人意乎？今公蘊大才，抱大器，自欲比于管、樂，何不仿伊尹、周公，故強欲逆天理、背人情而行事耶？豈不聞古人云：u2018順天者昌，逆天者亡。u2019今我大魏帶甲百萬，良將三千。量腐草之螢光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以禮來降，不失封侯之位。則國安民樂，豈不美哉！”蜀兵聞言，嘆之不已，皆以為有理。
人馬雙絕
〖呂布在寨中聽得有軍來到，欣然上馬，帶鐵騎三千，飛奔來迎。王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門旗下時，見呂布出陣，頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶，弓箭隨身可體，手持畫桿方天戟，坐下嘶風赤兔馬，果然是“人中呂布，馬中赤兔”！人馬之中，漢末兩絕。那馬左右盤旋，往來馳騁。王匡見了，心中惶惶�！�
現(xiàn)在所謂的三絕，智絕諸葛亮、奸絕曹操、義絕關羽不過是毛宗崗父子篡改羅貫中《三國志通俗演義》內(nèi)容后《三國演義》的一家之言罷了。而在《三國志通俗演義》一書里，并無這樣的評論，書里明確指出為絕的，只有一人一馬：人絕呂布，馬絕赤兔！
一些人說人中呂布等于裝備呂布和裝扮呂布，這就是人中呂布的根本了。對此我笑了一下。
『孟獲出馬，頭頂嵌寶紫金冠，身披纓絡紅錦袍，腰系碾玉獅子帶，腳穿鷹嘴抹綠靴，騎一匹卷毛赤兔馬，懸兩口松紋廂寶劍，昂然觀望�！弧@就等于孟獲是人中孟獲了？這樣的論調(diào)我想大家都不會認同。
【“人中呂布，馬中赤兔”！人馬之中，漢末兩絕�！窟@句話才是事實源頭，人中之絕：呂布；馬中之絕：赤兔。這就是人中呂布！在呂布死后多年，留給世人的武勇氣概，也借王朗之口道出：【呂布虎吞天下】，我想天下割據(jù)諸侯能以一己之勇，留存威名于世的，呂布已經(jīng)得到了應有的認可。
『“聞賢弟匡扶社稷，不勝之喜。有良馬一匹，日行千里，渡水登山，若履平地，名曰u2018赤兔u2019。李肅不敢乘坐，特來獻與賢弟，以助虎威�！辈悸犃T，便牽過來，果然那馬渾身上下，火炭般赤，無半根雜毛；從頭至尾長一丈；從蹄至項鬃高八尺；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。呂布見了大喜。史官有四句詩，單道赤兔馬。詩曰：奔騰千里蕩塵埃，渡水爬山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡，火龍飛下九天來�！�
赤兔馬強這點毋庸置疑，因為書面的實戰(zhàn)和描寫，如同身長一丈，腰大十圍的呂布勇極不可當也與呂布英雄，天下無敵和戰(zhàn)不倒、非一人可勝。其實我個人覺得有些人有點忘本了，因為不論呂布還是赤兔出名之處一開始就表示了，我前面也有提及說明，呂布的勇極不可當也與赤兔的日行千里，渡水登山，若履平地都是最初就表達出來的，所以某些人的裝備裝扮論我否定的很明確。而且赤兔馬在呂布胯下還有馬如獅子的精氣神，值得一提的事，這樣的精神面貌除了和呂布搭配時出現(xiàn)過，就再也沒在別人胯下有過了，配合如同戰(zhàn)場天神的戰(zhàn)神呂布時，赤兔馬不僅被譽以嘶風之名，更享有如同龍獅般的精氣神之實。我想這些足以證明貌若天神的呂布馬搭配馬如獅子的赤兔是何等相得益彰。當然，這些只能證明赤兔強卻無法證明其他武者的馬差，只能說其他武者的馬也應該是戰(zhàn)馬，但是不如赤兔鐵定。
例如曹操寶馬絕影能力就不如劉備的的盧，但應該和孫策的五花馬差不多，而曹操的爪黃飛電又和董卓的玉面逍遙馬類似，只是俊美之極，卻無實際速度描寫，這兩匹馬未必比得上絕影，更別說的盧了。至于赤兔，實實在在比這些寶馬強多矣。
有人說赤兔的歸宿是關羽，那我反問關羽有什么讓赤兔精氣神巔峰的表現(xiàn)嗎？答案是沒有，而且呂布從來沒有被赤兔馬蓋過風華，一直強調(diào)的是呂布絕強，就連與關羽張飛二人決斗也是三匹馬丁字兒廝殺，沒有拋開個人威力選擇利用赤兔馬游斗，呂布依仗赤兔馬速追殺敵將時也是戰(zhàn)場無外因實打實戰(zhàn)敗對方才有的立威行為。但是關羽呢？先不論顏良文丑死亡外因(顏良不待相斗，文丑引入埋伏)，單論多少人語病此乃赤兔馬速過快所導致！為什么會如此呢？因為書里明確寫了這里速度快才導致敵將身死。再有死亡事件，關羽死后可以帶走呂蒙這樣的大都督，真是成神有人力不及之能，那么他有神圣之靈，要帶走一匹老馬更是輕松吧。而且我很想問句書中哪里寫赤兔馬是因為思念關羽而死了？正常來講赤兔馬死的時候已經(jīng)是瀕死的老馬了，在年老之時行敗軍顛簸多日，照料的肯定不會周全，這樣受顛簸之苦的老馬在疲憊過后被繳獲進入新的環(huán)境有絕食不能說不正常。還有就是東吳的草料一時之間也可能有吃不慣的可能，年老狀態(tài)不佳，不愛吃食物是特別正常的現(xiàn)象。水土原因我只是說有這個可能，我沒有說肯定是這樣，而原文根本沒有說過赤兔絕食是因為某人，要說為了關羽，何不關羽一死就開始絕食，非得等到賞賜給馬忠后才絕食？要是為了某人絕食怎么沒有流淚悲叫的描寫？馬和�？啥紩薜模矔l(fā)出悲傷的聲音的。而被孫權賞賜給馬忠后為什么絕食？這個我想跟馬忠有關系是肯定的，不論是不好好對待又或者其它。
其實關羽歸神后有拿著青龍刀騎著赤兔馬的描寫，可實際這時候青龍刀在哪里呢？在孫權處。所以幻化的東西不等于實物，要不然六耳獼猴拿著幻化的金箍棒就能說他那時候真有金箍棒嗎？答案顯而易見，不能，因此回顧源頭來看，書里沒有描寫赤兔馬在絕食事件上是因為某人，這就是客觀事實。
赤兔馬在人絕呂布胯下成為漢末馬絕，配合呂布的貌若天神，他也擁有馬如獅子的精氣神，這之前與之后赤兔馬在別人胯下，再也沒有這樣的精氣神狀態(tài)了。
所以按我說的這個描寫論，這一人一馬確實是無雙無對。但除了這匹寶馬還有一柄神兵為呂布所依仗，畫桿方天戟與嘶風赤兔馬都是呂布縱橫天下最好的伙伴。
演義原文：
?今奉明詔，征伐呂布。如有抗拒大軍者，滿門誅滅。如城內(nèi)上至將校，下至庶民，如獻呂布之首者，重加官賞。大將軍曹。(小字注解：押字。)次日平明，城外將校、大小諸將，一齊吶喊，震動天地。呂布大驚，慌提畫戟上城，各門點視，來責罵魏續(xù)，走透侯成，欲待治罪。城下望見白旗插在城上，曹軍打城，勢如雨點。布自迎敵。城里城外箭如飛蝗，炮似驟雨。從平明打到日中，城外軍退。布少憩（小字注解：音契。）樓中，坐于椅上睡著。宋憲趕退左右，先盜其畫戟。憲、續(xù)二將齊上，綁了呂布。布急喚左右，魏續(xù)殺散，把白旗一招，大兵齊至城下。魏續(xù)大叫：“已生擒呂布也！”夏侯淵尚未信。宋憲就城上擲下呂布畫戟來，大開城門，一擁而入。?
看了這段可見呂布的方天畫戟必然與眾不同，要不然夏侯淵不會見到一個普通的方天畫戟就放心入城，肯定是呂布的方天畫戟有特別之處，才會一見之下安心進城。
而赤兔馬更是日行千里，渡水登山，若履平地，那馬渾身上下，火炭般赤，無半根雜毛；從頭至尾長一丈；從蹄至項鬃高八尺；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。堪稱當世龍駒。
呂布：“吾自匹馬縱橫天下，何愁曹操耶！待其下寨，吾自擒之�！�
呂布：“吾之英雄，誰敢近也！”
呂布：“取我戟來！”
呂布：“汝無憂慮。吾有畫戟、赤兔馬，天下人誰敢近我！”
呂布：“吾有赤兔馬，渡水如平地，吾何懼哉！”
呂布乃世之無雙之人，武將所愛者：一是兵刃，二是坐騎，三為鎧甲，此三樣乃為將者安身立命之物。這些對戰(zhàn)場廝殺，性命相搏之武將，無異于性命一般。呂布得方天畫戟正是如虎添翼，得赤兔馬正是如魚得水。
如果說呂布神勇天下無敵，赤兔奔騰舉世無對，那貂蟬的美貌也是艷冠群芳的。
最后我再來說說貂蟬外貌和感情：
顏色傾城
真神仙中人也！
果然如月宮仙子
三個評價才促成貂蟬是天下第一美人地位的原因。
其他傾城國色的美人，甄氏、大橋、小橋、樊氏等確實描寫出眾，其中就樊氏是“傾國傾城”。按姿色應該是高于其他人，不過趙云見到的美女有限，可能他的眼光不準。畢竟曹操是見慣了美人的人，對于他的評價應該可信度更高些，因此小橋和大橋應該才是僅亞于貂蟬的美人。曹丕看甄氏玉肌花貌，有傾國之色，但不知他的眼光比曹操如何。不過不論怎樣，貂蟬這漢末天下第一美人的地位都已經(jīng)是毫無疑問了。
其實呂布殺董卓，有多重因素在里面，但因貂蟬所占的比重最大。畢竟董卓給出〖總督天下兵馬〗這樣的利益不是誰都可以輕言放棄的，王允最后給出的條件并不如這樣的利益。而有些人說最后貂蟬不讓呂布出城完成陳宮的〖犄角之勢〗計策，導致呂布身死，所以是不愛呂布的，因為貂蟬的才識不會看不出這樣不聽謀士陳宮建議的做法是不智的。可這樣說的人有沒有想過貂蟬本人的經(jīng)歷感受？她自幼選入王允府中充樂女，獲得這樣低賤的身份，而王允卻〖未嘗以婢妾相待，作親女視之〗，是這樣的感情而使她甘心成為巾幗英雄去犧牲自我。所以她對王允的情感是不亞于親生父親一樣的存在，而呂布是怎么對待王允的呢？天下紛亂，長安朝不保夕，那時候李傕、郭汜、張濟、樊稠等都是董卓的心腹大將，統(tǒng)領董卓的私人精銳部隊“飛熊軍”，在攻打長安一戰(zhàn)中他們用鬼才毒士賈詡的計謀“彭越撓楚”之法率領飛熊軍擊敗號稱天下第一勇武之夫的無雙呂布。當然，這時候的呂布所部很多都是西涼軍士，上下本來就是內(nèi)憂成患，外加上呂布法度狠辣，讓軍士畏懼也直接加劇軍士離棄的信念。這時外患來至雄兵壓境，奇計所使呂布也是欲戰(zhàn)不得，叛逃者甚多，因此大敗。而在四門之外四路軍一齊擁入之時，呂布縱赤兔馬往返四門左沖右突殺敵退軍，也是回天無術攔當不住的。這刻呂布選擇了先到青瑣門外呼喚王允，欲共退，另謀他策，惜王允不聽而且言語多時乃至呂布無暇返家親身保護家屬安全撤離，幸有朋龐舒暗藏幫忙才得以保全。
說到這，我想大家都應該看出來被貂蟬之前最為關心的義父王允在死前也是被呂布最先想到要保護的人，但因為理念不同而有了不一樣的結局。那貂蟬怎么會沒有絲毫觸動呢？甜言蜜語誰都會說，鳳儀亭里呂布的話就是男女間甜言蜜語，但是實際行動卻是對女人最好的態(tài)度，在王允一事上呂布做到了貂蟬心坎里。講了這么多，我好像一直沒講呂布的相貌，其實呂布除了上面我說的極長大身材與戰(zhàn)場精氣神巔峰時候的貌若天神，也有普通得體裝扮時的相貌描寫【眉目清秀】，這樣高大魁梧帥氣不凡的形象，多少也會讓女性有一些癡迷的，因為女人是感性多于理性。要是貂蟬真心不愛呂布，其實以她的周旋見識能力，可以制造很多機會自己溜走，但她卻沒有這樣做，這里我想肯定有愛的成份。
好像我分析這么多到現(xiàn)在也可以說下對貂蟬那句『將軍與妾作主，勿輕騎自出�！坏睦斫饬�，那就是眷戀的愛！
為什么我這樣說，因為一個女人在那樣的時候確實更想要的是自己男人就在身邊的心理需要，而這樣眷戀的需要起因就是因為愛，盡管很多眷戀都是需要付出相應的代價的，可那樣的時候，誰又能有權利指責一個女人因為眷戀之愛而有的情懷呢？如果說之前貂蟬對義父王允那父親一樣的親情是她最為在意的，那么后來她對呂布男女間的愛情就是她最在意的東西了（如果呂布死時她肚子里有和呂布愛情的結晶，那這個孩子就是她今后最為在意的人了。）。不論別人怎樣，反正我是非常理解的，對于貂蟬我有的是愛，而愛需要理解，這就是我的總結。
關于呂布
在《三國志通俗演義》中 曹豹在徐州城酒宴之上曾經(jīng)說過他是 呂布的岳父，而小字有表“呂布前妻是豹之女”的注解 ，那么我個人認為曹豹之女嫁給呂布的時間應該在書里明確表示妻子身份的嚴氏前面。可能是因為個人身體原因或戰(zhàn)亂而死去，因此書里一直沒有出現(xiàn)她的具體描寫�？磪尾即巳硕啻纬鲕娡庑兄畷r都和自己的妻妾商量，是不是也有憂恐舊事重現(xiàn)的原因呢？！
呂布娶妻納妾的順序應該是：曹氏、嚴氏、 貂蟬
呂布在丁原處是打仗的將軍，那么就要有很多公事，這樣和其他軍閥的聯(lián)系必不可少，所以和 曹豹有關系也在情理之中。
其實如果仔細品味也無非有兩個可能，
一、曹氏先被 呂布迎娶為妻，死后呂布又另娶嚴氏。
二、嚴氏和 貂蟬一樣是 呂布的妾，只是為呂布生下一女，曹氏死后，嚴氏母以女貴，扶正了。就和老曹那的 卞夫人一樣。
另外那個年代大家互相竄門很正常， 朱治作為長沙 孫堅的部下能跑到徐州去協(xié)助 陶謙對付 黃巾軍。那么一樣在并州的 呂布當然也有可能跑到徐州去。另外也不排除 曹豹是并州人，和當時在并州的呂布結親了。
建安二年（197）， 呂布襲取徐州，鑒于呂布之女當年已經(jīng)能談婚論嫁了，如果算15歲，那么呂曹這門親事至少在 黃巾起義前辦了。 曹豹這個外公在這個時期應該也是年近50了。
PS： 呂布的年紀書中給出的信息并不明朗，他欲嫁女給袁術之子的時候他的閨女年紀15上下，按呂布的好色16，7就有孩子也不足為奇，那么這樣看在水淹下邳的時候呂布也不過32，3大小的年紀。就算說呂布管 劉備叫賢弟也可以以性格論陳述辯論，愛充大的呂布表現(xiàn)很多，所以未必真比劉備大。
呂布自己說過在 丁原處屬于無奈，那么也有可能他和丁原的義父子關系也非心甘情愿，倒是他拜 董卓為義父確實有心甘情愿的意味，以至于 貂蟬事件 王允和呂布對答時，呂布言奈何父子。再看看呂布在別人那呆著時的做派，呂布在袁紹處因為自大而讓袁紹諸將憤怒，在 劉備處也是以兄長自居，在 張楊處更不必說就是朋友關系，在 袁術那里也是平輩論交，甚至有譏諷之處。這些地方都可以看出根本談不上呂布愛當義子。
呂布這個人有多面性，在戰(zhàn)場和武事上絕對自信自大，但對妻子卻絕對是好男人好老爹，而平常待人處事，絕對是一副彬彬有禮的樣，看看見 李肅，知道是鄉(xiāng)黨，馬上就下拜，和 陳宮論嫁女等等方面，絕對是個講禮數(shù)的主。
三姓家奴
立論： 呂布不是 三姓家奴
論一： 三姓家奴屬于夸張性的污蔑口語，發(fā)生在危急時刻，由 張飛為了救下 公孫瓚而使用的嘲諷性詞語，沒有事實依據(jù)。
論據(jù)：【 三姓家奴】不同于【環(huán)眼賊】、【 大耳賊】、【碧眼小兒，紫髯鼠輩】等有極為明顯的事實根據(jù)。也不像【 贅閹遺丑】一樣有著無法反駁的身份背景，而是像【 冢中枯骨】一樣屬于夸張性的污蔑口語，不會有人在聽到【冢中枯骨】后就覺得 袁術是白骨精，那么同樣，【三姓家奴】只是一種夸大而已。而且，此一語自 張飛虎牢之下喊出后，就算張飛本人也沒有再次以此語罵過 呂布，顯然沒有市場。
論二： 呂布沒有三姓。
論據(jù)： 呂布出場之時：李儒言【此 丁原義兒呂布，勇極不可當也�！� ；呂布 虎牢關對戰(zhàn)八路諸侯時，小校報名：【呂布 搦戰(zhàn)�！�；大家打不過呂布時， 曹操言及【呂布英雄，天下無敵。可會 十八路諸侯一齊商議，共擒呂布。若誅了呂布， 董卓易哉�！�
由此可見， 呂布當時姓呂名布叫做呂布外號是呂布真名還是呂布而且大家也都知道他是呂布而把他叫做呂布是眾所周知深入民心為大家喜聞樂見乃至雅俗共賞的事~
可見 呂布姓呂名布叫做呂布外號是呂布真名還是呂布是符合時代精神順應生產(chǎn)力需要滿足人民需求符合社會體制是真正貼近 百姓生活得到群眾擁護獲得政府認可成為大眾普遍認知的常識。
與之形成強烈對比的有， 劉封原名寇封，認了 劉備當 干爹，就成了劉封，后來人們都叫丫劉封。就算丫害死了 關羽被劉備弄死，監(jiān)斬官的花名冊上寫的也是劉封~~
至于 呂布在 丁原那叫丁布、在 董卓那叫董布云云，請舉出相關文獻~
論三： 呂布并非家奴
家奴：在封建社會里，表示喪失一切人權的社會群體，也是指封建社會貴族家庭中的奴仆，傭人。 封建制度下的一種人生狀態(tài)，因為家貧或其他原因，而被迫或自愿簽下賣身契，在富人或貴族家庭當奴隸的人，所有的一切都由主人主宰，沒有人生自由，可以由主子買賣，任何權力都由主子決定。
很明顯，身為 騎都尉、 中郎將、都亭侯的 呂布不是~
結論：以上，由此可知，【 三姓家奴】只是一種夸張性的污蔑口語，其本身并不成立。如果【三姓家奴】在 呂布身上能夠成立，那么罵出此語的 張飛只能攜其二位哥哥跟呂布并列獲此殊榮。
一、 張飛的結義哥哥一個姓劉一個姓關，張飛見了這二位的父親必須喊爹。
二、 張飛有過家奴的行為：【如玄德在 稠人廣坐，關、張侍立，終日不倦�！�
由此可見，以 張飛這樣的莽漢，猛不丁冒出這么句話來，只能是有切身體會后的靈感。
是否怕死
呂布被說成怕死只不過是 張遼所言“呂布匹夫，何怕死也！”，而時間地點是呂布做為統(tǒng)帥時兵敗曹劉聯(lián)軍后要投降 曹操的 白門樓，而且要求的是副帥地位，這里我們應該無法看出呂布有求死理由，不論是公是私都沒有哪一面呂布需要去死。呂布做為諸侯統(tǒng)帥，降等于自己的中堅實力降，這刻最多只能說呂布審時度勢覺得自己沒有死亡必要，而曹操也曾有猶豫和示好言行，只不過在 劉備反口呂布時才殺死呂布，而張遼呢？也只能說罵呂布的時候心有芥蒂，也有對呂布的一定怨念，這時候說呂布貪生怕死是站不住腳的，呂布做為軍人，沖殺于萬軍之中，生命每秒都有死亡的可能，說這樣的人怕死是不可取的。而且一個細節(jié)也證明此點，呂布只是求活，但是在劉備反口落井下石后曹操決定殺死自己時，他只是說了一句“u2018 大耳兒u2019！不記轅門射戟時？”再無其他行徑言語就走了，如果是怕死的人是這樣嗎？會一直苦苦哀求才是，因此當呂布聽到張遼的話時，我想他是直目相向的，覺得對方不理解自己，但也沒有再說什么。
其實仔細想想， 呂布和 曹操并無私人仇怨，自己的家人并沒有被曹操害死，而曹操的家人也沒有被自己害死，還有 劉備得 徐州是因為自己襲取曹操后方 兗州，那刻劉備還是對抗曹操的，自己呢，后來襲取徐州也是因為劉備義弟鞭打徐州舊臣自己的前妻父親 曹豹的基礎上，所以在呂布看，連曾經(jīng)曹操父親死了去打徐州時對抗自己的劉備都能放過，怎么不會 放過自己這個有威名有武勇的諸侯一起平定天下呢？
結局很簡單， 劉備一語釘死了他，而 張遼的話呢，也不過是怨念而已，與實際不符。
小沛之戰(zhàn)
在小沛之戰(zhàn)中為什么“ 呂布軍四圍漸漸裹將來”呢？我們要知道沒有命令呂布軍不會亂動的，呂布也不可能命令自己的部隊來群攻 張飛。那么在這里我們就不要忽略了呂布軍中的一個重要人物------ 陳宮。平心而論，三國志通俗演義中的呂布對 劉備并沒有多少敵意，奪 徐州是自身發(fā)展的需要，但兩次破城都善待了劉備的家人，此次因為張飛搶馬而攻打小沛，也差點因為劉備的道歉和還馬而化干戈為玉帛。反倒是陳宮其人，自打陪呂布來到徐州，就沒停止算計劉備，雖然是 各為其主，但他儼然將劉備視為最大的敵人，處處謀慮要置劉備于死地，夜奪徐州，聯(lián)姻 袁術，莫不如是。如此，事情就簡單而清晰了：呂布出陣單挑，陳宮略陣，他發(fā)現(xiàn)劉備親自出城給張飛略陣，并且所帶兵士不多，考慮到地面戰(zhàn)比攻城戰(zhàn)損失要低的多，于是想 擒賊擒王，在城外解決問題。于是暗地里調(diào)動部隊（在保證不影響呂布單挑的情況下）從兩側迂回包抄劉備軍。劉備發(fā)現(xiàn)了呂布軍的企圖，于是鳴金收兵。
由此對這“ 呂布軍四圍漸漸裹將來”的理解就很明確了-----這即不是呂布軍的蠢蠢欲動，也不是準備群攻 張飛，而是想在城外解決 劉備的一次 戰(zhàn)術動作。
兩戰(zhàn)區(qū)別
場景一：次日天晚， 呂布將女以綿纏身，用甲包裹，布遂上赤兔馬，負女于背上，手提畫戟。時正二更，夜月微明，放開城門，布當先出城， 張遼、 侯成跟著。將次到玄德寨邊，一聲鼓響，云長攔住去路，大叫：“休走！”戰(zhàn)不十合，布斜刺便走。 張飛早引一軍來迎。布無心戀戰(zhàn)，只要沖路而走。玄德自引一軍又來，兩軍混戰(zhàn)。呂布雖勇，終是縛一女在身上，只恐傷著，不敢來突重圍。后面 徐晃、 許褚皆殺來，箭如雨點。眾軍皆大叫曰：“不要走了呂布！”布見軍來太急，只得回 下邳。玄德收軍，徐晃、許褚歸寨，端的不曾走透一個。布歸城中，心內(nèi)憂悶，只是飲酒。
場景二：那子龍獨行二十余里。玄德等皆少憩于樹下，見子龍血染渾身，玄德泣而問曰：“子龍懷抱何物？”子龍喘息未定而言曰：“ 趙云之罪， 萬死猶輕！”跪在地下，泣曰：“糜夫人身帶重傷，不肯上馬，投井而死，遂推土墻而掩之。所抱公子，身突重圍，凡遇敵軍，與他戰(zhàn)十數(shù)番，奪得 青釭劍，砍死無數(shù)名將軍兵。皆托主公之洪福，幸而得脫。適來公子尚在懷中，此一日袍內(nèi)無動靜，多是不能保也。”遂解視之。阿斗方才睡著未醒。子龍雙手遞與玄德：“幸得公子無事！”玄德接過，擲之于地，指阿斗而言曰：“為汝這孺子，幾乎損吾一員大將！”子龍泣拜謝之曰：“云雖肝膽涂地，不能報也！”
對比兩文， 呂布是縛女兒在身上，怕其受傷才不敢來突重圍，其后是猛將云集，且箭如雨下才導致軍來太急只得回去。而 趙云是所抱公子，身突重圍，并沒有因為擔心公子受傷而在決戰(zhàn)時和決戰(zhàn)后觀看阿斗的狀態(tài)，以至于會說出“此一日袍內(nèi)無動靜，多是不能保也。”這樣的話語。外加上趙云長坂之時并沒有兵來甚急的條件，和后期趙云成為擒獲主要目標之一時不許暗放冷箭的原因導致他可以更好的發(fā)揮。
所以兩次條件根本不可類比，就算說 呂布所縛乃親女有 舔犢之情，所以不忍冒險。也不能說通過這場突圍戰(zhàn)表示呂布武藝不足以沖出重圍和與 趙云的膽魄相比有所不如。最多可以說的就是情感上，呂布更為在意女兒安危。
接下來讓我們再看看另外兩個場景
場景一：卻說 張飛解 郝萌見玄德。玄德問了，押往大寨見操。萌說求救 袁術，許女為婚。操怒，教推出斬于軍門，喚主簿告示各寨：“如有走透 呂布并將士者，亦按軍律處治�！备髡と�，晝夜不寢。玄德至寨，分付關、張曰：“我等正當淮南路上沖要之處，倘有疏失，王法無親。二弟須宜用心。吾今日夜不敢卸甲矣�！憋w曰：“捉了呂布健將，不賜重賞，反相唬嚇！”玄德曰：“非也。 曹操統(tǒng)數(shù)十萬雄兵，不以軍令，何以服人？弟勿犯之�！标P、張應諾而退。
場景二：言襄陽既定，劉玄德已去二十余日，荀攸進曰：“江陵乃荊、襄重地，錢糧極廣，劉備奪之，急難動搖。”操奮然怒曰：“公不早言，孤已忘矣！”隨即拘集諸將，新舊中皆無文聘，使人尋之，方才來到。操曰：“你來何遲？”聘對曰：“先日不能輔弼劉荊州以奉國家，荊州雖沒，常愿據(jù)守漢川，保全境土，生不負于孤弱，死無愧于地下，而計不遂，不得已，以至如此。實懷悲慚，無顏早見耳�！彼祆[流涕。操愴然曰：“仲業(yè)真忠臣也！”除江夏太守，賜關內(nèi)侯。操教文聘引軍指路。操問左右：“此時劉備約行有多少路？”知者答曰：“聞劉備同百姓日行十數(shù)里，計程只有三百余里�！辈俳谈鞑窟x精壯五千軍馬，速即前去，限一日一夜趕上劉備。后大軍陸續(xù)便進，違令者斬。諸將得令，都來選揀好馬鎧甲。拴束已了， 曹操自騎戰(zhàn)馬，帶領軍中能爭慣戰(zhàn)五千人，一齊上馬，自監(jiān)督眾將，星夜趕來。
通過兩個場景的對比讓我們知道，在 呂布突圍的時間段，曹軍和劉軍的戰(zhàn)斗指令是不得讓呂布和其手下將領人員逃脫，違令者斬。而長坂坡的追擊階段，是要追趕劉備，而非其手下文臣武將，并且沒有下達劉備下面的人得奮力捉拿擒殺違令者斬的死命令，只針對劉備一人而已。
PS：長阪坡 曹操說的話沒有明確表明可射馬，說的是子龍到處不許放冷箭，也就是說 趙云到的地方不能暗箭“伺候”，不過曹操說的也僅僅是冷箭而已，并沒有說明箭不可以。其實在《三國志通俗演義》一書里超一流非疾病狀態(tài)是不會被正面的萬箭齊發(fā)所射殺的，只能是逼退而已，例如徐州時曹操招降關羽時用明面硬弩百張射擊攔截，也僅僅就是使對方不得過去罷了，其實程昱給出曹操的收降關羽方法很不錯，用夏侯惇 徐晃 許褚等人輪番上陣詐敗佯輸耗費關羽體力，用精兵截其歸路，迫使他上了一個土山頭被 張遼說降。其實如果這刻繼續(xù)用將纏耗關羽使其力竭的話，生擒之亦可，但曹操念及對方顏面選擇了說降。
“ 趙云慌來追尋，只見一個人家，被火燒壞矮墻，糜夫人抱著三歲幼子，坐地上而哭。”這時候的阿斗可能因為營養(yǎng)一般才導致“趙云推土墻而掩之，解開勒甲條，放下掩心鏡，將阿斗抱護在懷”這樣如同護心鏡大小，不過這也側面表達了趙云“極其雄壯”的身材。
在突進和急退中赤兔馬具有優(yōu)勢是不可否認的，可是因為 呂布之女的血緣親情關系，呂布并沒有無顧忌的去突重圍，這就是客觀事實。
轅門射戟
“人中 呂布，馬中赤兔”！人馬之中，漢末兩絕。勇極不可當也的 溫侯呂布 呂奉先可謂是漢末三國群雄中驍勇善戰(zhàn)第一人。坐下嘶風赤兔馬，手持 畫桿方天戟讓其他諸侯們心喪膽裂，其箭法也是世間罕見的，轅門射戟，堪稱一絕。演義中描寫，溫侯一箭射中畫戟小枝，但這個小枝究竟是畫戟哪個部位？一直以來，很多人都不甚了了。老版電視劇三國演義中描寫箭是從畫戟月牙孔中穿過；而新版電視劇三國則是射落戟櫻。
下面我就引資料來看看這個問題：
唐 王起 《轅門射戟枝賦》：“是用出雄戟射小枝，既從容而諭旨，亦慷慨而興辭�！�
小枝（支）即胡，戈戟之刃曲而下垂的部分。
《后漢書· 呂布傳》：“ 布 彎弓顧曰：u2018諸君觀 布 射戟小支，中者當各解兵，不中可留決鬭。u2019”
李賢注：“《周禮·考工記》曰：u2018為戟博二寸，內(nèi)倍之，胡參之，援四之。u2019鄭 （ 鄭眾）注云：u2018援，直刃；胡，其孑也。u2019小支，謂胡也。即今之戟傍曲支�！�
由上述可見小枝究竟是戟的哪個部位了，之后我們就來研究下轅門射戟的難度。
演義里轅門射戟前 紀靈起兵攻 劉備，劉備修書 呂布求救，呂布看畢，笑曰：“我有一計，使 袁術不恨于吾，教劉備不怨于我�！边@計我們知道是射畫戟小枝，以此神技讓別人閉口，而呂布也因為這份神乎其技的箭術得到了紀靈對袁術的“主公不可造次。呂布當世英雄。”和劉備不能依仗關張之力解決此事的暗稱“慚愧”。
接下來先讓我們來看看射畫戟小枝的前提：
一：擺設酒宴行酒，酒行數(shù)巡。這里不知道喝酒的容器有多大，但應該就是正常的鐘，鐘的形制似鼓腹細項的瓶但形體大于瓶，主要用于盛酒或貯糧。而“鐘”亦作為古代容量單位，可裝受六斛四斗，通常是“十釜為一鐘”。所以數(shù)巡過后，此時 呂布也是喝了不少的酒了。
二：轅門離中軍一百五十步，古人的長度基本單位是“尺”，東漢五尺為一步，三百步為一里。漢代一里為三百六十步，每步六尺，每尺約合0.231米，一里約合498.96米，跟現(xiàn)在差不多。如果射擊靶心，還要在靶心涂上顏色，不然看到的就會是一片色澤一樣的顏色難以辨別位置，你想畫戟小枝是和整體色澤相同的，哪里來的辨別顏色？只能按形狀區(qū)分，就算是正常情況也只能看到畫戟，看不清小枝。就是最好的眼睛在那么遠也難以看得出畫戟小枝的所在。
現(xiàn)在條件說完了，當時 呂布喝了酒，會影響視力，多少也有點頭腦發(fā)飄，而且小支面積小還沒有辨別色，并且呂布對部下夸下�？诮鉀Q此事，必須一次就能射中畫戟小枝。因此我看此箭的難度可以說是《三國志通俗演義》一絕了，而呂布卻可一箭完成，難怪會有書中箭術最絢麗的正文描寫“弓開如秋月行天，箭去似流星落地”。
我把書中轅門射戟， 呂布的贊詩，拿來讓大家欣賞一下：
后有史官題 呂布射戟詩曰：
昔日將軍解斗時， 全憑射戟釋雄師。
轅門深處如開月， 一點寒星中小枝。
又宋賢有詩曰：
溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。
落日果然欺后羿，號猿直欲勝由基。
虎筋弦響弓開處，雕羽翎飛箭到時。
豹子尾搖穿畫戟，雄兵十萬脫征衣。
我認為轅門射戟發(fā)生在夜里的理由：
1.一般而言，正式宴會是指晚宴。
2.對 呂布此箭的形容和描寫，和夜色有很大關聯(lián)，例如：“弓開如秋月行天，箭去似流星落地”、“轅門深處如開月，一點寒星中小枝”。如果是大白天，這樣的形容與當時情景很不貼切。
3.玄德拜謝，與關、張回。次日，三處軍馬都散。原文給人的感覺，是晚上射戟，然后第二天三處軍馬便都散了，大家都沒有耽擱時間。如果是中午射戟，下午軍馬便可散了，無需等到次日。
黑夜可以多點火把，照耀如同白日，所以不用擔心視線問題。
轅門豎戟之處，想必 呂布、 紀靈和 劉備（尤其是紀、劉）都會安排人馬在旁認真察看取證，所以不用擔心呂布會作弊，射中或射不中，都假不了。
關于 劉備的運氣，原文是這么寫的：這的是劉玄德有福處。劉備有福，和 呂布有關。如果不是呂布提出射戟解斗，劉備自然也就不會有這樣的福氣�？傊�， 溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。
上天通過 呂布的神射來保住 劉備的福氣，而不是因為劉備有福氣，所以呂布沾了光，原本會射偏的結果射中了。我認為后面的理解是錯誤的。
呂布見射中戟小枝，棄弓就坐。布起， 執(zhí) 紀靈、玄德之手曰：“此乃天令汝兩家罷兵不征戰(zhàn)也。今日盡醉， 來日各自罷兵。”紀靈曰：“將軍之言，不敢不聽。奈紀靈回去，主人如何肯信？”布曰：“吾自作書�！� 當日玄德暗稱“慚愧”。酒又數(shù)巡，紀靈求了書先回。布與玄德曰：“非吾，則弟危也�！毙掳葜x，與關、張回。次日，三處軍馬都散。
“ 呂布見射中戟小枝，棄弓就坐。布起，”這一小段的描寫第一證明了不是某些人說的根本沒射中而是虛晃一箭，第二證明呂布還是射箭后坐下來緩了緩，也就是喝酒確實有一定影響。
其實一些人喜歡以贊詩為最終標準說什么“趙云全無敵、云長才無敵�！备哌^ 呂布的贊詩，這讓我有了一絲淺笑。單論贊詩的話就轅門射戟一句：“落日果然欺后羿”就世間不需要比對了，連神界也是很難有出其右者，這是說呂布的箭法已經(jīng)勝過射日的上古天神后羿了，一箭一個太陽的后羿都敗了，其他人還用比嗎？難道跟盤古比？
對比演義后期的200步的個人看法。
第一，爭鋒會更用心發(fā)揮，喝酒卻影響頭腦反應；第二，200比150遠卻沒有“弓開如秋月行天，箭去似流星落地”描寫，這是箭去勢描寫，換言之 呂布箭勢尤顯剛猛；第三，軍旗紅心圖案很大，以彰威重，小枝卻不然。
呂布酒后擁有勝過百步穿楊的功力，這是書中寫明的事實�？晌覐奈凑f過呂布在《三國志通俗演義》中箭術天下第一，只是說是一絕，而且擁有最絢麗的箭術評價描寫而已。如同 趙云擁有最絢麗的槍法描寫一樣，但論槍法雄勁剛猛趙云不如 馬超，只是技巧花樣強過馬超。
個人還是支持 太史慈箭術天下第一
太史慈他的箭法不但精準，而且速射能力舉世無雙。他創(chuàng)造了演義里惟一以神射威力迫使敵將求和的戰(zhàn)例，并且還創(chuàng)造了在短時間內(nèi)一人射殺數(shù)百敵的輝煌戰(zhàn)績，堪稱前無古人，后無來者。
太史慈和 甘寧都有一個能力讓他人望塵莫及，在《三國志通俗演義》中甘寧的水下戰(zhàn)斗力天下第一，太史慈的箭術速殺技術天下第一。因此在這本書里此二人的武功盡管未必名列超一流，可卻都有一個能力凌駕于 眾人之上。
我一直覺得武功偏重以外還是有很多技能例如 弓箭馬術暗器等等都是軍事戰(zhàn)場武斗的一系列亮點。而關于 呂布的箭術能力我還是有一定的保留意見的，畢竟他的精彩篇章轅門射戟屬于酒后行為，那么正常狀態(tài)的他能否如同 太史慈或者說凌駕太史慈還是不確定的�；叵�?yún)尾荚趧㈥P張三戰(zhàn)呂布之時與關張對決并未依仗赤兔馬的靈活選擇游斗，而是與二人丁字廝殺，足見他對武斗的重視和自負，那么對于一個能把馬絕赤兔養(yǎng)出馬如獅子的精氣神的人絕呂布，我就不禁想起他的“弓馬熟閑”了，對馬兒都能做到如此，那么對于弓箭是否也是能成為箭絕呢？這點不得而知，可看他沒有在戰(zhàn)場上用赤兔馬的靈活進行廝殺而選擇實打實的武勇之戰(zhàn)和不依仗箭術的精湛選擇射殺敵將此二點不難看出對其評價的“勇極不可當也”是如此恰如其份。如果要我?guī)в懈星樯实脑u論呂布的弓馬之能，我會說『天下獨步之鐵騎、冠絕天下之射術�！�！
酒色傷身
呂布是一個有錢有勢有本事的男人，他憂悶頹廢才會放縱自己的酒色度數(shù)到了容顏消減的地步，因為要是平日里，他還有很多事情需要處理，對男人而言處理這些大事是種樂趣，酒色是陪襯。換句話說呂布是軍事不順的時候才每日痛飲美酒來消愁，日日征討絕色美人的身體來證明自己，這是因為他內(nèi)心有一股恨意、有一腔怒火，這些他無從釋放才這樣消極宣泄。要是他心情是常態(tài)就不會把生活全部放在家里消沉，他是一個孤傲的武者，他還有別的樂趣和事情，例如軍營中、戰(zhàn)場上，那些可以證明他力量的地方。我想那時候的呂布已經(jīng)連軍營都不去了，如果說作為軍隊的武者將軍每天都去練兵場展現(xiàn)武藝、顯露身手，看看自己是不是生疏了，那么呂布那段時間根據(jù)內(nèi)心狀態(tài)來講應該連去都沒有去。
王允是說過“我觀二人皆溺于酒色之徒�！钡^才能觀到哪里？只能觀到酒宴之上，軍營王允去過？呂布好色貪杯是不假，但酒色過傷身體是在后期軍事不順，銳氣墮衰的時候。之前的事情有沒有度可以看事態(tài)分析，這段時間呂布并沒有一次覺得自己有容顏消減的現(xiàn)象，反倒是有貌若天神體現(xiàn)。
戲談曹操
濮陽敵 呂布之時， 宛城戰(zhàn) 張繡之日， 赤壁遇 周郎，華容逢 關羽，割髯棄袍于 潼關等都是 曹操失敗之處，殺得最歡的當屬錦 馬超， 馬孟起，提起馬超人人都知道他殺得曹操割袍棄須險些喪命，但得出結論是馬超始終沒有碰到曹操的身體。而時人謠：“曲有誤， 周郎顧。”的 周瑜則是殺得最狠的，周瑜發(fā)裹鳳凰聯(lián)紻扣，頭戴九明慎思冠，身穿青紋白衣，內(nèi)衷七星甲，腰系苡瑀巾；驥騎紫燕馬，手拿霜鋒劍，指點江山。他用赤壁焱海的熊熊業(yè)火，做為獻給曹操的鎮(zhèn)魂曲！不過也是沒有傷到曹操的身體。只有和周郎一文一武對應的時人語：“人中有呂布，馬中有赤兔�！钡� 呂奉先做到了觸及曹操本尊。
呂布，姓呂，名布，字奉先。身長一丈，腰大十圍，弓馬熟閑，眉目清秀，威嚴雄偉， 五原郡九原人也。有擎天駕海之才，勇極不可當也。披掛烈火金塵衣，身穿虎項龍紋鎧，頭帶紫玉金鴒冠；手持神兵 方天畫戟，坐下嘶風赤兔獸，往來馳驟，貌若天神，馬如獅子。那馬渾身上下，火炭般赤，無半根雜毛，瞳目金色，猶如龍眼；從頭至尾長一丈；從蹄至項高八尺；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。
話說呂曹 濮陽大戰(zhàn)時，操中計入城，手下被呂軍殺散，他曾被 呂布用 方天畫戟打過頭問 曹操在哪里？要不是操機靈早掛了，呂布的方天畫戟也有百十斤重吧，加上曹操的頭盔也有幾斤重，外加天下第一猛男呂布的慣性力量，也應有幾百斤重的力量往曹操頭上敲下去，曹操居然挺住了！還頭腦清醒的對呂布說了個大話。歷害！不過 羅貫中也沒過分寫曹操的頭太能挺，否則讀者對呂布坐頭把交椅肯定有意見。所以老羅就給了曹操個后遺癥——頭痛病。
這使我看三國志通俗演義后得出了兩個結論：
其一：阿斗變傻是他爹在樹林里摔出來的；
其二： 阿瞞的頭痛病是奉先下的手。
所以對 馬超殺得 曹操割須棄袍， 周郎燒得曹操灰頭土臉津津樂道的時候別忘了 濮陽城里的 呂奉先！是他用 方天畫戟敲過曹操的頭，除此之外你還聽過哪個人敲過曹操的頭呢？
董卓之死
其一：貂蟬名義上，相當于呂布未過門的妾室，因為有名義上的父親之命【王允】，董卓霸占貂蟬等于奪人妻子，對一個男人來說，是不可容忍的。
其二：呂布是真心喜歡貂蟬此女，首先，貂蟬已被董卓所霸占，其身已污，但呂布卻不顧這些。其次，呂布是個唯利是圖之輩，否則就不會冒天下之大不韙而殺掉丁原投靠董卓，董卓就是呂布的前程，如果不是真的動了心，天下何處無芳草，何苦為了一個其身已污的女人得罪董卓？
其三：貂蟬在董卓與呂布之間周旋，離間其父子，讓其二人反目到什么程度了呢？董卓是呂布的前程保障，而呂布又是董卓手下的第一王牌，能夠讓董卓將畫戟擲向呂布，二人的恩義，又能剩下多少？呂布與董卓二人，必將漸行漸遠，量變而引發(fā)質變，最終達到二人徹底反目的效果。
王允的慫恿，只是起到催化劑的作用而已。因為呂布本已有了殺董卓之心，只是未能捅破最后那層窗戶紙罷了。
下面有部分原文可以印證：
【卓車已去，布緩轡于土岡之上，望氈車而泣�！浚ㄗ寘尾伎蕹蛇@樣，心中絕對是怨恨的）
【布就氣倒于地上。允慌急救之�！浚獯髠恚�
【布曰：“誓當殺此老賊，以雪吾恥！”】（恨董卓恨到想殺他，只是還有前程原因不愿動手）
【布曰：“大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人之手下乎！”】（說出了本性）
【布曰：“吾殺老賊，奈是父子之道，恐惹后人議論�！薄浚ㄟ@才是關鍵的一點，那層窗戶紙）
【布奮然大怒曰：“非司徒之良言，則布亦為老賊之害矣！”】（前戲做足，王允終于捅破了這層窗戶紙）
【允曰：“將軍若扶漢室，乃忠臣也。青史留名，萬古不朽；將軍若扶董卓，乃反臣也，史官下筆，罵名萬代�！辈茧S下拜曰：“布意已決，司徒勿疑。”允曰：“但恐事又不成，反招大禍�！辈及螏У�，刺臂出血為誓。允跪謝曰：“漢天下四百余年，皆出將軍之賜也！天子已有密詔，將軍宜懷之，切勿泄漏。臨期有計，自當相報�！辈伎活I諾而起�！浚ㄟ@些態(tài)度都是前戲的作用）
