姓名：呂延年

　　性別：男

　　出生年月：1179

　　國(guó)籍：中國(guó)

　　時(shí)代：南宋

　　籍貫：不詳

　　民族：漢族

　　身份：南宋理學(xué)家呂祖謙之子

　　呂延年（1179－1236年），宇馭仲，南宋理學(xué)家呂祖謙之子。靖安縣東江都(今香田鄉(xiāng))烏石人。宋政和八年(1118年)進(jìn)士，紹興期間任南安知縣。當(dāng)時(shí)李綱為安撫大使，在朝中力薦呂延年。后呂轉(zhuǎn)任江西宣諭司議事，代任瑞州招捕，僅數(shù)月盜賊悉平，而功歸同僚。調(diào)任蘄春縣，不久，毅然勇退告老回鄉(xiāng)，隱于本縣東江都(今香田烏石)。他在河畔建一樓閣，曰“月山”。時(shí)新興令陳寅贊揚(yáng)他說(shuō)：“壯而仕能行其學(xué)，老而歸能全其節(jié)”。

　　呂延年三歲時(shí)父呂祖謙病亡。以父蔭補(bǔ)將士郎，歷官銓中迪功郎臨安府判官，太府丞知嘉興府，改知信州（今江西�。�，后又兩易至溫州，官至大理寺丞。宋端平三年（1236年）端平丙申七月廿七卒。卒后葬于武義明招山。

　　其母芮氏是國(guó)子祭酒芮燁之女，淳熙四年嫁呂祖謙，是祖謙的第三任妻子，淳熙六年（1179年）七月二十八日病亡。娶潘氏為妻，育有二子：呂似之，呂守之。

　　和方興未艾的呂祖謙研究相比，東萊呂氏其他家族成員的生平和在金華地區(qū)的活動(dòng)，所受的關(guān)注并不多。尤其是呂氏“祖”字輩以下的各代人物，他們的姓名字號(hào)、仕宦記錄和生平事跡，至今未經(jīng)過系統(tǒng)的梳理，故魯魚亥豕之說(shuō)比比皆是。這當(dāng)然是因?yàn)橄嚓P(guān)傳世史料稀缺的緣故，但也并非全無(wú)可為。今以呂祖謙之子呂延年的表字為例，試加考釋辨明，此舉對(duì)于理解呂祖謙家學(xué)的世代傳遞和中原文獻(xiàn)之學(xué)的傳播，有重要的參考意義。同時(shí)力求探索一種結(jié)合家譜文獻(xiàn)辨析考證傳世史料的新方法。

　　周密《癸辛雜識(shí)》曾提到東萊呂延年其人，并附及其表字：

　　林靖之共甫初筮越之民曹，常直議舍，同幕東萊呂延年後仲在焉。有婦人來(lái)投牒，吏無(wú)在者，林欲前受之，呂自后止之曰：“男女授受不親!”林竦然而止。每稱以誨子孫云。1

　　按林靖之共甫，《浩然齋雅談》稱為“吳興前輩，能詩(shī)不凡”，紹定間知臨安府於潛縣2，嘉熙四年添差通判婺州3，其筮仕越州民曹(司戶參軍)的時(shí)間，應(yīng)在嘉定中后期。呂祖謙之子呂延年生于淳熙六年(1179)，歷經(jīng)慶元黨禁，以父祖蔭庇，成年后出仕的時(shí)間也應(yīng)在嘉定年間，年代與此相合。并且這個(gè)東萊呂延年，其郡望(東萊)，名、字相連的法則(姓名帶“年”字，表字中間表示排行含義的文字列在最后)，均符合呂祖謙家族“年”字輩的要求。4故基本可以肯定，《癸辛雜識(shí)》所記載的東萊呂延年即是呂祖謙之子，表字後仲，在金華東萊呂氏“年”字輩中的排行為第二。

　　然而，目前較為公認(rèn)的縉云呂祖謙直系后裔的《河?xùn)|呂氏宗譜》卻有不同的說(shuō)法�！蹲谧V》載呂延年的表字為馭仲5。與周密的記載相比，表示排行含義的文字相同，但關(guān)鍵的起首一個(gè)字有出入。按通常學(xué)術(shù)判定的法則，周密是宋人，并且很可能和當(dāng)時(shí)的金華東萊呂氏有直接的交往6，他的說(shuō)法應(yīng)該是權(quán)威，幾乎沒有質(zhì)疑的余地。但是事情到此還沒結(jié)束，因?yàn)檫@畢竟只是一個(gè)孤證。

　　《澗泉集》有一首題為《駿仲小三哥調(diào)選言還，并寄巽伯上舍》的詩(shī)：

　　麗澤之風(fēng)又一傳，可堪諸老久沉泉。逢人盡道能尊事，逐物那知不變遷!邦邑祠堂應(yīng)自若，朝家恤典為誰(shuí)然?相思相見還相別，難弟難兄更著鞭。7

　　該集作者韓淲為著名的桐陰韓氏，祖籍開封，南渡后寓居信州(今江西上饒)，其父親即是名詩(shī)人韓元吉，曾為婺州郡守，兩個(gè)女兒均嫁與呂祖謙為妻，故韓、呂兩家淵源深厚。韓淲既是呂祖謙的妻舅，又自少?gòu)挠斡趨巫嬷t8，和呂氏家庭的關(guān)系更非一般人可及。

　　該詩(shī)題目沒有說(shuō)明是贈(zèng)給哪個(gè)家族人物的。但巽伯是呂喬年的表字，嘉定初曾為太學(xué)上舍生9，而且說(shuō)“麗澤之風(fēng)又一傳”，故全詩(shī)明顯寫的是呂祖謙和金華呂氏家族的情況，受贈(zèng)者為金華東萊呂氏家族的成員應(yīng)無(wú)可疑。這位駿仲，與呂喬年既是“難弟難兄”，則此人為呂氏“年”字輩的成員，為呂喬年的兄弟或是從兄弟也無(wú)問題。再?gòu)谋碜肿詈蟊硎九判械摹爸佟弊址治�，排行屬第二。與《癸辛雜識(shí)》所記呂延年的排行相同，那么這個(gè)駿仲很可能就是呂延年，駿仲則是他的表字。

　　美國(guó)猶他州家譜協(xié)會(huì)的《白沙圩呂氏宗譜》也支持上述的說(shuō)法。其卷六《呂延年行傳》即云：呂延年，字駿仲10。后面還提及呂延年初出仕時(shí)曾任紹興府察推，即觀察推官，宋代為州郡幕職官，與開頭所引的《癸辛雜識(shí)》文字互相發(fā)明，使人更為確信它的記載是有依據(jù)的。該書另記呂康年，字成叔11，生于淳熙九年，亦可證明之前運(yùn)用表字最后一個(gè)字推測(cè)身份的方法不誤。

　　縉云《河?xùn)|呂氏宗譜》所說(shuō)的表字馭仲，也可以在駿仲的基礎(chǔ)上得到很好的說(shuō)明。比對(duì)“馭”字和“駿”字，除右上角以外，兩者字形完全相同。而《說(shuō)文》釋馭：卸，解車馬也，或行或卸，皆御者之職。以古人取別字的規(guī)則，“馭”字與“延”字，涵義既不相近，也不相偕，很懷疑會(huì)被文化積淀深厚的呂氏家族作為后輩的表字;而《詩(shī)·小雅·節(jié)南山之什·雨無(wú)正》：浩浩昊天，不駿其德�！睹珎鳌罚骸膀E，長(zhǎng)也”12，意義正與“延”字相合。考慮到《河?xùn)|呂氏宗譜》僅在《行傳》內(nèi)提及延年的表字，其它卷中全無(wú)涉及，故很可能“馭”字是宗譜殘損之后出現(xiàn)的誤讀，原來(lái)的本字就是“駿”。

　　再回到《癸辛雜識(shí)》的後仲說(shuō)。“後”字和“駿”字，右半部字形極為相像。呂延年字駿仲的說(shuō)法，已經(jīng)在上述三處材料中得到印證，而後仲到現(xiàn)在還只是一個(gè)孤說(shuō)。是故後仲極有可能是《癸辛雜識(shí)》流傳過程中出現(xiàn)的抄手疏誤。事實(shí)上《癸辛雜識(shí)》全帙經(jīng)宋、元以來(lái)輾轉(zhuǎn)傳抄，至明末毛晉汲古閣刊刻時(shí)13，雖經(jīng)校對(duì)，但人名誤標(biāo)，失校的情況依然非常嚴(yán)重，詳細(xì)情況可參考陳明潔《<癸辛雜識(shí)>人名標(biāo)校辯證》的有關(guān)論述。14

　　綜合以上的分析，東萊呂延年表字應(yīng)該按《澗泉集》的說(shuō)法即是駿仲，《癸辛雜識(shí)》的後仲是傳抄過程中的疏誤，《河?xùn)|呂氏宗譜》的馭仲是刊刻的殘損錯(cuò)誤。此說(shuō)應(yīng)該較為符合歷史的真實(shí)。