葛應(yīng)雷，字震父，一作震甫，號彥和，元代和洲(蘇州)人。祖父葛思恭，以醫(yī)術(shù)療名于宋代。其父葛從豫，博覽群書，尤其精于醫(yī)學。葛應(yīng)雷幼年學儒業(yè)，精義理，行醫(yī)也超群。南宋亡后，就研究家藏方書。他的處方制劑，都不同于其他醫(yī)生。當時浙西提出弄李判官原是中州(河南)名醫(yī)，曾自診父病。后來咨詢葛應(yīng)雷，聽了葛的言論，父子相顧驚愕，說：“南方亦有此人耶？”拿出所藏劉守真、張潔古等醫(yī)書，與葛討論，無不吻合。劉、張醫(yī)學理論滸于江南，就是自此開始的。葛應(yīng)雷自題材他的書齋為“恒”，意思是說學醫(yī)不可無恒心。他由平江(今年內(nèi)蘇州一帶)基學教授升任江浙醫(yī)學提出舉世聞名。他看到世上醫(yī)生，拘束泥于書本上的方劑 和理論，不研究原委，宣泄補益，守護攻伐之法不知因時運用，·著《醫(yī)學會同》二十卷(見《李濂醫(yī)史》)。此書書推論五運六氣、陰陽升降，以定五臟六腑的虛實和經(jīng)絡(luò)氣血的流注，而知疾病的癥候、死生。

葛應(yīng)雷弟應(yīng)澤,任平江路官醫(yī)提出領(lǐng)，著詩文十二卷印行。子葛正蒙，字仲正，繼承甩祖醫(yī)業(yè)，居杉瀆橋故第，題醫(yī)室為“復(fù)生堂”。他的座右銘為“濟世之道，莫大乎醫(yī)：去疾之功，莫先乎藥�！笔怯芍茇┫嘧瓡�。