人物簡介
羅伯特·E·帕克生于美國內(nèi)戰(zhàn)近乎結(jié)束的時候。他與庫利和M·韋伯同年，比涂爾干和G·西梅爾年輕6歲。不過，帕克是在第一次世界大戰(zhàn)期間開始他的社會學(xué)生涯的，而這時庫利和歐洲社會學(xué)家們已經(jīng)結(jié)束了他們的社會學(xué)生涯。原因是帕克1913年在50歲高齡時才在芝加哥大學(xué)開始學(xué)術(shù)生涯。不管使用何種標(biāo)準(zhǔn)，他都是一個大器晚成的人，39歲時獲得博士學(xué)位，50歲時開始社會學(xué)教學(xué)，59歲時獲得他的第一次教授任命。
帕克被描繪成“或許是美國社會學(xué)中的一個最有影響的人”（博斯卡夫，1969），據(jù)說“可能沒有其他人如此深刻地影響了美國經(jīng)驗社會學(xué)所采納的方向”（特納，1967）。帕克開創(chuàng)了4個重要論題的學(xué)術(shù)研究：大眾傳播，種族關(guān)系，人類生態(tài)學(xué)和集體行為。“因此，一個在50歲的時候認(rèn)定自己是失敗者的人，成了一場偉大的社會調(diào)查運動的中心�！保ㄐ菁�，1964）
R帕克的教育
帕克進(jìn)入密歇根大學(xué)，在那里，他是J·杜威的門徒之一�！@然，杜威對他的學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的精神影響�！笆芏磐挠绊�，帕克對傳播作為一種整合社會的力量的作用，對傳播的手段——特別是報紙和電話——等問題有了終身的興趣。”（馬修斯，1977）帕克1887年畢業(yè)以后，在明尼阿波利斯、底特律、丹佛和紐約擔(dān)任新聞記者。他是一個搞調(diào)查的記者和改革家。
1892年，帕克決定放棄他的記者生涯，加盟他父親的雜貨生意，他父親當(dāng)時住在南達(dá)科他州的沃特敦。在去沃特敦的途中，他在底特律停了下來，在那里他獲悉他從前的哲學(xué)教授杜威在密歇根州正在開辦一個新的出版物《思想新聞》，目的是通過提供關(guān)于長期的社會趨勢的有用信息而將大學(xué)學(xué)者的專長和報紙的讀者連結(jié)起來。杜威這一活動的合作者是一個有點神秘的人——F·福特（FranklinFord），后者曾在紐約編過一本金融雜志：《布雷茲特里特》。（《布雷茲特里特》和它的競爭者《鄧恩》后來合并成鄧恩與布雷茲特里特信貸金融公司，如今出版《華爾街日報》。）杜威教授“一生都喜歡庸醫(yī)”，所以完全被福特這個“賣假藥的推銷員”吸引住了（庫格蘭，1975）。他將帕克介紹給福特，帕克也參加了他們的夢幻般的出版冒險活動�！端枷胄侣劇返谝黄诘母遄訉懹�1892年4月，但從未發(fā)表過；對于訂戶來說，每年12期的1.5美元的定價太貴了，難以接受。這一冒險活動失敗了，帕克回到報社工作，少了25美元，但是他與《思想新聞》的經(jīng)歷卻改變了他的生活道路（勞申布什，1979）。從那時起，帕克就對報刊與輿論的關(guān)系發(fā)生了興趣，10年以后，他在博士論文中研究的就是這個問題�！熬驮凇沂且粋�（報紙）記者和本地新聞編輯時，我開始了我的社會學(xué)研究。正是在一個非同一般的人物——F·福特，他本人也是一個報人——的指導(dǎo)下，我第一次理解了社會調(diào)查作為社會研究的一種工具的意義和可能�！保ㄅ量耍�1929a）
1893年，帕克在底特律的一家報社中工作時遇見了G·H·米德，后者當(dāng)時是密歇根大學(xué)的一個年輕的哲學(xué)教授。20多年以后，他們在芝加哥再一次相遇。
帕克不斷地寫信向距底特律100英里的蘭辛的一個州法官的女兒K·卡希爾（ClaraCahill）求愛。他寫信向她介紹自己和他的報社工作：“我熱愛這個瘋狂的混亂世界；如果我不熱愛它，我就不能描寫它�！保▌谏瓴际�，1979）帕克告訴后來與他結(jié)婚的卡希爾，最終他會離開報社工作去做“思想的事情”。他確實想成為一個哲學(xué)家，然后成為一個社會學(xué)家。1898年，帕克辭去了報社的工作，開始了研究生的學(xué)習(xí)：“我回到大學(xué)，在那里一共度過了7年時光——在安阿伯、哈佛和德國。我這樣做是因為我對傳播學(xué)和集體行為有興趣，并想知道這些大學(xué)對于傳播學(xué)會說些什么�！保▌谏瓴际�，1979）
帕克來到哈佛大學(xué)為的是理解傳播學(xué)，但是哈佛沒有為他提供他所尋求的東西。他隨三個優(yōu)秀的哲學(xué)家——W·詹姆斯、J·羅伊斯和G·桑塔雅那（GeorgeSantayana）——學(xué)習(xí)，也隨實驗心理學(xué)領(lǐng)域的W·馮特以前的學(xué)生H·明斯特爾貝格（HugoMunsterberg）學(xué)習(xí)。
……1902年，文德爾班轉(zhuǎn)到海德堡大學(xué)，帕克隨之前往，并于1903年完成了他的博士論文。后來，他回到美國，在哈佛得到哲學(xué)助理教授的職位。帕克這時被當(dāng)作大學(xué)教授來培養(yǎng)了，但他對這個角色并不向往。他厭倦了學(xué)術(shù)界，而且，他為他的博士論文、以及根據(jù)該論文所出版的小冊子而感到羞愧，那代表著他7年研究生學(xué)習(xí)的成果。他感到自己是一個失敗者。后來他說：“我討厭我在大學(xué)里所做的事，并得出了這樣的結(jié)論：我不能靠我自己作出任何一流的事情。我斷定我能做的最好的事情是使自己依附于某個正在做某些第一流的事情的人�！保ㄐ菟�，1964）
帕克成為“剛果改革協(xié)會”的編輯秘書，這是浸禮傳教會的?
帕克主要著作有
《社會學(xué)導(dǎo)論》(與E.W.伯吉斯合著，1921)
《移民報刊及其控制》(TheImigrantPressanditsControl)（1922）
《城市──對都市環(huán)境研究的提議》(與伯吉斯和R.D.麥肯齊合著，1925)
《人種與文化》(1950)
《人類社區(qū)，城市和人類生態(tài)學(xué)》(1952)