人物簡(jiǎn)介
清嘉慶名人張績(jī)，海南省儋州市人。張綱二是民間的昵稱(chēng)，他本名叫張績(jī)，因?yàn)樵谛值苤信判械诙�，�?dāng)?shù)厝擞绕湎矚g在姓名之后加上個(gè)排序，所以很親切友好地稱(chēng)他為“張綱二”。據(jù)新編《儋縣志》記載：“張績(jī)?cè)麖埦V，號(hào)治堂，中和鎮(zhèn)水井村人。賦性聰穎，讀書(shū)過(guò)目成誦，博通經(jīng)史，能文章，工詩(shī)賦，尤精書(shū)法；善學(xué)宋代米芾、趙孟畹讓抑�，而自成肪^�，时人揖墣炰片纸只奏崿珍染J拌擔(dān)交ㄕ藕采剿髦亍?/p>
1818年（清嘉慶二十三年），考中舉人（第11名），分任甘肅省古浪縣知縣，于是舉家遷徙古浪（后裔已眾）。其本人亦多情，
所作山歌中保存了大量與少女情歌互答的紀(jì)錄。在儋州民間和史書(shū)都保存了才子張績(jī)的不少傳說(shuō)和故事，從中可管窺這位才氣高拔、風(fēng)流倜儻的名士風(fēng)采。
人物生平
清嘉慶二十三年（1818年），考中舉人（第11名），分任甘肅省古浪縣知縣，于是舉家遷徙古浪（后裔已眾）。
清道光十二年（1832年），張績(jī)從甘肅回到故鄉(xiāng)，曾親書(shū)一聯(lián)，以作家訓(xùn)：傳家道德五千言，蒂固根深，數(shù)典不忘柱史；
插架琳瑯三萬(wàn)軸，分支派遠(yuǎn)，開(kāi)宗應(yīng)溯鄴侯。此書(shū)現(xiàn)作為楹聯(lián)存于現(xiàn)儋州光村鎮(zhèn)油行村（張績(jī)母親出生地）李氏祠堂。而該祠堂的橫額墨寶“李氏宗祠”正是由張績(jī)出面請(qǐng)張?jiān)泪聦?xiě)的，由此也可見(jiàn)二人交情之篤。
主要功績(jī)
如今，其執(zhí)管題書(shū)u2018東坡書(shū)院u2019、u2018一代傳人u2019、u2018載酒堂u2019等匾額，尚存于東坡書(shū)院，筆法遒勁有力，入木三分。”張綱二多才多藝，他創(chuàng)作的大量民歌至今還在群眾中傳唱不衰。其著名作品有《癡情守五更》、《千里訴衷腸》、《又想做官又悶鸞》、《弄梅情歌》、《懷念舊情人》等，是歷代儋州山歌作品流傳數(shù)量最多、質(zhì)量最好、影響力最大的第一“歌王”。尤其是《癡情守五更》一韻，可以說(shuō)是儋州山歌的登峰造極之作，是當(dāng)?shù)厝罕娙巳税俪粎挼拿�，已入選《中國(guó)民歌經(jīng)典》系列。
人物評(píng)價(jià)
一般史書(shū)記載都說(shuō)張績(jī)是儋州市中和鎮(zhèn)水井村人（如新編《儋縣志》：“張績(jī)……，號(hào)治堂，中和鎮(zhèn)水井村人�！保┑珦�(jù)儋州民間傳說(shuō)，張績(jī)出生地并非中和，而是大星的強(qiáng)仁村（今屬大成鎮(zhèn)，該村已毀于戰(zhàn)亂）。出生之夜，有星光發(fā)出光束，射于該村，示其非同凡人。
非凡之人皆有非凡之舉。據(jù)張錦壽所寫(xiě)《張綱傳略》載，張績(jī)出生后，啼哭不止。母親惶恐，求問(wèn)于術(shù)士。術(shù)士解其八字，稱(chēng)其命骨，看其相、望其氣，焚香占卦，爾后說(shuō)道：“令郎龍眉鳳目，天庭崢嶸，耳大口寬，山根通額，決非池中之物，日后必成大器，貴不可言。然中和非其福地，必另尋他居�！�
聽(tīng)得此言，自幼諳熟孟母三遷典故的父母只好帶上小張績(jī)，尋找新居。一日，三人來(lái)到王五鎮(zhèn)徐浦村，張績(jī)哭聲突止。父母以為已得其所，便想定居于此。孰料正當(dāng)籌備建房時(shí)，張績(jī)啼聲又起。聽(tīng)當(dāng)?shù)厝酥v，地窄難容兩貴人，此處已讓黃河清（清乾隆進(jìn)士）占去。三人只好繼續(xù)往北而行。
數(shù)日后，來(lái)到一地。只見(jiàn)北有坡嶺，南有平川，綠樹(shù)成蔭，百鳥(niǎo)啼囀。此時(shí)，忽有孩童哭聲、瑯瑯書(shū)聲及織布之聲傳來(lái)。聽(tīng)此三聲，張績(jī)破啼而笑。張家自此定居于此。這就是今日中和鎮(zhèn)水井村。
儋州本地的文化人曾傳魯對(duì)張績(jī)頗有研究。他說(shuō)，按舊時(shí)的說(shuō)法，三聲皆有所寓示。孩童哭聲，寓人丁興旺；瑯瑯書(shū)聲，寓書(shū)才顯耀；織布之聲，寓家財(cái)萬(wàn)貫。張績(jī)后以詩(shī)書(shū)留名，官至知州，家族繁衍甚多，可見(jiàn)三聲所寓非虛，中和確其福地。
個(gè)人作品
詩(shī)詞：
新編《儋縣志》說(shuō)張績(jī)“賦性聰穎，讀書(shū)過(guò)目成誦，博通經(jīng)史，能文章，工詩(shī)賦。”但他年幼時(shí)貪玩好動(dòng)，不縛于規(guī)矩，父母常有恨鐵不成鋼之嘆。
據(jù)《張綱傳略》載，一日，本當(dāng)讀圣賢書(shū)經(jīng)時(shí)，張績(jī)竟又與同伴外出游蕩。其父忍無(wú)可忍，便于其書(shū)房門(mén)額上貼上“貪蕩”二字，以示教訓(xùn)。
張績(jī)歸來(lái)，見(jiàn)字，書(shū)鶴頂聯(lián)一幅貼于兩旁：
貪貪貪，不怕貪，貪來(lái)八斗五車(chē)，乃見(jiàn)貪兒有志；
蕩蕩蕩，何妨蕩，蕩到龍樓鳳閣，方知蕩子成名。
父親見(jiàn)其才思敏捷，雖貪蕩但不忘其志，便免于責(zé)罰。
張績(jī)才名外揚(yáng)，不免驕傲。私塾先生便想設(shè)題刁難，以知其是否有真才實(shí)學(xué)。一日，先生故意說(shuō)，明代瓊州丘濬文莊公，與你年齡相仿時(shí)便能寫(xiě)出《五指山》一詩(shī)：
五峰如指翠相連，
撐起炎州半壁天。
夜盥銀河摘星斗，
朝探碧落弄云煙。
雨余玉筍空中現(xiàn)，
月出明珠掌上懸。
豈是巨靈伸一臂，
遙從海外數(shù)中原。
這首詩(shī)氣象宏大，少年得之，實(shí)屬不易。先生本想要張績(jī)高山仰止。不料，張績(jī)讀后，說(shuō)：“亦有《五指山》一首見(jiàn)教�！闭f(shuō)完便寫(xiě)：
森森五指勢(shì)嶙峋，
揭破鴻蒙出海濱。
長(zhǎng)是凌霄伴仙掌，
未應(yīng)承露學(xué)金人。
數(shù)來(lái)萬(wàn)劫乾坤古，
擲去雙梭日月新。
爭(zhēng)怪東南盛人物，
千秋大雅比扶輪。
先生讀畢，大賞：“氣度不凡，題外有音。但有拗句，可步丘公原韻再賦�！�
張績(jī)稍加思索，《五指山次丘文莊公韻》一首躍然紙上：
凌虛列嶂碧云連，
黎婺峰高一掬天。
玩弄掌珠宵抱月，
化生肘柳晝拖煙。
搏余黃土拳初放，
補(bǔ)就蒼穹手尚懸。
巨臂年來(lái)成底事，
籌排荒島作桑原。
頃刻間，能步原韻而作，已屬十分難得；再加詩(shī)意拔俗，氣象雄渾，且書(shū)法清勁方正，可見(jiàn)其才名非虛，先生連連稱(chēng)嘆。
十二樓臺(tái)去更還，
謫仙又復(fù)舊仙班。
先朝好相傳科目，
圣主憐才出霽顏。
人擁日邊觀北海，
天為江左起東山。
卻慚絳帳追陪久，
一坐春風(fēng)兩鬢斑。
這是張績(jī)寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中所寫(xiě)“謫仙”，化用唐代賀之章贊李白之典故，意說(shuō)賢才被貶�！皬�(fù)舊仙班”，則指復(fù)官。張績(jī)此詩(shī)，是為祝賀海南另一文化名人張?jiān)泪聫?fù)官所作，從中可以看出二人交情非淺，亦可見(jiàn)張?jiān)泪峦瑯硬艑W(xué)非凡。
張?jiān)泪�，海南定安縣人，清嘉慶十四年（1809）恩科一甲第三名進(jìn)士，是海南歷史上唯一的探花。能詩(shī)善文，工書(shū)法，曾被譽(yù)廣東五大書(shū)法之冠。曾任翰林院編修、陜西提督學(xué)政、浙江按察使、護(hù)理湖北巡按等職。清道光十九年（1839）協(xié)助林則徐主持雷瓊禁煙事務(wù)，一度遭誣罷職。上述張績(jī)?cè)娍赡芫褪菫榇舜瘟T職復(fù)官所寫(xiě)。
據(jù)《儋州文史》載，張績(jī)于嘉慶二十三年（1818）中順天（北京）第十一名舉人，其才氣與書(shū)法甚得時(shí)任考官的張?jiān)泪缕髦�。張�(jiān)泪麻喥湮母�，嘆賞不已，曰：“我瓊州又得一人才及第了！”
據(jù)張績(jī)第六代孫張有為說(shuō)，張績(jī)中舉后，遲遲未得分配官職，心中積怨甚多。嘉慶皇帝賞其詩(shī)才，叫寫(xiě)賀聯(lián)祝其壽辰，竟頂命不從。皇帝盛怒之下，貶其至甘肅。
到甘肅后，張績(jī)先任古浪知縣，后又調(diào)往甘肅清水任知縣，因有政聲和軍功加知州銜。其為官清正，深得民心，但剛直不阿，為朝中權(quán)貴所忌，不得升遷，只好退隱林下。
按張有為的說(shuō)法，張績(jī)?cè)诟拭C不得志時(shí)，張?jiān)泪抡帽怀⑴扇ケ狈绞�。張�(jiān)泪履罴皬埧?jī)，恐其才華被埋沒(méi)，便邀其從軍當(dāng)參謀。張績(jī)也不負(fù)兄長(zhǎng)兼知交期望，屢次出謀劃策，退敵有功。歸來(lái)后，張?jiān)泪聻槠湔?qǐng)奏皇上，張績(jī)得調(diào)山東任職，后終老于當(dāng)?shù)亍?/p>
軼事典故
才子必有佳人伴，是真名士自風(fēng)流。張績(jī)才高，是少女追求的對(duì)象；其本人亦多情，所作山歌中保存了大量與少女情歌互答的紀(jì)錄。所作《與梅女對(duì)唱》曾說(shuō)“談情說(shuō)愛(ài)精神爽”，頗能代表其風(fēng)流倜儻的一面。
據(jù)《張綱傳略》作者張錦壽講述，傳說(shuō)有天晚上，張績(jī)與情人相約見(jiàn)面。張績(jī)?cè)谙灎T盞中點(diǎn)燭等待，每點(diǎn)一支，作歌一首；連點(diǎn)10支，方等得情人到來(lái)，于是便有一韻《十燭盞》，從中可以看出張績(jī)癡情的一面�，F(xiàn)舉前兩首：
一燭盞
一心哥想儂相交，
一世春光不點(diǎn)語(yǔ)，
一條花巷鳳擔(dān)煩！
二燭盞———
二要楊柳企單單，
二人分伴心不遂，
二手拳胸?zé)┰贌?/p>
又有一晚，張績(jī)等待情人相見(jiàn)，情人不至，直從一更守到六更。于是作情歌以抒懷，曲盡其折地展現(xiàn)了小伙等待意中人時(shí)焦躁不安、心思細(xì)膩的一面。這就是儋州山歌史上經(jīng)典的《嘆五更》。現(xiàn)舉其五至七首：
初到頭更坐一暎?/p>
揚(yáng)聲哥喚儂不聽(tīng)，
天邊沒(méi)有飛鴻過(guò)，
付信催姑緊步行。
夜靜且看月色靚，
滴漏銅壺轉(zhuǎn)二更，
郎來(lái)曾付相思信，
怎相思信話(huà)不靈？
三更鶻嘰未妥定，
東睋西望引愁生，
清風(fēng)吹動(dòng)木葉影，
偷夸以做是鸞行。
張績(jī)情人中，最有名者為小鳳，是其在儋州時(shí)結(jié)識(shí)的�，F(xiàn)今流傳下來(lái)的情歌，與小鳳有關(guān)者份量最多最重。張績(jī)追小鳳時(shí)，曾用情歌打動(dòng)佳人芳心（現(xiàn)存有《追小鳳情歌》）；追到后，二人又以情歌互答，其樂(lè)融融（現(xiàn)存有《與鳳姑對(duì)唱》、《在大星與小鳳對(duì)唱》等）。
據(jù)《儋州文史》載，張績(jī)被朝廷發(fā)配到甘肅任官后，小鳳苦苦思念，每天剪一紙蝴蝶，以記分開(kāi)的日子。剪到800多頭（即時(shí)間兩年多）時(shí)，仍不見(jiàn)張績(jī)音信，便以歌代言，千里傳情。難得的是，小鳳把第一首歌的28個(gè)字剪開(kāi)，從第二首起，以疊字手法（按順序分別以28個(gè)字為開(kāi)頭）作一首歌，集成一韻寄與張績(jī)。張績(jī)收到小鳳情歌后，則以同樣格式作歌回復(fù)小鳳（且每首句末皆用“鸞”字押韻），以表情深如往。這就是著名的《千里訴衷腸》。這里舉張績(jī)所作前3首：
累鳳心煩意又亂，
擔(dān)愁不得一時(shí)寬，
風(fēng)吹山動(dòng)木葉影，
難轉(zhuǎn)丟哥肚悶鸞。
累不香酒因從罐，
累日情義更多端，
累郎緊付相思信，
累鳳愁心切念鸞。
鳳怎舍得勒情斷，
鳳心愿罷職辭官，
鳳凰久拆金雞鳥(niǎo)，
鳳意想歸探候鸞。
張績(jī)所作的愛(ài)情山歌，皆語(yǔ)言?xún)?yōu)美形象，藝術(shù)手法高超，包含深切之情，富有謎人的感染力，是儋州山歌史上的代表作，歷200多年傳唱不衰。
藝術(shù)形象
在儋州民間和史書(shū)都保存了才子張績(jī)的不少傳說(shuō)和故事，從中可管窺這位才氣高拔、風(fēng)流倜儻的名士風(fēng)采。新編《儋縣志》說(shuō)張績(jī)“賦性聰穎，讀書(shū)過(guò)目成誦，博通經(jīng)史，能文章，工詩(shī)賦，擅情歌，在儋州以大才子形象存于民間。
