出生和家世

神德王后出生于權(quán)門勢家開始專橫猖獗的高麗忠惠王時。神德王后祖上是虎景和康忠，他們是高麗太祖王建的外戚先祖�？抵业牡谌�子康寶甸后孫，也就是她的8代祖，高麗高宗時的門下侍中信城府院君康之淵，在他這一代時再次光耀家門。

康之淵的6世孫的祖父康庶被封為象山府院君，成了谷山康氏的始祖，七代孫的親生父親康允成擔(dān)任“門下贊成事”。死后追贈“領(lǐng) 敦寧府事”和追贈象山府院君.

康氏叔父康允忠（ ）是太祖的伯父，也就是桓祖兄長李子興的女婿。由于這樣的姻緣，她才會跟李成桂接觸，很快就成了他的妃子。

與李成桂的結(jié)婚

李成桂天生武藝高強和極強的領(lǐng)導(dǎo)能力，期間屢建軍功，因此達到了與權(quán)門世族并肩的程度，大大成長之后，便進行政治策略通婚。通婚人康氏當(dāng)時比李成桂小21歲。當(dāng)時李成桂與元配韓氏已有成人的兒女兩個。

李成桂與康氏初次見面時的逸事很有名。某一天在狩獵老虎的李成桂一時口渴，去找水井，正好有一個女人在井邊。李成桂于是就請她給一瓢水喝，此女用瓢取了一瓢水，然后又在水上灑了一些柳樹葉子。對此李成桂非常奇怪，問“這是什么藥？”，女人羞澀地回答，“這樣可以立即解渴，另外直接飲用冷水會生病，浸泡柳樹葉再慢慢飲用就不會生病了�！甭犃舜嗽�，李成桂內(nèi)心非常感動，此時也就特別留意了一下此女，發(fā)現(xiàn)此女的美色非常突出，一時于此女的智慧和美色李成桂失了魂。這個井邊的女人就是康氏。這個故事與高麗太祖 和莊和王后的相見的傳說一樣動人。但莊和王后和神德王后各自都是建國始祖第二夫人和地方勢力豪族的女兒這樣的共同點純屬訛傳。在很多地方傳下來的有史構(gòu)造的柳葉故事很可能就是與李成桂結(jié)成蓮理的原因。

1392年陰歷3月李成桂在海州騎馬摔成重傷，鄭夢周等想以此除掉他，康氏叫在為生母韓氏守陵的李芳遠把李成桂從海州送到 開京，并且同年4月李芳遠派刺客將鄭夢周刺殺，同時隨意的刺殺了各大臣。平息指責(zé)李成桂眾怒的也是康氏。這就是象征康氏的手段和決斷力的關(guān)鍵時機，同時展現(xiàn)了為了達到建立新的國家的目的不惜手段的大膽性。因此，對于朝鮮的開國來說，康氏在1932年（太祖1年）陰歷8月1日成了朝鮮第一王妃，被冊封為顯妃。

康氏將 神懿王后韓氏所生的成人的王子和公文拉下馬，想將自己所生的王子推上下一任的王位。于是與志同道合的鄭道傳達成了政治上的聯(lián)合，使宜安大君成了王世子。但又不是長子，結(jié)果卻 后妃所生的次男成了王世子，以靖安大君李芳遠為首的 神懿王后的兒子女兒們對此無法接受。但李成桂卻指名 繼妃神德王后的兒子為接班人，政治野心最大 神懿王后的第五子李芳遠對此勃然大怒。

1396年陰歷8月13日辭世，神德王后一死，太祖十分哀痛，為了給她祈冥福，在陵的旁邊建造了一個小庵寺，每天早晚都敬獻香車，又建造了經(jīng)過一年工程的興天寺。興天寺一完工，太祖從此環(huán)視陵和寺就成了日常事。陵和寺都環(huán)視完后，就和神德王后所生的子女們進晚餐，然后上山看了陵和聽了寺的鐘聲才回寑宮。不僅如此，還經(jīng)常為神德王后祈了冥福，聽了佛經(jīng)后才舉筷進食，可見其真誠。

神德王后升霞后不久的1398年發(fā)生了第一次王子之亂，包括宜安大君在內(nèi)的神德王后的所有兒子都被清除了。女婿也遭到殺害。女兒慶順公主也成了尼姑。神德王后為了抓住太祖的心，借 鄭道傳等的力封自己的兒子芳碩為 世子，因此神懿王后所生的王子和公主們對神德王后的憤怒達到了極點。結(jié)果這種憤怒持續(xù)到了神德王后之死，也成了之后太宗制定庶孽禁告令和嫡庶差別制度的原因。

通過王子之亂掌權(quán)并成為王的 神懿王后所生的第五子李芳遠指示將貞陵破壞掉并遷移。把太祖設(shè)置在附近正東的神德王后的貞陵于1409年（太宗9年）移葬到當(dāng)時四大門以外京畿道揚州地域上（現(xiàn)在位置的首爾城北區(qū)），命令完全清除其廟的墳塋，不留一點痕跡。

太宗在其父王辭世后就將神德王后降級為后宮，并命令把貞陵遷葬到都城外的揚州城北面的四限里（今 首爾城北區(qū)貞陵洞）。

從貞陵挖出來的 屏風(fēng)石和欄桿石都用來修復(fù)曾遭過洪水的廣通橋，立在貞陵前的圓柱也被推倒，當(dāng)木材使用。這樣的波折被記錄傳下來了。在修復(fù) 清溪川的過程中，發(fā)現(xiàn)了 屏風(fēng)石，其事實已被查明。位于四限里山谷中的貞陵也在172年后的1581年（宣祖14年）才被世人所知。

居住在德源康順日曾在國王乘坐的牛車面前乃至有過激烈的爭論。

“我是被判三寺事康允成的后孫，現(xiàn)在卻分配軍役，按照先例，侍奉國廟的人應(yīng)該免除軍役。”――燃藜室記述

宣宗接受了 宋時烈的上書，其過程中因不能更正太宗錯誤的處置，只能歸咎于慫恿太宗的臣下。從此神德王后才得以復(fù)位，進入宗廟，貞陵也被列入王陵常設(shè)中。經(jīng)歷了88年的論爭，在神德王后恢復(fù)了王妃的稱號的那天也下了一場大雨，百姓也為她的漂泊也落淚。

死后過了近300年的時間，在1669年（顯宗10年）陰歷8月5日才恢復(fù)王妃的地位，神靈進入宗廟，荒廢掉的貞陵才得以恢復(fù)。另外在陰歷8月20日追加 尊號為順元顯敬神德，1899年（ 光武3年）陽歷12月19日最終追尊為神德高 皇后�，F(xiàn)在陵位于 首爾 特別市城北區(qū)貞陵洞。

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§ 丈夫 :太祖李成桂

§ 兒子 : (撫安大君) (李芳蕃) (1381?～1398?)

§ 兒子 : (宜安大君) (李芳碩) (1382?～1398?)

§ 女兒 : (敬順公主) (? ~ 1407?)

§ 女婿 : (興安君) (李濟)

§ 父親 : (康允成)

§ 母親 : (晉山府夫人姜氏)

§ 兄長 : (康得龍)

§ 兄長 : (康舜龍)

§ 兄長 : (康有權(quán))

§ 兄長 : (康繼權(quán))

§ 爺爺 : (康庶)

§ 曾祖父 : (康淑才)

§ 高祖父 : (康得咸, 4)

§ 伯父 : (康允貴)

§ 叔父 : (康允忠, 太祖的堂姐夫，伯父李子春的兄長李子興的女婿)

§ 叔父 : (康允誼)

§ 叔父 : (康允暉)

§ 叔父 : (康允富)

§ 侄子 : (康鎭行, 領(lǐng)議政康純的父親)

§ 娘家姓氏康氏和親家姓氏姜氏字同音不同。

§ 親生母親是晉山府夫人姜氏，神德王后的婆家是康氏，她的外家是姜以式的后孫。

§ 發(fā)起康兆政變廢黜高麗穆宗的康兆就是其家上的先祖。

§ 因南怡獄史案而處死的康純是她娘家的長孫。