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  • 馬書(shū)珍

    馬書(shū)珍

    馬書(shū)珍,1965年生于河北滄州,畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)系,獲學(xué)士學(xué)位。河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,河北省女畫(huà)家協(xié)會(huì)理事,河北省油畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)當(dāng)代女子畫(huà)會(huì)會(huì)員。


    參展記錄

    1998年

    作品《秋色》參加滄州市迎春畫(huà)展獲一等獎(jiǎng);

    1999年

    油畫(huà)作品《相》參加河北省第二屆教職工書(shū)畫(huà)展獲二等獎(jiǎng);

    2000年

    馬書(shū)珍

    參加文化部主辦《中華百叟群童書(shū)畫(huà)作品聯(lián)展》大賽獲教師三等獎(jiǎng);

    2001年

    撰寫(xiě)的論文《美與美術(shù)課堂》獲全國(guó)一等獎(jiǎng),并編入《中國(guó)當(dāng)代教育文集》;

    作品《荷之夢(mèng)》、《鄉(xiāng)情》、《和諧》分別入選“慶祝建國(guó)50周年、55周年、60周年河北省美術(shù)作品展;

    作品《清晨》、《運(yùn)河》、《旋律.》《古屋》參加2011年河北省女畫(huà)家畫(huà)展,獲優(yōu)秀獎(jiǎng)并編入作品集;

    2013年

    油畫(huà)作品《石路》參加河北女畫(huà)家雙年展,獲優(yōu)秀獎(jiǎng)編入作品集;

    作品《古屋》參加2011滄州畫(huà)院慶祝建黨90周年畫(huà)展并編入精品集;

    2011年

    作品《綠》參加滄州油畫(huà)學(xué)會(huì)首屆會(huì)員作品展;

    2012年

    油畫(huà)作品《綠》編入《中國(guó)油畫(huà)》;

    《蝶茶圖》捐贈(zèng)“大愛(ài)無(wú)疆”書(shū)畫(huà)作品義捐義賣(mài)展覽,由愛(ài)心人士收藏。

    藝術(shù)評(píng)論

    溫馨平和 協(xié)調(diào)蘊(yùn)藉

    文/劉玉峰

    馬書(shū)珍的繪畫(huà)不是靠畫(huà)面的強(qiáng)光刺激打入人的心靈。而是以溫馨的色調(diào)表達(dá)生命的詩(shī)意和溫情。初看馬書(shū)珍的繪畫(huà)我想到了法國(guó)印象派大師畢沙羅和修拉的繪畫(huà)。畫(huà)布上堆起與環(huán)境、陽(yáng)光、顏色相互作用的小圓點(diǎn),小圓點(diǎn)之間色調(diào)差異很微妙,又互相滲透,無(wú)數(shù)的小色點(diǎn)集合起來(lái)形成一種調(diào)色的效果。這個(gè)效果是在經(jīng)過(guò)了人眼的視網(wǎng)膜加工之后才能顯現(xiàn)。畢沙羅和修拉都屬于印象派畫(huà)家。他們作品的魅力在于其美妙需要經(jīng)過(guò)觀賞者的再加工才能完成?。這樣,使作品的藝術(shù)效果顯得十分耐看,有一種迷離,有一種神秘,有一種強(qiáng)烈的生命力。他們的藝術(shù)進(jìn)步既是觀念的意識(shí)的,也是技術(shù)的,具有現(xiàn)代性。馬書(shū)珍的繪畫(huà)也是這樣。一般是說(shuō)來(lái),藝術(shù)家都有這樣和那樣的個(gè)性,有的倔傲不遜,有的放浪形骸,有的憂(yōu)傷浪漫。馬書(shū)珍不是這樣。她是平和善意,樸素和藹,溫情脈脈的。如同她的繪畫(huà)。有人說(shuō)畢沙羅做人樸素自然,完全沒(méi)有傲氣,這使他有很好的人緣,他靠他的和善團(tuán)結(jié)了很多的畫(huà)家,造成了其樂(lè)融融的氣氛,滋養(yǎng)了藝術(shù)。我看馬書(shū)珍的繪畫(huà)還想起了我所尊敬的兩位大畫(huà)家,一位是明代的龔賢。龔賢的畫(huà)雖然是水墨畫(huà),但也是用點(diǎn)墨法,有無(wú)數(shù)的墨點(diǎn)構(gòu)成。他同時(shí)用這樣的方法,表現(xiàn)出繪畫(huà)的光影效果,在繪畫(huà)表達(dá)方法上十分相近,可以說(shuō)如出一轍。積點(diǎn)成線(xiàn),積點(diǎn)成像成為他對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)貢獻(xiàn)。在若干年以前,我并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。今天,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了的時(shí)候,就同時(shí)發(fā)現(xiàn)了中西藝術(shù)融合的可能性。我想,作為一個(gè)油畫(huà)畫(huà)家,馬書(shū)珍的這種畫(huà)法,是一種十分有意義的探索,這種藝術(shù)的選擇,說(shuō)明了她具有的包容能力和對(duì)不同文化的消化能力,說(shuō)明了她的良好的藝術(shù)感悟能力,F(xiàn)代大畫(huà)家黃賓虹說(shuō)過(guò),畫(huà)不分中西。不過(guò)十年,中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的界限就模糊了。其實(shí),作為一個(gè)學(xué)者化的大畫(huà)家,黃賓虹用的五筆七墨畫(huà)法,即平、圓、重、留、變和積墨、潑墨、破墨、宿墨、濃墨、淡漠、焦墨也是從豐富用墨的豐富性上進(jìn)行探索的。黃賓虹的五筆七墨法旨在淡化線(xiàn)與線(xiàn)的界限,墨與墨的邊界,與印象派的觀察視角和心理感受十分一致。這些體驗(yàn)和創(chuàng)新都是時(shí)代的產(chǎn)物。有人說(shuō),沒(méi)有火車(chē)帶來(lái)的速度就沒(méi)有印象派。的確是這樣,新技術(shù)、新的生活方式催生了新的思維方式。馬書(shū)珍的繪畫(huà)語(yǔ)言能夠跟隨時(shí)代,結(jié)合自己的性情,并形成自己的繪畫(huà)語(yǔ)言,是大有前途的,也是令人尊敬的。

    這些年,我致力于水墨畫(huà)的學(xué)習(xí)和研究。中國(guó)畫(huà)非常注重語(yǔ)言的程式化,注重臨摹和傳承。有的畫(huà)家已經(jīng)將其上升到復(fù)興民族精神的高度。我想這應(yīng)該和時(shí)代結(jié)合起來(lái),對(duì)比馬書(shū)珍,我感到了他的可貴。在此,我愿意把她和她們稱(chēng)為我們盜來(lái)文明之火的普羅米修斯

    作品欣賞

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