解放初在潮汕文聯(lián)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)美術(shù)工作，創(chuàng)辦汕頭市美術(shù)研究會(huì)，并出領(lǐng)先出席，為潮汕美術(shù)文化事業(yè)的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。品性正直，思力沉厚，以詩人氣質(zhì)而著稱，主攻山水，兼及花鳥、人物，深得傳統(tǒng)美學(xué)之精神，且能自立面目，獨(dú)辟新路。在香港汕頭等地舉辦過個(gè)展，作品曾由國家選日本、澳大利亞。原市政協(xié)委員、現(xiàn)為美協(xié)廣東分會(huì)會(huì)員、汕頭畫院畫師。

王奔騰傳世之作多為山水畫，且多配以自作詩，更深化了畫意。其所作《天都峰》構(gòu)圖簡單，偏于一角。左角層巒疊嶂，山崖陡峭，古松挺勁，枝干側(cè)身向下低垂，具抱拳作揖恭迎貴賓之勢，遠(yuǎn)山山巒蒼茫，云氣氤氳，山勢逶迤愈遠(yuǎn)愈淡，若隱若現(xiàn)，在有無之中，山背上隱隱見一人正艱難攀登。用淡墨畫遠(yuǎn)山，中間隔以嵐靄，愈見清遠(yuǎn)幽深。畫家將自身對大自然變幻的整體感受，用寫意筆法，略施草草幾筆，不求形似，專心在筆墨氣韻上做文章，追求雄偉壯闊、蒼茫渾厚的氣勢，表達(dá)天都峰直沖云霄，以及險(xiǎn)峻的景象，構(gòu)圖全無俗氣，別有一番氣象。

飄飄有五老，欲上天都峰。天都高難及，即此撫青松。

從題款：“黃山五老上天都峰，己已夏日寫于汕上，休翁，奔騰筆”，可知，上黃山五老者，即王奔騰、王蘭若、陳望、吳芳谷、李開麟等五位畫家。五位老畫家從汕頭風(fēng)塵仆仆地來到黃山，興致勃勃地攀上天都峰，天都峰是黃山三大主峰之一，且為最險(xiǎn)峻者，高達(dá)1810米，直沖云霄，古稱“群仙所都”意為天上都會(huì)。峰頂平如掌，峰頭遠(yuǎn)眺云山相連，江河一線，遙接大海，俯瞰群山，千峰競秀，萬水奔騰，美不勝收。因?yàn)樘於挤逄�高，十分陡峭，一時(shí)難以登臨絕頂，所以在半途上稍為佇立，一邊觀看各種形狀的古松，一邊撫著青松，既可以抒壯志也可以舒解疲乏，并遠(yuǎn)眺云山，欣賞旖旎風(fēng)光。此詩從五位老畫家攀登天都峰困難狀況，從另一個(gè)角度突出天都峰的高與險(xiǎn)。

王奔騰所作的《礐石嶺風(fēng)煙圖》立軸，礐石嶺云山相接，千峰競秀，怪石嶙峋，樹林茂盛，蒼松滴翠，近處山巒起伏，行云浮動(dòng)于山間，峰峰有景，各有特色，氣象萬千。山麓坡石叢林遍布，山下村落山居隱約可見，群峰后面是蔚藍(lán)的大海，水波漣漪，輪船和帆船正在行駛。山石多以干墨重筆皴擦而后加染淡墨濕筆，山頭重筆打點(diǎn)，茫茫蒼蒼，似亂不亂，墨與色相融，追求渾沌的氣象。用淡墨渲染云氣，頗有流動(dòng)的感覺。整個(gè)畫面設(shè)色古雅，渾厚蒼郁。此圖結(jié)構(gòu)精微，看起來十分密實(shí)，但密中不見塞，實(shí)中仍見虛，富于幽邃空靈的空間感。上有詩云：征帆已別古瀛洲，坐入嵐煙平海濤。韓江日夜滔滔往，未盡天涯已合流。

王奔騰題款“潮汕古之瀛洲也”，已說明了瀛洲指的是汕頭。遠(yuǎn)行的輪船和出海打魚的帆船已離開了汕頭石海。坐在石嶺的晨霧之中，透過裊裊煙霧，看到遠(yuǎn)處石海一碧萬頃，波平浪靜，水天一色。日夜滔滔不盡的韓江流水啊，不分日夜，滔滔不盡，未到天涯地便已匯合進(jìn)南海。畫家畫的是石嶺風(fēng)煙，詩寫是江水和海水。詩人將畫鏡轉(zhuǎn)換為詩境，把賞畫人的思路引向畫外，給人以悠然不盡的美感。（黃舜生陳嘉順）