基本內(nèi)容
（1730～1804）大阪人，中井甃庵長子，儒學者。曾隨五井蘭州學習宋學。其父亡故后接掌懷德堂，推崇封建道德觀，但為促進商業(yè)、社交活動，其允許學生學習算術(shù)、醫(yī)術(shù)、圍棋、象棋等，將該學堂推向興盛。寬政異學之禁時，他采取與官府一致的立場，曾于1788（天明8）年向松平定信提交《草茅危言》，闡述其政治觀點。另著有《逸史》、《社倉私議》、《非征》。
（1730～1804）大阪人，中井甃庵長子，儒學者。曾隨五井蘭州學習宋學。其父亡故后接掌懷德堂，推崇封建道德觀，但為促進商業(yè)、社交活動，其允許學生學習算術(shù)、醫(yī)術(shù)、圍棋、象棋等，
（1730～1804）大阪人，中井甃庵長子，儒學者。曾隨五井蘭州學習宋學。其父亡故后接掌懷德堂，推崇封建道德觀，但為促進商業(yè)、社交活動，其允許學生學習算術(shù)、醫(yī)術(shù)、圍棋、象棋等，將該學堂推向興盛。寬政異學之禁時，他采取與官府一致的立場，曾于1788（天明8）年向松平定信提交《草茅危言》，闡述其政治觀點。另著有《逸史》、《社倉私議》、《非征》。